10,863
עריכות
שינויים
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
ארכוב
:{{בעד}}. אבל לא במקום תמונת הרבי, יש מקום מתחת לפתגם היום, משמאל ל'הידעת'. ואולי צריך גם לבטל את הכותרת 'תמונה שבועית'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 17:47, 22 בנובמבר 2012 (IST)
::מה תועלת בהחלפה כאשר גם זו תתעדכן רק פעם בשנה?...--[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], ח' בכסלו ה'תשע"ג 18:46, 22 בנובמבר 2012 (IST)
== תורתו של משיח ==
נדמה לי שהיה כדאי לפתוח פורטל נפרד על "תורתו של משיח". יש כל כך הרבה מה לכתוב על תורת הרבי מלך המשיח, הספרים הרבים, הוועדים השונים העוסקים בהו"ל שלהם, סדר התפתחות החזרות וההנחות ועוד ועוד. אולי אם יהיה פורטל מיוחד לזה זה יעודד אנשים להוסיף על נושא חשוב ומרכזי זה.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 13:45, 30 בנובמבר 2012 (IST)יוסי ג
== מודעות גוגל ==
משתמשים יקרים, שלום וברכה.
כפי שתוכלו לראות הוספנו באופן ניסיוני תיבה ובה 'מודעות גוגל'. התיבה נמצאת מצד ימין מתחת לתיבות הקיימות 'ניווט' 'פורטלים' 'תיבת כלים' ו'קישורים'.
מטרת המודעות לבדוק אפשרות למימון '''חלקי''' של תחזוקת האתר, אם נראה שהמודעות אינן אפקטיביות הן יוסרו.
חשוב מאוד, גוגל מזהה באופן אוטומטי ניסיונות לקליקים כוזבים, באמצעות שיטות שונות. אין ללחוץ בשום אופן על אותם קליקים שוב ושוב. יש ללחוץ על מודעות פרסומת, רק אם הם אכן מעניינים אתכם ולא יותר מפעם אחת.
ולסיום רציתי לשאול אתכם: איזה כיתוב כדאי לדעתכם שיהיה מעל המודעות כרגע מופיע 'מודעות גוגל', ניתן להחליף לכיתובים כגון 'מודעות ממומנות' 'קישורים ממומנים' 'פרסומות גוגל' וכדו'. מה עדיף?
בברכה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 07:54, 4 בפברואר 2013 (IST)
:מיותר לציין, שהקשה סתמית על מודעה, מבזבזת את כספו של המפרסם, או במילים אחרות זו גניבה. ומסיימים בטוב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 15:45, 5 בפברואר 2013 (IST)
::בעת שאני כותב שורות אלו (ערב פסח 13:21), המודעה היא מודעה מסיונרית מפורשת ביותר. האם יש מה לעשות בנידון?--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 13:28, 25 במרץ 2013 (IST)
:::אם אתה זוכר את שם האתר או את כתובתו, אנא כתוב אותו בדף השיחה שלי. מכיון שהוא יחסם על ידי מסנן הספאם שמונע כתיבת אתרים חיצוניים לא מורשים, לכן נא לכתוב אותו עם רווח או בהשמטת נקודות. כנ"ל כמו מי שרואה אתרים שלא מתאימים לנו. אנחנו נחסוןם אותם. תודה רבה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 21:03, 26 במרץ 2013 (IST)
== תאריכים לועזיים ==
האם יש מקום בויקיפדיה החב"דית לציון אירועים בתאריך לועזי (בנוסף לתאריך העברי, כמובן).
דעתי היא, {{בעד}}, היות ורבים מהמבקרים באנציקלופדיה הם אנשים מבחוץ, שהחוסר בתאריך לועזי יקשה עליהם את הקריאה, ואולי גם יגרום להם למקום לא נעים לשהייה ועבודה. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 07:56, 3 במרץ 2013 (IST)
:דעתי היא {{נגד}} לחלוטין, היות ולא ראיתי אף פרסום חב"די שעבר את הגהת [[הרבי שליט"א]] שנכתב בו תאריך לועזי, ואף שהוא מיועד לאנשים מבחוץ. אנציקלופדיה חב"דית היא חב"דית במלוא מובן המילה. ולמרות כל הטענות ההגיונית והשכליות, הרי שאנחנו אנשי '''אמונה'''. זו רק דעתי, ונראה לי שכבר דנו בזה ארוכות בעבר, ויבואו ויעידו המשתמשים הוותיקים יותר. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 08:10, 3 במרץ 2013 (IST)
::זוננשיין, איך נעלמו ממך מכתבי רבו"נ ובכללם הרבי שליט"א, הנושאים תאריך לועזי חלקי או מלא?! --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], כ"א באדר ה'תשע"ג 13:02, 3 במרץ 2013 (IST)
:::זוננשין, איני בקי בכך (פרסומים שעברו אישור), אך בריא לי שכמו שכיום כך גם בעבר בתי חב"ד שפרסומיהם פונים חוצה כוללים תאריך לועזי במקביל לעברי. כך בלוחות שנה, כך בלוחות הדלקת הנרות, וכך גם בהזמנות לאירועים. אנחנו לא שונים מכל בית חב"ד, בכך שמטרתנו הפצה חוצה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 16:15, 3 במרץ 2013 (IST)
::::ייתכן שאתם צודקים, אך זו היא דעתי. (ולטענתו של חיים נהר, לא נעלמו ממני מכתבים אלו כלל, אך לא הרי מכתב פרטי לאיש פרטי, כהרי פרסום רשמי, המצטייר כעמדה חב"דית רשמית. כך נראה לי, ויבוא מי שיוכיח אחרת - בשמחה). ואם הטענה היא 'הפצת המעיינות', הרי כל ערך מלא בעשרות מילים מלקסיקון הזר לו לחלוטין, ולא נראה לי שהסופת התאריך הלועזי תשנה הרבה. מי שנכנס לחב"פדיה מגיע על מנת ללמוד, ואם הוא ירצה לעיין ולהסתכל בשנים - הוא יכול ללחוץ על הקישור של השנה, ושם, לדעתי, זה המקום היחיד בו צריך להופיע התאריך הלועזי. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:50, 3 במרץ 2013 (IST)
:::::באמת רצוי לשנות את הלקסיקון הנפוץ פה, לשפה יותר מוכרת לקהל הרחב. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 02:47, 4 במרץ 2013 (IST)
יש החלטה? [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 23:59, 5 במרץ 2013 (IST)
:לזוננשיין, סבורני שאתה טועה בהבנת מהותה של חב"דפדיה, כל עניינה הוא הפיכת המידע לזמין לכל דורש. לכן מוסיפים כאן תאריכים לועזיים, ולכן יש לשנות או להבהיר כל ביטוי שאינו מובן לצופה שאינו חב"די. ושוב אחזור על הדוגמה הנ"ל, האם בפרסום של בית חב"ד לקהל שאינו שומת"צ לע"ע, לא תכתוב תאריך לועזי?
:חשוב לזכור, שאנחנו המקור הנפוץ והרחב ביותר ברשת על חב"ד. יחד עם הזכות, מוטלת עלינו גם אחריות, להסביר פנים (ומילים), כך שנהיה מובנים לכל אחד.
