שינויים

'''צחצוח הכפתורים''' (כלשונו של הרבי או באידיש - '''צפוצען פוצן די קנעפלעך''') הוא משל שנתן שאמר [[הרבי הריי"צ]]{{הערת שוליים| בהגדרת העבודה בדורנו בקירוב ל[http://www.chabadlibrary.org/books/maharyatz/sichos/688-91/5/4/42.htm שיחת קודש שמחת תורה ה'תרפ"ט].}} המלמד על אופן עבודת הגלות כהכנה לקראת [[ביאת משיחימות המשיח|גאולה]]. המשל מספר על חיילים המכינים את עצמם ומלבושםעבודת זיכוך העולם נמשל לכפתור, כאשר השלב האחרון הוא צחצוח כפתורי המדים. הנמשל הוא שכשם שהכפתור מחבר שני חלקי הבגד כך עבודת ה[[יהודי]] להכין האדם היא לחבר את עצמו והעולם לגאולההעולם עם אלוקים. אולם למרות זאת הכפתור מחבר שני דברים שבעצם נפרדים, בעבודה זו שלבים רבים צחצוחו (בעבודת ה') הוא ביטול העולם לאלוקים באופן מוחלט עד השלב האחרון בהכנה, כדוגמת צחצוח הכפתוריםשמלכתחילה אינו מציאות לעצמו.

פעם הרבי הרבה לצטט משל זה בהקשר לעבודה בדורנו אולם בשנים האחרונות הוסיף ואמר שגם זמן הצחצוח מוגבל ובזמננו סיימנו אף עבודה זו והעבודה כהיום היא [[לחיות משיח]].  ==מקורו==בהתוועדות יום [[שמחת תורה]] תרפ"ט דיבר הרבי הריי"צ אודות עבודת ה' הנדרשת בדורנו, בין הדברים התבטא הרבי: "נשאר לצחצח רק שבעוד שאנו לא השלמנו עדיין את העבודה, יהודי רוסייה משלימים את העבודה וראויים כבר לקבל את [[אורו של משיח]] והמשיל את עבודתם לצחצוח בגדי הצבא וצחצוח כפתורי בגדי השרד לקראת ההבגדים ("מצעדזיי פּוצן שוין דעם מונדיר צו גיין אַנטקעגן משיח'ן זיי פּוצן די קנעפּלעך פון די בגדים צו גיין אַנטקעגן משיח'ן" ביחד עם ) וסיים, שכשאנו נעשה גם כן כלים לאלוקות כעבודתם נזכה לאורו של משיח צדקנו לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא.{{הערת שוליים| [http://www.chabadlibrary.org/books/maharyatz/sichos/688-91/5/4/42.htm ספר השיחות ה'תרפ"ט].}} הרבי ציטט שיחה זו פעמים רבות{{הערה|ראה לדוגמה, תורת מנחם התוועדויות תשמ"ב ח"א עמוד 138.}}בהקשר לעבודה בדורנו לסיים את העבודה ולהביא את המשיח, בשיחות רבות קישר זאת גם להתבטאות "עמדו הכן כולכם"{{מקור|באג"ק זה לא מובא בקשר לגאולה וצ"ע המקור}} שנאמר על ידי הרבי הריי"צ בהגדרת העבודה בדורנו שעניינה ההכנה לבואו של משיח.