39,916
עריכות
מרכבתא תתאה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
החלפת טקסט – "בחי' " ב־"בחינת "
מ (החלפת טקסט – " ע"י " ב־" על ידי ") |
מ (החלפת טקסט – "בחי' " ב־"בחינת ") |
||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
שורש שנים עשר ה[[שבטים]] הוא ב[[י"ב גבולי אלכסון]] של [[זעיר אנפין]] של [[עולם האצילות]], ובמעמדם ב[[עולם הבריאה]] הם בבחינת [[אצילות]] שב[[בריאה]], ובכך מנשאים הם את הכסא, שהוא מלכות דאצילות שנשפלה להוות את עולמות [[בי"ע]] חזרה למקומה ב[[עולם האצילות]]. | שורש שנים עשר ה[[שבטים]] הוא ב[[י"ב גבולי אלכסון]] של [[זעיר אנפין]] של [[עולם האצילות]], ובמעמדם ב[[עולם הבריאה]] הם בבחינת [[אצילות]] שב[[בריאה]], ובכך מנשאים הם את הכסא, שהוא מלכות דאצילות שנשפלה להוות את עולמות [[בי"ע]] חזרה למקומה ב[[עולם האצילות]]. | ||
שניים עשר השבטים הם זרע האבות - שהם המרכבה דאצילות, אך הם נמשכו יותר למטה לבריאה. וזהו פירוש הלשון "'''שבט'''", שהוא מלשון המשכה כמו {{מונחון|"כוכבא דשביט"|כוכב השביט נקרא שביט על שם זנבו שנמשך לאחריו, כלומר, ההמשכה נקרא שם שבט}}, והוא ע"ש המשכתן שנמשכו יותר למטה בבריאה אבל שרשן הוא מאצילות והם | שניים עשר השבטים הם זרע האבות - שהם המרכבה דאצילות, אך הם נמשכו יותר למטה לבריאה. וזהו פירוש הלשון "'''שבט'''", שהוא מלשון המשכה כמו {{מונחון|"כוכבא דשביט"|כוכב השביט נקרא שביט על שם זנבו שנמשך לאחריו, כלומר, ההמשכה נקרא שם שבט}}, והוא ע"ש המשכתן שנמשכו יותר למטה בבריאה אבל שרשן הוא מאצילות והם בחינת היכל קדהק"ד דבריאה שהם מחברים הבריאה לאצילות. | ||
וזהו פירוש הפסוק "ששם עלו שבטים כו'", שעבודתם הוא רק להעלות הרפ"ח ניצוצין שנפלו ל[[שם ב"ן]] ומשם ל[[בי"ע]], בכדי להעלותן לאצילות, על ידי [[עבודת הבירורים]] שהם מבררים בבי"ע ומעלים הטוב לאצילות. | וזהו פירוש הפסוק "ששם עלו שבטים כו'", שעבודתם הוא רק להעלות הרפ"ח ניצוצין שנפלו ל[[שם ב"ן]] ומשם ל[[בי"ע]], בכדי להעלותן לאצילות, על ידי [[עבודת הבירורים]] שהם מבררים בבי"ע ומעלים הטוב לאצילות. | ||