:לפועל, אפשר להמשיך עם תאריכים לועזיים, זו הייתה המדיניות עד כה, וכדי לשנות אותה יש צורך ברוב או בהחלטה של הועדה הרוחנית. מכיון שכרגע רוב של שלושה מתוך ארבעה בדיון בעד המשך מדיניות זו. זה ימשך כך. כמובן שאם זוננשיין ישכנע מישהו נוסף, (וזו מטרת הדיון, החלפות דעות) המדיניות יכולה להשתנות. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 19:24, 6 במרץ 2013 (IST)
::שאלו את דעתי, וזו לא השתנתה. אני לא חושב שאני אחראי על חסידות חב"ד, וממילא אין לי שום ענין לשכנע אף אחד. פשוט לי באופן אישי קשה '''מאוד''' לכתוב תאריכים לועזיים, אם כי ייתכן שהצדק עמכם. ואף על פי כן, אני לא הייתי מעיז (גם לא בתור מנהל בית חב"ד) להגיש לרבי פרוספקט עם תאריכים לועזיים. מעולם לא מחקתי (במכוון עכ"פ) תאריכים לועזיים בערכים אחרים, וגם אם מישהו 'ידחוף' תאריכים בערכים שאני כתבתי, אני לא אתנגד. אבל דעתי האישית כעת - וככל הנראה גם בעתיד - היא {{נגד}}. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 19:35, 6 במרץ 2013 (IST)
:::זוננשיין, ואם יתברר שאכן הוגשו לרבי פרסומים עם תאריך לועזי, וקיבלו אישורו, האם תשנה דעתך? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 22:13, 6 במרץ 2013 (IST)
::::שכלית - ודאי שכן. רגשית - קשה לי לשער. זה פשוט מופרך אצלי לחלוטין, ככה שאני לא יכול אפילו לדמיין כזה דבר. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 23:06, 6 במרץ 2013 (IST)
:::::נידון כבר כאן באולם (בשנת תשע"א) וכמדומה הוסכם שכן להכניס, מייוסד על מכתבי אד"ש. עיי"ש. (כנראה ארכיון 4 או 5). ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''
::::::אני מכיר את הדיון ההוא, וכעת הסתכלתי שוב, אבל היות שהעלו את הנושא שוב לדיון, הבעתי את דעתי. למרות ששם חיים נהר ציין למכתבי כ"ק אד"ש בהם מופיעים תאריכים לועזיים (ועל סמך זה הוכרע הדיון), לענ"ד אינו מהווה ראיה כלל, היות שכאן הדיון אינו האם '''מותר''' לכתוב תאריכים לועזיים, אלא האם '''מתאים''' ונכון לעשות זאת. היות שעד לרגע זה אף אחד לא הביא עלון '''פרסום פומבי''' חב"די שעבר את '''הגהת כ"ק אד"ש''' ובו מופיע תאריך לועזי - הדיון (העקרוני) לא הוכרע לשום צד. (גם לא לשלילה, היות ו"לא ראיתי - אינה ראיה). [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 17:22, 8 במרץ 2013 (IST)
מצטרף לקריאה שנראית לי נכונה מאוד, להוסיף תאריכים לועזיים (וכבר אמרו פה שנשיאי חב"ד לא נזהרו בזה)--[[משתמש:חיים חן|חיים חן]] - [[שיחת משתמש:חיים חן|שיחה]] 02:16, 13 במרץ 2013 (IST)
:{{בעד}}. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 11:51, 13 במרץ 2013 (IST)
== הפרת זכויות יוצרים ==
לכל המשתמשים שלום, מחקתי את התמונות שהעליתי, שזכויות היוצרים שלה אסרו את פרסומם בחב"דפדיה. המשך הצלחה! --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], כ"א באדר ה'תשע"ג 14:06, 3 במרץ 2013 (IST)
:של מי היו זכויות היוצרים בתמונות שנמחקו? למיטב זכרוני חלק מהתמונות שנמחקו (כגון קובץ התמונה של המשפיע הרב [[דוד קרץ]] בצעירותו) היו עם הסמל של חב"ד אינפו, ולמיטב זכרוני השימוש בקבצים של חב"ד אינפו מותר. הלא כן?! [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:52, 3 במרץ 2013 (IST)
::הוא מחק בטעות גם תמונות שאין בהם כל בעיה (חלק מהן תמונות אישיות שאני העליתי בעצמי). מי שרואה קובץ כזה נא לציין כאן. מצד שני, יש לדעת כי לפעמים ניתנה רשות לחב"ד אינפו להשתמש בתמונה מסויימת, אך לא נתנו להם את הזכות להעלות אותה לחב"דפדיה שלפי הרשיון שלה, כל החומר שבה חופשי להעתקה עם קרדיט. כנראה שלכן מחק חיים נהר חלק מהתמונות מאינפו. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"א באדר ה'תשע"ג, למניינם 19:08, 3 במרץ 2013 (IST)
:::מכיון והתמונות עצמם נמחקו, אין אפשרות לדעת איזה תמונות היו ובאיזה מהם היתה בעיה ובאלו תמונות לא. בנוגע לרשיון התמונות של חב"ד-אינפו/חב"דפדיה, כיצד אפשר לדעת האם יש הגבלה או לא? [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 19:15, 3 במרץ 2013 (IST)
::::אני רוצה להבהיר: את המחיקה ביצעתי בעקבות פניה של אלמוני לגבי זהות של תמונה. הפניה עוררה את תשומת ליבי ובדקתי לעומק את סוגיית זכויות היוצרים של תמונות ברשת. גילתי שלא נעשה מספיק אצלנו בהגנה על זכויות היוצרים ונקטתי פעולה שתחסוך הרבה כאב ראש, עגמת נפש וממון, אם ח"ו תהיה תביעה בנידון. התמונות שהיו עם לוגו של חב"ד אינפו לא מחקתי, כמובן (מזמן פניתי לעורכי האתר שיחתימו כל תמונה שידעתי שאין איתה בעיה. הבקשה לא נענתה וכעת זה סיבך את המצב).
::::שלום, תמונות שיצרת בעצמך, נא עדכן בתקציר העריכה בהעלאת התמונות, שאתה הוא היוצר ומשחרר את התמונה לשימוש בחב"דפדיה (כפי שעשיתי [[:קובץ:חבקוק.JPG|פה]]). דבר נוסף, הרישיון החופשי של אתרי מדיה-ויקי, הוא רק לטקסט. קבצי המדיה שלה נידונים כל קובץ לגופו, כך שכל התמונות של אתרי חב"ד אינפו מותרים בכל מקרה לשימוש באתרינו, ע"פ אישור מפורש מבעלי אתר חב"ד אינפו. --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], כ"א באדר ה'תשע"ג 19:22, 3 במרץ 2013 (IST)
:::::רובן, לגבי הזכויות, ראה מה כתבתי לשלום. כמו כן, מפעילי מערכת יכולים לראות את התמונות שנמחקו. --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], כ"א באדר ה'תשע"ג 19:22, 3 במרץ 2013 (IST)
==תמונות מויקיפדיה==
אם כבר עלה הנושא, מותר לנו לקחת תמונות מויקיפדיה? [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 23:24, 3 במרץ 2013 (IST)
:שנוזעל, כן. כל תמונה מויקיפדיה ניתן להעלות כאן. אלא שהרישיון שלהם משתנה, ובהתאם לכך גם הייחוס שחובה לציין אליהם. לדוג' יש תמונות לשימוש חופשי לגמרי, שלא צריך לציין מהיכן הם. יש תמונות שנדרש ייחוס, כלומר חובה לציין מי היוצר. יש תמונות שהרישיון שלהם הכי מחמיר, והן רק ב'שימוש הוגן'. למשל את הלוגו של צא"ח מותר לנו להעלות בערך על צא"ח וזה נקרא שימוש הוגן. כי אנחנו רוצים לספר עליהם וסביר שהם יסכימו שנציג מידע עליהם כולל הלוגו שלהם. כך גם בכריכת ספר וכו'.
