אחדות

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
(הופנה מהדף אחדות במין האנושי)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

אחדות הינה דבר המראה על עצם קיום של דבר אחד בלבד, אחדות האמיתית הינה אחדות השם.

מקור[עריכה | עריכת קוד מקור]

האחדות האמיתית הינה אחדות השם שהוא מבטא שה' הוא אחד במציאותו ואין עוד שום מציאות נוספת הקיימת מלבדו. דבר רמוז במילה "אחד" א' - אלופו של עולם, ח' - שבעת הרקיעים והארץ, ד' - ארבע רוחות העולם, והיינו, שהעולם כולו - הכולל את הרקיעים, הארץ ואת רוחות העולם - בטל ומאוחד באלופו של עולם[1].

אולם משום כך שהקב"ה ברא את הבריאה ובגלל שהיא מגיעה ממנו אז גם בה יש אחדות, וכן לגבי ישראל ושאר הדומם צומח חי מדבר.

עניינו[עריכה | עריכת קוד מקור]

בעניין האחדות יש שלושה עניינים:

א.שלילת דברים אחרים, בכך שהוא יחיד שאין עוד משהו חוץ ממנו, כנאמר במדרש:"כל מקום שנאמר אחד - אין כיוצא בזה"[2]

ב. שלילית הריבוי, בכך שהוא יכול להיות רק אחד ולא מתרבה להמון דברים.

ג. התאחדות כמה וכמה חלקים לעניין אחד.

אחד ויחיד[עריכה | עריכת קוד מקור]

בעניין שלילית הריבוי[3], ישנם שני דרגות שנקראים, אחד ויחיד

אחד - גם מתי שהרבה חלקים התחברו לדבר אחד, הם נקראים אחד, כגון רמ"ח אברי האדם, אף שהם מחולקים הם נקראים אדם אחד.

יחיד - כלל שהוא עשוי מהמון פרטים, אבל לא פרטים שהם בפועל אלא שהוא המקור שלהם, שממנו יצאו שאר הדברים.

אחדות בבריאה[עריכה | עריכת קוד מקור]

האחדות האמיתית היא הקב"ה, אולם כשם שבכלי שיצר האומן מתבטא השקפתו של האומן, כך גם בבריאה שהוא יצירתו של הקב"ה מתבטא אחדות.

באחדות בבריאה יש שלושה עניינים:

א. אחדות בדברים שאין בהם ריבוי.

ב. אחדות בדברים שיש בהם ריבוי.

ג. שהריבוי בעצמו בא מבחינת אחדות.

אחדות במין האנושי[עריכה | עריכת קוד מקור]

אחדות במין האנושי הינה אחדות יותר גדולה מאחדות בבריאה, משני סיבות:

א. בני האדם מאוחדים בטבעם.

ב. לכל אדם יש גם רצון להתאחד עם השני.

אחדות על ידי שמירת הגבולות[עריכה | עריכת קוד מקור]

על אף שבני האדם אמורים להיות מאוחדים, למרות זאת ברא הקב"ה את האפשרות שיהיה גם מחלוקת אחד מול השני, ודווקא על ידי זה שיש דעות שונות[4] זה לזה, זה יוצר את האחדות.[5]

אחדות ישראל[עריכה | עריכת קוד מקור]

ערך מורחב – אחדות ישראל

אחדות ישראל, הוא מושג הבא לבטא את אחדות נשמות ישראל מצד שרשם העליון. מושג זה הוא שורש המושג המקביל - אהבת ישראל. בתורת החסידות מוסבר במקומות רבים על האחדות המיוחדת שקיימת בכל ישראל, כגוף אחד ממש, מצד שורשם - שכולם קשורים בקדוש ברוך הוא, וכל יהודי הוא כמו איבר בגוף, ובלעדיו - הגוף אינו שלם.

אחדות השם[עריכה | עריכת קוד מקור]

ערך מורחב – אחדות השם

האמונה באחדות ה' היא מצות עשה מהתורה, וביטויה בפסוק שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד הוא אחת מתרי"ג מצוות התורה. מצוה זו היא מיסודות היהדות, מהי"ג עיקרי האמונה.

קישורים חיצוניים[עריכה | עריכת קוד מקור]

הרב יואל כהן, ספר הערכים - חב"ד, ‏חלק ט', ברוקלין תשע"ט, באתר HebrewBooks

הערות שוליים

  1. שולחן ערוך הרב סימן ס"א סעיף ו'
  2. ב"ר פ"א, ד.
  3. סעיף ב' לקמן
  4. אין הכוונה שיהיה מחלוקת, אלא שדעותיהם לא שווים
  5. כגון אש ומים שהם ישימו ביניהם מחיצה האש תעזור למים להתחמם, אולם כאשר הם מאוחדים הם רק מורידים את הכוח לשני.