מלך המשיח: הבדלים בין גרסאות בדף

הרמב"ם מבדיל בין שני שלבים בהופעתו של המשיח: בתחילה יהיו בו סימניים ראשוניים למשיחיותו, התאמתו לנתונים הבסיסיים הנדרשים ממנו וכן הצלחה חלקית בתפקידו, ואז ייחשב "בחזקת משיח". מצב זה עודנו הפיך, רק לאחר מכן, עם השלמת תפקידיו, יתברר כי הוא "משיח בוודאי".

אותו אדם שראוי להיות משיח בתחילת פעולתו כמשיח עליו להיות מלך כפי ש[[הרמב"ם]] מתאר את המשיח עוד בזמן הגלות ש"יעמוד מלך מבית דוד",{{הערה|שם=מלך גלות 1}} אולם בהכרח שמלך זה יומלך לא על ידי בית דין אלא על ידי הנהגתו בהנהגת המלכות{{הערה|ככל הלכות מלכים המובאים לפני זה ברמב"ם}} (והתבטלות מוחלטת של העם כלפיו ([http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97#.D7.9E.D7.9C.D7.9B.D7.95.D7.AA.D7.95_.D7.91.D7.92.D7.9C.D7.95.D7.AA ראה לעיל])) כפי שבנוגע לבר כוכבא מכנה אותו הרמב"ם "בן כוזיבא המלך" למרות שלא היה לו דין של מלך.{{הערה|שם=מלך גלות 2}} ובפעולתיו יכוף כל ישראל ללכת בדרך בתורה וילחם עם אומות העולם וישלוט עליהם{{מקור}}{{הערה|שם=רמ מ יא}}