:לסיכום, כל תמונה חובה לבדוק את מקורה ולציין זאת, כולל לינק למקור. גם תמונה מחב"ד אינפו כדאי לשים לינק למקורה, כך נוכל לבדוק בהמשך, אם תתעורר שאלה על זכויות היוצרים. בעז"ה בכוונתי לפתוח דף עזרה בנושא, ובו נגבש (בעזרת כל המשתמשים כמובן), כללים מנחים להעלאת תמונות, שיתאימו לחוק בישראל ולמיזם שלנו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 20:01, 4 במרץ 2013 (IST)
::הבנתי שאני יכול להעלות תמונות מויקיפדיה, אך לציין את היוצר. כיצד אוכל לבדוק מי היוצר (המידע הזה נגיש רק למערכת, ולא לכלל הגולשים.)? והיכן עלי לציין זאת, מתחת לתמונה? לא ראיתי שככה עושים בויקי.? [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 06:27, 7 במרץ 2013 (IST)
:::אתה לוחץ על התמונה באתר ההוא (פעם הייתי נכנס אליו וסותם את האף, היום הוא כבר חסום לי ב"ה) ואז נפתח לך דף עם כל פרטי זכויות היוצרים של תמונה. לאחר שהעתקת משם את שם היוצר, אתה מעתיק אותו לכאן, ובתקציר העריכה של ההעלאה אתה מציין את שם היוצר והאתר משם נלקחה התמונה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ו באדר ה'תשע"ג, למניינם 02:50, 8 במרץ 2013 (IST)
== ה' אלפים או לא? ==
אגב תאריך לועזי, שאלה נוספת באותו עניין. איך רצוי לכתוב שנה עברית, עם ה' אלפים או בלי? מה שכרגע קורה בחב"דפדיה, שבכל ערך כתוב אחרת. כדאי להחליט על סגנון אחיד. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 02:49, 4 במרץ 2013 (IST)
:הסגנון המקובל בויקיפדיה, אגב, הוא עם ה' אלפים. וכן נראה לי. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 02:50, 4 במרץ 2013 (IST)
::איך נכתב במכתבי הרבי? בספרי קה"ת וכדו'? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 19:20, 4 במרץ 2013 (IST)
:::באגרות קודש נכתב בלי ה' אלפים, ובמאמרים מלוקט (שם בדקתי) נכתב עם. (ואינה ראיה כ"כ, כי בדקתי בספר של זי"עות הידוע בשינויים שונים - אך ע"פ הזכור לי כך זה גם במקור). [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 06:23, 7 במרץ 2013 (IST)
::::ברוח דבריכם דלעיל בנוגע לכתיבת תאריך לועזי, הרי שהדיון האמיתי שלכאורה צריך להיות כאן הוא מה יהיה יותר קריא ומובן לאנשים מבחוץ. ובאם כן, מומלץ לשנות את כיוון הדיון... [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:33, 7 במרץ 2013 (IST)
:::::אם כן אני מבין שלגבי התאריך הלועזי הגענו להסכמה.. עכשיו נותר לברר מה יותר מובן לציבור, עם ה' או בלי. אני חושב שאין הבדל מהבחינה הזאת. ואולי אין הבדל כלל. אבל צריך סגנון אחיד, כיאה למקום מחוב"ד שכזה [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 06:39, 7 במרץ 2013 (IST)
::::::זלמוצ'קה, לא הבנת כלום! תטרח ותקרא שוב את מה שכתבתי ותראה שהדגשתי שזה '''ברוח דבריכם''', ולא על פי, כי אכן שם אינני מסכים עם זה. וכפי שתווכח לראות בעיניך הגשמיות. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:43, 7 במרץ 2013 (IST)
:::::::מכיון שבפשטות אין הבדל לציבור הרחב, בין תאריך עברי עם ה' אלפים לבין תאריך עברי בלעדיה (מי שמכיר תאריך עברי לא יתקשה עם ה', וכן להפך), אין כאן לכאורה מקום לחילוק דין 'רוח דבריכם לדברי'.
:::::::מה שבטוח, הוא שעלינו אכן לגבש מדיניות, שתהפוך לכתיב תקין ואחיד בחב"דפדיה.
:::::::לגופו של עניין, מעיון נוסף ב'אגרות', נראה שבשנים הראשונות נכתב בלא ה', ובשנים המאוחרות יותר נכתב עם ה', עברתי על כמה כרכים ונראה שזה עקבי, לי נראה שעלינו להדיף 'משנה אחרונה', מה דעתכם? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 23:09, 9 במרץ 2013 (IST)
::::::::{{בעד}} [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:בוא נתוועד] • 07:49, 10 במרץ 2013 (IST)
:::::::::שמעתי שלאנשים חשובים הרבי כותב ב-ה', ולאחרים בלא. אך צריך מקור לשמועה זו.--[[משתמש:חב"ד|חב"ד]] ([[שיחת משתמש:חב"ד|שיחה]]) ט"ז בניסן ה'תשע"ג 00:19, 27 במרץ 2013 (IST)
== ערכים מומלצים ==
ברוך השם, המקום שוקק חיים, וזה הזמן לנצל זאת עד תום. עושים הרבה עריכות, אבל הרוב הם עריכות שוליות, המוסיפות מעט (סליחה, המון! אבל עדיין זה מעט).
נראה לי כדאי לעורר את העניין של 'ערכים מומלצים', דבר שיתרום רבות ל[[חב"דפדיה]], ויגרום לנו, התורמים, להשקיע יותר.
'ערך מומלץ' זה דבר שידרבן את כולנו להשקיע בו. זה יוסיף בתמונות, קישורים חיצוניים, ומקורות. יהיה אפשר לפרסם את זה ב'[[חב"ד אינפו|אינפו]]' (כידיעה, בנוסף לתבנית 'ערך מומלץ' למטה משמאל) ולעשות 'שטייגען' רציני לכל העניין הזה שקוראים לו '[[חב"דפדיה]]'. יש לי עוד הרבה רעיונות, אבל לאט לאט...
מחכה להסכמה של כולכם, אז נקרא יחד בעיון את '[http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%9E%D7%99%D7%96%D7%9E%D7%99_%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94/%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%95%D7%9E%D7%9C%D7%A6%D7%99%D7%9D מיזם ערכים מומלצים]', ו[[חב"דפדיה]] יהיה יותר מסתם אנציקלופדיה.. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 08:14, 7 במרץ 2013 (IST)
:בעד, אני אישית בשנה וחצי האחרונות די עסוק ולמעט עריכות קטנות פה ושם לא יצא לי לעסוק בזה כמו בעבר, אחרי פסח אני יהיה יותר פנוי ויש בי רצון לחזור לזה, ובעז"ה נתרום יותר --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 18:06, 7 במרץ 2013 (IST)
::שנוזעל, כל מילה בסלע. מסכים עם דבריך במאוד. יש ערכים שאלפי אנשים נכנסים אליהם בחודש, או כאלה שנוגעים בנושאים מהותיים במיוחד ובהם צריכה להיות עיקר השקעתנו, שיהפכו למומלצים. הנני להפנות תשומת ליבך לדיונים קודמים בארכיון [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 6|אולם דיונים זה]] פסקאות 4 ו-15, שבעקבותיהם נפתח [[חב"דפדיה:מיזמי חב"דפדיה/ערכים מומלצים|מיזם מומלצים]]. אם נאחד כוחות כל פעם בערך אחד, בעז"ה ניצור מקבץ ערכים מרכזים ומהותיים - ראויים ומכובדים. שיצטרפו ל[[קטגוריה:ערכים מומלצים]]. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 23:22, 9 במרץ 2013 (IST)
:::אני מצטרף. מי עוד? [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 04:24, 10 במרץ 2013 (IST)
:::::בלי נדר. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ח באדר ה'תשע"ג, למניינם 11:37, 10 במרץ 2013 (IST)
== מתנדב לתבנית 'היום יום' ==
שלום לכולם, דרוש מתנדב להשלמת [[חב"דפדיה:היום יום/אדר|תבנית היום יום חודש אדר]]. כרגע יש ערכים לכל ימות השנה מלבד אלו.
===הוראות===
דרך הביצוע פשוטה למדי: יש להכנס לדף [[חב"דפדיה:היום יום/אדר]], להקיש על הימים שעדיין לא נוצרו (מופיעים בצבע אדום) לדוגמא [[תבנית:היום יום/ו' אדר]], יש להעתיק אליה את הפתגם המתאים מ[[חב"דפדיה:היום יום/אדר א'|אדר א']] ומ[[חב"דפדיה:היום יום/אדר ב'|אדר ב']]. ההעתקה צריכה להתבצע של קוד המקור, על ידי לחיצה על לשונית עריכה בערכים של אדר א' וב', והעתקת הטקסט כולל סימוני ה[] היוצרים קישורים.
בתחתית כל ערך של היום יום מופיע קוד כעין זה <nowiki><noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/ה' אדר א'|ה' אדר א']]|הבא=[[תבנית:היום יום/ז' אדר א'|ז' אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום|ד]]</noinclude></nowiki>. יש '''להעתיק''' כפי שהיא את השורה הזו פעם '''אחת''' בלבד (או מהערך על אדר א', או מזה של אדר ב'). ו'''לשנות''' בה כדלהלן. בכל מקום שמוזכר אדר א' או אדר ב', להחליף ל'אדר' בלבד בלי התוספת א' או ב'. וכן בקטגוריה להחליף את האות 'ד' או 'ה' שמופיעות בה, לאות 'נ'.
רצוי שיהיה מתנדב אחד כדי למנוע התנגשויות. מי הזוכה? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 00:55, 10 במרץ 2013 (IST)
:מי שזה לא יהיה, שלפחות יעשה את זה על הימים האחרונים שנותרו מהחודש... [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 04:31, 10 במרץ 2013 (IST)
::בוצע (מקווה שבלי טעויות) --[[שיחת משתמש:שמואליק | שמואליק]] -''' »[[יחי]] [[הרבי שליט"א מלך המשיח | מלכנו!]]«''' - יום שישי י"ח ניסן ה'תשע"ג, 03:47pm.
:::איזה יופי. תודה בשם כל העם {{חיוך}}. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:24, 2 באפריל 2013 (IDT)
==משתמשים לא פעילים==
במהלך השנים שחב"דפדיה קיימת, נרשמו אליה למעלה מאלף אנשים שונים ומשונים, וספאמרים למיניהם, כך שנוצר מצב מצחיק שכיום רשומים בחב"דפדיה 1,392 משתמשים. העובדה הזו מציקה לי בכל פעם מחדש, מכמה סיבות: א) זה לא הגיוני שהיחס בין המשתמשים לערכים הכתובים הוא אחד לארבע, היינו שבממוצע כל משתמש כתב ארבע ערכים בלבד, דבר המשדר (בתת מודע עכ"פ) חוסר רצינות. ב) המשתמשים הנ"ל מעמיסים על רשימת המשתמשים מבלי שיהיה ניתן למצוא שם ידיים ורגליים. ג) זה לא נכון עובדתית, וזה יוצר רושם כאילו אנחנו מנסים להתגאות במה שאין לנו.
אז ראשית כל רציתי לדעת האם אני היחיד שמרגיש כך, ובנוסף, הייתי שמח לדעת האם אפשרי בכלל למחוק משתמשים באופן כליל. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 20:23, 10 במרץ 2013 (IST)
::1. ארבע ערכים לעורך לא בהכרח משדר חוסר רצינות (לענ"ד, שהרי יתכן וכל אחד עורך ומתקן הרבה מאוד). 2. אין שום אפשרות למחוק חשבון משתמש. 3. אם זה מפריע למישהו ניתן פשוט למחוק את רשימת המשתמשים מהעמוד הראשי. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט באדר ה'תשע"ג, למניינם 04:00, 11 במרץ 2013 (IST)
:::סליחה על השאלה, אבל אם נדמיין שיהיה מישהו שיכתוב חשבון משתמש עם קללות וכדו', גם אז לא יהיה ניתן למחוק? [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 05:36, 11 במרץ 2013 (IST)
:::::לצערינו לא. לא בגלל שאין צורך, רק בגלל שגם כשלפעמים חשוב מאוד (והיו דברים מעולם) אין אפשרות לעשות זאת. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט באדר ה'תשע"ג, למניינם 05:47, 11 במרץ 2013 (IST)
::::::נראה לי שכפי שמוחקים ערך צריכה להיות אפשרות למחוק את דפי המשתמש והשיחה שלהם, שנית בהחלת כדאי להסיר את מספר המשתמשים מהעמוד הראשי. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 12:47, 13 במרץ 2013 (IST)
:::::::גם אני {{בעד}} להסיר את מספר המשתמשים בעמוד הראשי. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:17, 13 במרץ 2013 (IST)
::::::::אני בעד שכל אחד יחשוב פעם נוספת על המחיקה. כל אחד שנכנס לאתר רוצה לדעת כמה משתמשים פעילים יש, וזה גם עושה רושם. אם לא יהיה כתוב כלום, יתכן ונשיג פעולה הפוכה לחלוטין, גרועה פי כמה... אז נכון שמספר הערכים קטן יחסית למספר המשתמשים, אבל זה מראה על אתר פעיל שהרבה נרשמים אליו, גם אם לא תורמים לו במיוחד. לסיכום: יתכן ונפסיד יותר במחיקה, מאשר אם זה ישאר. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 21:13, 13 במרץ 2013 (IST)
:::::::::נא לשים לב שבעמוד הראשי לא כתוב על משתמשים פעילים אלא על רשומים, כל אחד שיפתח את דף השינויים האחרונים יגלה שיש כאן בערך חמישה קבועים וזהו. אני בכל זאת בעד מחיקה, שימו לב שבויקיפדיה, להבדיל, לא רשום מספר משתמשים. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 00:09, 14 במרץ 2013 (IST)
::::::::::האם אי אפשר פשוט לרשום כמה משתמשים פעילים יש? או שהם מעט מידי.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 19:43, 24 במרץ 2013 (IST)
:::::::::::לענ"ד הם מעט מדי. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 19:49, 24 במרץ 2013 (IST)
==מספר צפיות בדף==
איפה אני יכול לראות את מספר הצפיות בדף מסויים? (או שהדרך היחידה היא: דפים מיוחדים>הדפים הנצפים ביותר>לדפדף עד שמגיעים לדף הרצוי). תודה מראש על התשובה. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 15:02, 11 במרץ 2013 (IST)
:מתחת לכל דף. לדוגמא מתחת לדף זה כתוב:
שונה לאחרונה ב־15:02, 11 במרץ 2013.
דף זה נצפה 607,555 פעמים.
התוכן מוגש בכפוף ל־GNU Free Documentation License 1.2
--'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט באדר ה'תשע"ג, למניינם 19:05, 11 במרץ 2013 (IST)
::תודה רבה! (איך לא ראיתי את זה עד היום?!...{{קריצה}}). [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 19:40, 11 במרץ 2013 (IST)
:::אגב, כיצד הוא סופר: א) לפי כתובות אי פי? ב) הוא סופר כל פעם שאני עושה 'רענן'?. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ט' בניסן ה'תשע"ג • 23:15, 20 במרץ 2013 (IST)
::::תבדוק בעצמך. ולגוף השאלה, כל 'רענן' מוסיף צפייה. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • י' בניסן ה'תשע"ג 01:46, 21 במרץ 2013 (IST)
== קבצים מבוקשים ==
[http://www.chabad.info/chabadpedia/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%A7%D7%91%D7%A6%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%91%D7%95%D7%A7%D7%A9%D7%99%D7%9D מה יהי'?] ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''
:נו, תפתח את האימייל ותראה....--[[משתמש:הוגה בתורה|מוכרח שיעמדו בראש הענינים כאלו ששוללים את המנוחה, ופשיטא שאין רצים אחרי' - ממכתב כ"ק אד"ש]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 00:53, 13 במרץ 2013 (IST)
::למה הקבצים הללו נמחקו? [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 01:20, 13 במרץ 2013 (IST)
:::רובן, ראה בעמוד זה לעיל, תחת הכותרת [[#הפרת זכויות יוצרים]]. לפועל, צריך מתנדבים, שיעלו מחדש תמונות ללא בעיות של הז"י. תמונות כאלו צריכות להיות או תמונות מחב"ד אינפו, או תמונות חופשיות ברשת שאין עליהם זכויות יוצרים, או תמונות בשימוש הוגן כגון צילום כריכת ספר, עטיפת תקליטור וכיו"ב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 23:14, 13 במרץ 2013 (IST)
:::אני מבקש ממי שיכול - עזרה דחופה!! לפורטל הנגלה, חסרה תמונה ראשית במקום התמונה של הדף הראשון במסכת ברכות שנמחקה. אנא מי שיכול להשיג תמונה דומה - יבורך. ורבותי, זה פורטל שמופיע בתיבת הכלים ויש בו צפיות רבות מדי יום! '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 06:54, 17 במרץ 2013 (IST)
== קטגוריית חלוקות מידו הק' ==
;{{כתב קטן|(הועבר מדף השיחה של הקטגוריה)}}
מן הראוי להחליף את שם הקטגוריה ל'חלוקות מיד אדמו"ר שליט"א' והדומה. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:בוא נתוועד]] • 12:11, 13 במרץ 2013 (IST)
:לעניות דתי, ראוי לתת לנושא הזה ערך בפני עצמו, בו יערך סקירה על החלוקות ושם יופיע רשימת הספרים והקונטרסים שחולקו, זכור לי שבעבר יצא קובץ כזה ע"י אחד הארגונים, אני יחפש ויתן קישור. --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 14:43, 13 במרץ 2013 (IST)
::ואולי בכלל עדיף ערך כולל מאשר קטגוריה? [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 15:04, 13 במרץ 2013 (IST)
:::לקובץ קוראים '''מזכרת נצח''' והוא יצא לאור על ידי [[ועד תלמידי התמימים העולמי]]. לענ"ד הצעתו של שנוזל אינה לענין, מכיון שכאשר עושים ערך כולל, לא ניתן לסקור את הדברים המיוחדים שהיו בחלוקת כל קובץ. אפשר לעשות ערך כולל, שיפנה לכל הקונטרסים הפרטיים. [[שיחת משתמש:זוננשיין#ראה / ראו|ראו]] לדוגמא הערך שכתבתי [[ניגונים שנוגנו לפני הרבי]]. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 15:53, 13 במרץ 2013 (IST)
::::לניגונים דווקא מספיק קטגוריה. את שם הקטגוריה כאן בהחלט עדי להחליף. ועדיין איני רואה צורך בסקירת חלוקת כל קובץ בפני עצמו, עדיף ערך כולל שיכלול רשימת קבצים שחולקו וציון האירועים המיוחדים. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 16:04, 13 במרץ 2013 (IST)
:::::עיין בערך שכתבתי, ותבין מה אני מתכוון. גם אני בעד החלפת שם הקטגוריה. בשביל זה צריך מפעיל מערכת, אבל לפני זה צריך להחליט מה השם הכי מתאים. (ואגב, זה ממש תרתי דסתרי - אם אתה מתנגד לקטגוריה, אז מדוע אתה בכלל מביע דעה בנוגע לשם שלה... {{קריצה}}). [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 18:36, 13 במרץ 2013 (IST)
::::::1. החלפת שם הקטגוריה זה הדבר הכי פשוט והכי טבעי שצריך לקרות דבר ראשון ועל זה אין חולק (?!). במקרה ו'מפעיל מערכת' מתעכב אפשר פשוט לפתוח קטגוריה חדשה ולעשות הפניה, ובעתיד הקרוב תמחק הקטגוריה השגויה לחלוטין.
::::::2. לגבי ערך או ערכים, חשבתי על הבעיה שאתה כותב (זוננשיין) רגע אחרי שכתבתי את ה'עדיף ערך כולל'. אפשר לשלב בין השניים, ולעשות משהו איכותי. לעשות ערך כולל על החלוקות המיוחדות עם סקירה קצרה על כל חלוקה, עם הפניה ל'ערך מורחב' שעל כל חלוקה.
::::::3. ר'ובן, אמת שחב"דפדיה אינה יומן אירועים, אבל אל תשכח שזו אנציקלופדיה, וכל אירוע חשוב ומיוחד ראוי לערך. ודוגמאות יש למכביר. באמת לא צריך לעשות ערך על כל מאמר, (ואולי גם לא על כל פרק תניא), אבל חלוקת קונטרסים זה עניין אחר. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 21:07, 13 במרץ 2013 (IST)
:::::::בכל מקרה אם אין מתנגדים לשינוי שם הקטגוריה, אז נשנה את זה כבר מחר (ע"י הפניה), אלא אם כן יקדים אותנו מפעיל מערכת. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 21:08, 13 במרץ 2013 (IST)
::::::::א'- החלפת שם הקטגוריה זה "אם כבר משאירים אותה". ב'- הערכים [[ושבתי בשלום תשל"ח]], [[מאמר 'ושאבתם מים בששון']] (בכלל צריך לכתוב את שנת אמירתו) הם יומני החלוקה פשוטו כמשמעו, בכלל בכל קובץ שהרבי חילק אין מה לכתוב מלבד שאד"ש עמד במשך שעות רבות וחילק את הקונטרס ועודד את השירה, האפיזודות מהחלוקה ג"כ אין מקומם באנציקלופדיה, לכן אני סובר שיש לכתוב ערך אחד שיבאר את סדרי החלוקה ומהם הקבצים שחולקו (זה לא דוגמה טובה אבל משל למה הדבר דומה, שנכתוב ערך על כל חלוקת דולרים). {{שכח לחתום|ר'ובן}}
א. העברתי את הדיון לאולם הדיונים. בואו ונראה מה דעת שאר החב"דפדים לגבי המחיקה. ב. שוב עורבבו כאן שתי טענות. הערכים שר'ובן ציין אכן זקוקים לעריכה יסודית והוספת פרטים רבים, אבל הטענה שאין מה לכתוב אינה נכונה כלל ועיקר. אולי קונטרסים מעטים בלבד אין מה לכתוב עליהם. כמעט על כל קונטרס אפשר לכתוב (מלבד התוכן שלו), את הסיבה (בדעת תחתון) לחלוקת הקונטרס, המאמר עליו הוא מיוסד, ועוד ועוד. ובנימה אישית: ר'ובן, כמו שכתבת בדף המשתמש שלך, גם אם ברמת העיקרון אתה נגד, הרי שמכיון ורוב המשתמשים בעד - אתה מוזמן להצטרף לעזור למיזם {{קריצה}}. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 01:37, 14 במרץ 2013 (IST)
:::::::::רוב החלוקות היו דומות זו לזו ואכן אין מה שכתוב עליהן משום ש: א'- הפסקה אפיזודות אינה אמורה להיות באנציקלופדיה. ב'- הסיבה בדעת תחתון לחלוקת הקונטרס אינה סיבה לערך. ב'- בשני הערכים שציינתי כתוב שהרבי חילק והקהל היה עצום. מה עוד? ג'- אני לא עורך מהסיבה שאין לי מה לכתוב ואני רואה שגם מה שאחרים כותבים כמעט חוזר על עצמו. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 14:28, 14 במרץ 2013 (IST)
::::::::::אני נוטה להצטרף לדעתו של ר'ובן. אלא אם כן זוננשיין יצליח לשכנע אותי חזרה.. (זה יכול להיות גם יוצר הקטגוריה 'הוגה בתורה', או שאולי הוא באמצע ללמוד...) [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 14:44, 14 במרץ 2013 (IST)
::::::::::ובהזדמנות זו נקרא קודש (מלשון קריאה קדושה) לשאר החב"דפדים, הישנים והרדומים להצטרף לדיון הסוער ולהכריע את הכף לטובת.. חב"דפדיה! [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 14:44, 14 במרץ 2013 (IST)
עקרונית, אני מסכים עם ר'ובן שהפסקה 'אפיזודות ממהלך החלוקה' אינה מתאימה בגוף הערך, אבל אין זה אומר כלל וכלל שיש לוותר על הערך. ייתכן אמנם שקונטרסים מסויימים לא יזכו לערך, אבל מלבד הערך על חלוקות הדולרים, ברי לי למעלה מכל ספק שיש להוסיף ערך על חלוקת לעקאח (למה הרבי מחלק? באיזה הזדמנויות, מקפידים לא למכור לגוי, ועוד. כמובן בהשמטת כל סיפורי הניסים והנפלאות שהיו במהלך החלוקות), וכן על קונטרסים '''מיוחדים''' (לדוגמא, הקונטרס 'ואתה תצוה' ודאי זכאי לערך, וזאת מכיון שהוא היה הקונטרס האחרון לעת עתה). בא נסכם את דעתי באופן כזה: אין ענין לפתוח ערך על כל שנה בהיסטוריה היהודית, אלא אם כן התרחש בה משהו מיוחד. נכון? - גם אין ענין לכתוב על כל חלוקה, אלא אם כן היא היתה חלוקה '''מיוחדת'''. ואכן, היו הרבה חלוקות מיוחדות, כמו הפעם הראשונה והאחרונה, ועוד כמה פעמים באמצע. מי שינסה לחקור כל חלוקה, יגלה ויווכח שאכן יש הרבה מה לכתוב עליו. אבל כל עוד שלא - אז אכן הערך ראוי להיגנז בארגז החול עד שהוא יהיה ערך ולא גיבוב של מספר פיסקאות. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:01, 14 במרץ 2013 (IST)
:אוקיי, אז אני מקציב 12 שעות להתנגדות. אם אין התנגדות אני מוחק את עניין האפיזודות מהערכים המדוברים. אם מישהו רוצה לשלב את הדברים בתוך הטקסט עצמו בצורה שתתקבל - יבורך. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 22:42, 14 במרץ 2013 (IST)
::לסיכום הדיון ה'ארוך ארוך' הזה: מלבד ר'ובן כולם (3) בעד להשאיר את הערכים '''המיוחדים''' האלו. אם כן - משאירים. הצעה יפה שעלתה במהלך הדיון, לעשות ערך נוסף שיכלול את כל החלוקות - ושם להכניס 'ערכים מורחבים'. זה אגב, יכול לצאת ערך מאוד מאוד יפה.
::אם מישהו חושב שטעיתי באחד הדברים האחרונים הוא מוזמן להביע את דעתו ולפתוח שוב את הדיון(..). [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 22:42, 14 במרץ 2013 (IST)
===אפיזודות ממהלך החלוקות===
בערכים [[ושבתי בשלום תשל"ח]] ו [[מאמר 'ושאבתם מים בששון']] יש פסקה 'אפיזודות'. הפסקה נולדה כשעשיתי עריכה ל[[ושבתי בשלום תשל"ח|ערך הראשון]], אז לא ידעתי איפה להכניס את התוכן הכתוב שם. אח"כ ראיתי שעשו את זה גם ב[[מאמר 'ושאבתם מים בששון'|ערך השני]].
הדבר (נראה לי) פשוט ששם הפסקה לא מתאימה ואולי אפילו מצחיקה '''(או שלא?)'''. יש לכם רעיון אחר, באיזו פסקה להכניס את זה, או אולי בכלל למחוק את כל התוכן הכתוב שם? ({{כתב קטן|בכתב קטן נוסיף שזה אפילו ממש כמו יומן, ויש מקום קטן לדעתו של ר'ובן (ובהסתייגות, שאולי במקומות מסוג זה כן יש מקום לאיזשהו יומן), במיתותא ר'ובן)}} [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 09:08, 14 במרץ 2013 (IST)
:כפי שכתבתי בפסקה הקודמת, לענ"ד הפסקה מיותרת בחב"דפדיה. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 14:28, 14 במרץ 2013 (IST)
::עושה רושם שעצבניים קצת עלי, ובכן, ראשית עלי להתנצל בפני כל אלו הכועסים על עמדותיי כאן, אך מה לעשות, זה אני. שנית, בהתאם לבקשה שקיבלתי בדף השיחה שלי הנני מודיע בזאת שאין לי כל מושג איך לקרוא לקטגוריה במקרה ויוחלט להשאירה וברגע יהיה לי אודיע על כך. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 14:34, 14 במרץ 2013 (IST)
:::חלילה. מלבד עצם זכות תגובתך, סוף סוף יש פה קצת ויכוחים (סליחה, דיונים) תוססים שמשאירים אותנו עירניים... לפני דקות למשל חיללתי כמה דקות לקריאת דיון בויקיפדיה (על הערך חסידות חב"ד) ומאוד נהנתי (מהקריאה, לא מסופו המר). יש שיאמרו שאדרבא, ברוך השם שכאן זה לא כמו שם. אז אני אענה, נכון, ברוך השם. {{קריצה}}. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 14:50, 14 במרץ 2013 (IST)
::::דיברתי אישית עם כל אחד ואחד מהמתדיינים פנים בפנים (חוץ ממך ר'ובן, אני פשוט לא יודע מי אתה...), וכולם אמרו לי שאין להם שום טרוניא עליך כלל וכלל. תנוח דעתך. אדרבה, מוכרחים שיהיו דעות לשתי הצדדים, כדי שהדברים שנעשים יהיו מאוזנים, כך שהתוצאה הסופית תהיה מתאימה באופן כללי לכולם. (וכפי שהשמועה מספרת שהרבי התבטא לגבי ה'נטורי קרתא' ש"אם הם לא היו עושים את זה - אנחנו היינו צריכים לעשות זאת", אז אם אתה לא היית נוקט את העמדה הזו, זה היה צריך להיות מישהו אחר... - וההשוואה כאן היא אך ורק למעליותא, כפשוט!). [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 15:50, 14 במרץ 2013 (IST)
:::::אתה רוצה לומר שכל המתדיינים פה גרים במקום אחד ומתפללים בבית כנסת אחד? לא מה שידוע לי. בכל מקרה, איתי בעצמי עדיין לא דיברת למרות, שלכאורה, אני הכי קרוב פיזית... [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 15:56, 14 במרץ 2013 (IST)
::::::אני רוצה להגיד שאתה מחפש לבלבל את המוח לחבר'ה כאן, ואתה עושה את זה בצורה לא מוצלחת. אז אנא ממך... [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:01, 14 במרץ 2013 (IST)
:::::::שאני לא יצטרך להתערב.... [[משתמש:הוגה בתורה|מוכרח שיעמדו בראש הענינים כאלו ששוללים את המנוחה, ופשיטא שאין רצים אחרי' - ממכתב כ"ק אד"ש]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 17:30, 14 במרץ 2013 (IST)
::::::::"'''י'''צטרך" - בודאי שלא. אולי "'''א'''צטרך". [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 17:35, 14 במרץ 2013 (IST)
:::::::::אולי נתגייס כולנו לערוך את הערכים '''הדורשים''' שיפוץ בקטגוריה זו, שלא יראו כיומן ותו לא, ישנם חלוקות מיוחדות שמוכרחות ערך. בנוגע לשאר הערכים שערכם דל בקטגוריה זו, נשאיר להמשך. ישנם ערכים שמוכרחים להיות. [[משתמש:הוגה בתורה|מוכרח שיעמדו בראש הענינים כאלו ששוללים את המנוחה, ופשיטא שאין רצים אחרי' - ממכתב כ"ק אד"ש]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 17:39, 14 במרץ 2013 (IST)
::::::::::לסיכום בעניין ה'אפיזודות' כתבתי בסוף הפסקה הקודמת. ראו שם. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 22:42, 14 במרץ 2013 (IST)
===שם הקטגוריה===
מכיון שהדיון סטה מהשאלה המקורית שלו, אני יוצר 'שבירה' נוספת: מה דעתכם על שם הקטגוריה. שנוזל הציע בתחילת הדיון לקרוא לו 'חלוקות מידי אדמו"ר שליט"א'. אני {{בעד}}. יש למישהו רעיון אחר יותר טוב? [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:01, 14 במרץ 2013 (IST)
*{{נמנע}}. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 16:04, 14 במרץ 2013 (IST)
*אני {{בעד}}. [[משתמש:הוגה בתורה|מוכרח שיעמדו בראש הענינים כאלו ששוללים את המנוחה, ופשיטא שאין רצים אחרי' - ממכתב כ"ק אד"ש]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 17:28, 14 במרץ 2013 (IST)
*{{בעד}} - אבל נראה לי שאפשר למצוא משהו יותר יפה. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 22:42, 14 במרץ 2013 (IST)
:::{{כתב קטן|אני לא מבין מה הטעם לפתוח שוב פעם את הדיון אחרי שהיתה הכרעה, והיא כבר בוצעה היום בבוקר. בכל אופן, אנחנו לא מחפשים שם מקורי או יפה יותר, אלא מחפשים את השם המבטא הכי נכון את הערך/הקטגוריה, ונראה לי שמהבחינה הזו השם שנבחר ממצה את הפרמטרים, וממילא במקום להתדיין שעות על גבי שעות, אפשר פשוט להשקיע בכתיבת ועריכת ערכים נוספים. זו רק דעתי.}} • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ה' בניסן ה'תשע"ג • 00:04, 16 במרץ 2013 (IST)
::::{{כתב קטן|באמת לא פתחו אותו שוב. סתם נזכרת בו.}} [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ו' בניסן ה'תשע"ג 04:37, 17 במרץ 2013 (IST)
==התייחסות אחידה לרבי==
===דיון===
אולי הגיע הזמן לקבוע באופן אחיד וסופי איך מציינים את שמו של כ"ק [[אדמו"ר שליט"א]] [[מלך המשיח]]? זה כמובן אחד הביטויים הכי נפוצים כאן, וכל אחד כותב אותו איך שעולה על דעתו. לדעתי יש לכתוב פשוט "[[אדמו"ר שליט"א]]" בשם הערך בנושא, אלא שאולי יש להוסיף גם "[[מלך המשיח]]". {{שכח לחתום|יוסי ג.}}
:ב[http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%95%D7%AA_%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94 דף המדיניות של חב"דפדיה] כתוב שבכל הערכים אין להקפיד על כתיבת תוארים על הרבי (דהיינו: מלך המשיח/שליט"א/שיל"ו), והסברים וביטויים אלו יופיעו בערך אודות הרבי שליט"א מלך המשיח שיחיה נצח סלה ועד בלי שום הפסקה בינתיים ובלי שום שינוי דגניזה. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 01:40, 15 במרץ 2013 (IST)
::ובכל זאת כדאי אחידות. אני חושב פשוט - [[הרבי]]. למרות שעד עכשיו כתבתי כל פעם אחרת. אני נמנע מ[[אדמו"ר שליט"א]] מאותה הסיבה שאני מעדיף [[הרבי הריי"צ]] ולא [[אדמו"ר הריי"צ]]. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 04:25, 15 במרץ 2013 (IST)
:::מה הפירוש 'ובכל זאת', זו הרי בדיוק היתה כוונתי. איך הצלחת להבין הפוך. (וכדי שלא יבינו את כוונתי לא נכון, הריני מתכוון בזאת בצורה שאינה משתמעת לב' פנים שאני {{בעד}} לכתוב רק 'הרבי). [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 05:59, 15 במרץ 2013 (IST)
::::אופ'ס, סליחה. קראתי מהר והיה נראה לי שאתה כותב שאין להקפיד על כתיבת תוארים, היינו, כל אחד יעשה כטוב בעיניו. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 06:29, 15 במרץ 2013 (IST)
:::::סלחתי כדבריך. להבא - השתדל לקרוא במתינות! [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:54, 15 במרץ 2013 (IST)
===הצבעה===
בהתייחסות לרבי שליט"א עולה הצעה ליצור אחידות בערכים ולהשתמש במילה [[הרבי]], ובעניין זה לכתוב על שאר נשיאי חב"ד 'הרבי' ולא 'אדמו"ר' - מלבד בערכים המיוחסים אל כבוד קדושתם.
*{{בעד}} [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 06:29, 15 במרץ 2013 (IST)
*{{בעד}}. {{כתב קטן|אגב, אם בוט ההחלפות עדיין עובד, ברגע שיוכרע הדיון אפשר להוסיף לשם את "אדמו"ר שליט"א", ושלל ההטיות הנלוות}}. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:54, 15 במרץ 2013 (IST)
*{{בעד}} לכתוב רק "הרבי", בנוגע לשאר הרביים נראה לי שאין הבדל גדול בין אדמו"ר ה... להרבי ה... [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 11:33, 15 במרץ 2013 (IST)
::לזוננשיין: מבחינה הטכנית הבוט אכן עובד, אך הבעיה היא שצריך מידע טכני רב להפעיל אותו, ואין מישהו בסביבה שיודע, ככל הנראה. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 06:01, 17 במרץ 2013 (IST)
:::א. ידע טכני באיזה תחום. ב. ועד כמה זה מסובך מאחד עד עשר ללמוד את זה? ג. מי כן יודע מבין כל המשתמשים בחב"דפדיה. ד. מדובר על עבודה שוטפת בשביל שהוא יעבוד, או ביקור קצר פעם בכמה חודשים לעדכן את בקשותינו להחלפות האמורות להתבצע? • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ו' בניסן ה'תשע"ג • 06:12, 17 במרץ 2013 (IST)
::::א. ב. ידע טכני בתוכנת ויקי (פרטים בויקיפדיה, למי שסובר שאין בעיה לגלוש שם). אני אישית השקעתי שעות רבות מזמני, בעבר, ללמוד את המקצוע, ונכשלתי. זה פשוט מסובך מאוד. ג. משתמש:ישראל. זהותו ידועה למשתמש אחר בחב"דפדיה, שכבר ניסה בעבר ליצור קשר עימו, ועד עתה לא נתקבלו כל תוצאות. ד. לאחר שהבוט עובד והתוכנות המבוקשות הופעלו במחשבתו של המפעיל, אין צורך להשקיע זמן רב. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 06:33, 17 במרץ 2013 (IST)
:::::תודה על המידע. א-ב. אין לי גישה. אשמח אם תעתיק בשבילי את המידע הרלוונטי ותשלח לי באימייל. גם אם אני בעצמי לא אוכל להצליח בזה, אני מכיר בחור צעיר שלומד כעת ב'קבוצה' שלכאורה ישמח לעזור בתחום זה (הוא רשום כמשתמש, אבל לא כך מבקר כאן לאחרונה). ד. התכוונת במחשבו של המפעיל או במחשבתו של המפעיל? • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ו' בניסן ה'תשע"ג • 06:43, 17 במרץ 2013 (IST)
::::::א. ב. שלחתי במייל. ד. במחשבו. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ז' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 23:44, 18 במרץ 2013 (IST)
:::::::ראיתי. יישר כח. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ח' בניסן ה'תשע"ג • 01:15, 19 במרץ 2013 (IST)
== למען הסדר הטוב ==
לאחרונה רבו הדיונים באולם זה, וניכר הצורך לסכמם בצורה מסודרת, בעיקר בגלל שדיונים קודמים נזנחו ללא הכרעה למרות שהיו קרובים אליה.
בפסקה הבאה ניצור את סיכומם של הדיונים, למען ההיסטוריה ולמעננו...
===תאריכים לועזיים===
'''נושא הדיון:''' האם יש מקום בויקיפדיה החב"דית לציון אירועים בתאריך לועזי
הסברות בעד: חב"דפדיה נועדה לציבור הרחב, ויש צורך להנגיש את המידע כמה שיותר. רבותינו נשיאנו השתמשו אף הם, בפעמים מסויימות, בתאריכים לועזיים.
הסברות נגד: לא ידוע על חומר שעבר את הגהת הרבי עם תאריך לועזי. כמו כן, הדבר צריך לנגוע לנו, בתור חסידי חב"ד באנציקלופדיה חב"דית.
'''הכרעה:''' 6 תומכים לעומת 1 מתנגדים. הוחלט שהתאריך הלועזי יוכנס (בסוגריים).
:ההכרעה מתאימה להחלטה שהתקבלה כבר בעבר ומופיעה ב[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 00:28, 27 במרץ 2013 (IST)
===ה' אלפים===
'''נושא הדיון:''' כיצד צריכה להיכתב שנה עברית, עם ה' אלפים או בלי.
הסברות: ניתן לראות באופן עקבי ב'אגרות קודש', כי בשנים האחרונות נכתבו השנים עם ה' אלפים. אותו הדבר במאמרים מוגהים שם נכתבו התאריכים עם ה' אלפים.
'''הכרעה:''' 2 תומכים. 0 מתנגדים.
:ההכרעה מתאימה להחלטה שהתקבלה כבר בעבר ומופיעה ב[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 00:28, 27 במרץ 2013 (IST)
===ערכים מומלצים===
'''נושא הדיון:''' חב"דפדיה שוקק חיים, הגיע הזמן לחזור ולהשקיע באיכות ערכים ולהציע אותם לערך מומלץ.
מצטרפים: 5 משתמשים.
'''אתם מוזמנים להתחיל ולהציע!'''
===משתמשים לא פעילים===
'''הדיון:''' למחוק את מספר הרשומים בחב"דפדיה מהעמוד הראשי
הסברות בעד: היחס בין מספר הערכים למספר המשתמשים (שהרבה מהם ספאמרים) הוא מגוחך, ויוצר (בתת מודע עכ"פ) חוסר רצינות
הסברות נגד: מספר משתמשים גבוה, יכול לעשות דווקא רושם חיובי. בנוסף, אדם מתעניין שיכנס לאתר ישמח לדעת כמה משתמשים רשומים יש בו, ובסך הכול הנזק במחיקה יכול להיות גדול יותר.
'''הכרעה:''' 2 תומכים. 2{{הערת שוליים|[[משתמש:שלום]] הביע את דעתו בדף [[שיחת משתמש:שלום|שיחת המשתמש שלו]]}} מתנגדים. '''אין הכרעה'''.
{{כתב קטן|{{הערות שוליים}}}}
:בוצע שינוי ב[[עמוד ראשי]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 21:22, 26 במרץ 2013 (IST)
===קטגוריית חלוקות מידו הק'===
====שם הקטגוריה====
'''הדיון:''' לשנות את שם הקטגוריה ל[[:קטגוריה:חלוקות מיד הרבי|חלוקות מיד הרבי]].
'''הכרעה:''' 2 תומכים. 0 מתנגדים. 1 נמנעים. הוחלט לשנות את שם הקטגוריה ל[[:קטגוריה:חלוקות מיד הרבי|חלוקות מיד הרבי]].
{{בוצע}}
====מחיקת הקטגוריה====
'''הדיון:''' חב"דפדיה אינה יומן. האם הקטגוריה הנ"ל נחשבת כיומן ומיועדת למחיקה, או שהחלוקות השונות הם אירועים מיוחדים הראויים לערך.
הסברות בעד: הערכים דלים, בלי תוכן אנציקלופדי. הם נראים יותר כמו יומן, ואין צורך לפתוח ערכים על מאמרי חסידות.
הסברות נגד: אירועי החלוקה מיוחדים, וראויים לערך. הערכים עצמם עם אופציה לערכים עשירים בתוכן.
'''הכרעה:''' 1 תומכים. 3 מתנגדים. הוחלט להשאיר את הקטגוריה, אך יחד עם זאת להשקיע בערכים כדי שאכן יהיו ראויים לערך. בנוסף, מומלץ לפתוח ערך חדש הכולל את כל החלוקות עם הפניה לערכים מורחבים.
====אפיזודות ממהלך החלוקות====
'''הדיון:''' לכאורה אין מקום לדבר כזה באנציקלופדיה. זה אף מגוחך.
'''הכרעה:''' 4 תומכים. 0 מתנגדים. הוחלט למחוק את הפסקאות 'אפיזודות' מהערכים בקטגוריה הנ"ל.
===התייחסות אחידה לרבי===
'''הדיון:''' ליצור אחידות בהתייחסות אל הרבי שליט"א. ההצעה שעלתה: [[הרבי]].
'''הכרעה:''' 3 תומכים. 0 מתנגדים. הוחלט לכתוב '''הרבי''' בלבד. לא כולל דפי שיחה והערך [[אדמו"ר שליט"א]] עצמו.
:ההכרעה הועברה ל[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 00:25, 27 במרץ 2013 (IST)
===הכרת הטוב===
והריני בזה בשם כל החב"דפדיה להכיר טובה לשנוזל על מאמציו הרבים לתרום לחב"דפדיה, להחיות את המקום, ולשמור על סדר הגיוני בכל המתרחש. חזק ואמץ! חיילך לאורייתא! [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 07:40, 15 במרץ 2013 (IST)
:מצטרף.--[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 00:30, 27 במרץ 2013 (IST)
