שינויים

{{דמות|שם= רבי אהרון טברסקי מצ'רנוביל|תואר=|תמונה= אהרן מצרנוביל.jpg|כיתוב= |חיבורו העיקרי= |תאריך לידה= |מקום לידה=[[צ'רנוביל]]|תאריך פטירה= [[ח' בכסלו]] [[ה'תרל"ב]]|מקום פטירה=[[צ'רנוביל]]|מקום קבורה= צ'רנוביל|השתיכות= [[חסידות צ'רנוביל]]|מקום מגורים= [[צ'רנוביל]]|מקום פעילות= [[אוקראינה]]}}רבי '''אהרון מצ'רנוביל''' נולד בשנת [[תקמ"דז]] לאביו רבי [[מרדכי מצ'רנוביל]] ולאימו מ' חיה שרה, בת ר' [[אהרן מקרלין]]. גדל בבית סבו, רבי [[מנחם נחום מצ'רנוביל]], מגדולי תלמידי [[הבעל שם טוב]] ו[[המגיד ממעזריטש]] ובעל הספר 'מאור עניםעינים'. [[נישואין|נשא ]] את הרבנית בת רבי [[גדליה מליניץ]], ובזיוו"ש ובזיווג שני את בת רבי [[צבי מקארסטשוב]]. היה כיהן כ[[אדמו"ר]] עוד בחיי אביו לאחר ולאחר [[הסתלקות]]ו מילא את מקומו בצב[[צ'רנוביל]].

== שר העליונים ותחתונים ==היה ו[[עגונה]] אשר שאלתה התפרסמה בכל בתי הדין והרבנים שבאותו מחוז. רבי אהרן מצ'רנביל חכך בדעתו לאסור, ו[[אדמו"ר הצמח צדק]] מ[[ליובאוויטש]] נטה להתיר. [[אדמו"ר הצמח צדק]] שלח מכתב לרבי אהרן מטשערנאביל, בנושא ושם תיארו "שר העליונים ותחתונים" (בגירסא אחרת{{הערה|1=מפי אחד מהאדמו"רים נכדו של רבי אהרן מצ'רנוביל}} "שר התורה"). כאשר ראו זאת חסידי ליובאוויטש, התארגנו קבוצה של [[חסיד]]ים לנסוע לטשערנאביל לראות מי הוא זה שרבם כותב עליו תארים נשגבים אלו. קודם שנפרדו מרבי אהרן ביקשו ממנו שיאמר להם דבר תורה. אמר להם: מובא בגמרא "אונאה עד שתות", וידוע שיש שבע [[מידות]]; [[חסד]], [[גבורה]], [[תפארת]], [[נצח]], [[הוד]], [[יסוד]] ו[[מלכות]]. המידה השישית היא יסוד, וזהו אונאה עד שתות, שאפילו מי שזיכך עצמו בכל המידות, אף על פי כן, כל עוד שלא זיכך עצמו במידה השישית - יסוד, עדיין יכול לרמות עצמו, והעצה לזה להחזיק עצמו ב[[ענוה]] ולהשפיל עצמו כקרקע כי אין אונאה לקרקעות{{הערה|1=[http://www.kikarhashabat.co.il/pthmb/phpThumb22131.html אתר כיכר שבת]}}.php?zc=0&src=data%2Fauto%2Fimages%2Farticles_22131_picture_id_6aec7648.jpg&wפועלו=280&h=156&rws=1פעל רבות למען חיזוק ישוב ארץ ישראל, בין השאר כיהן כנשיא קופת [[רבי מאיר בעל הנס]] ב[[אוקראינה]], מדי שנה שהה יחד עם חסידיו המתגוררים בז'יטומיר משך שלושה שבועות.

== כנויו בפי הצמח צדק: שר העליונים ותחתונים == מעשה שאירע בעגונה אשר שאלתה תפסה מקום של דיונים בכל בתי הדין והרבנים שבאותו מחוז. רבי אהרן מצ'רנביל חכך בדעתו לאסור, ואהרון התברך מזקנו רבי [[הצמח צדקמנחם נחום מטשרנוביל]] מליובאוויטש נטה להתיר, ושלח מכתב לרבי אהרן מטשערנאביל ותיארו בתואר "שר העליונים ותחתונים". כאשר ראו זאת חסידי ליובאוויטש, התארגנו קבוצת חסידים לנסוע לטשערנאביל לראות מי הוא זה שרבם כותב עליו תארים נשגבים אלו, קמו ונסעו. קודם שנפרדו מרבי אהרן ביקשו ממנו שיאמר להם דבר תורה, אמר להם הרבי מובא בגמ' "אונאה עד שתות", וידוע שיש ז' מידות חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד, מלכות, והמידה השישית היא יסוד, וזהו אונאה עד שתות, שאפי' מי שזיכך עצמו בכל המידות, אעפי"כ כל עוד שלא זיכך עצמו במידה השישית – יסוד, עדיין יכול לרמות עצמו, והעצה לזה להחזיק עצמו בענוה ולהשפיל עצמו כקרקע כי אין אונאה לקרקעות.[http://www.kikarhashabat.co.il/22131.html] יש לציין כי ישנה גירסא אחרת לסיפור, שהשיזכה להאריך ימים ולראות את ה[[צמח צדקמשיח]] תיאר , אך מכיון שלא היה יכול לסבול את רבי אהרן במכתב בשם "שר התורה". (מפי אחד מהאדמו"רים נכדו של רבי אהרן מצ'רנוביל.) חסיד אחד מחסידי הרבי מרוז'ין קיבל ברכת פרידה מרבי אהרן מטשערנאבילהצרות שעברו על עם ישראל, הוא שלח שליח לציון זקנו כי רצה לנסוע לרוזין. אמר לו רבי אהרן, תפרוס עבורי בשלום רבךהוא מוחל את הברכה, ואמור לו שאני רבי גדול יותר ממנו. נבהל החסיד כי איך יכול חסיד לומר כך לרבו. אמר לו רבי אהרן, זה זמן לא כביר היינו ביחד, אני ורבך, וברכנו זה לזה שנהיה עהרליכע יודען, וברכתי נתקיימה ברבך אבל ברכתו לא נתקיימה בי. הרבי נפטר ביום ח' כסליו [[כסלו]] [[תרל"ב ]] ונטמן באוהל בטשערנאביל.

נפטר ביום ח' [[כסליו]] [[תרל"ב]] ונטמן באוהל בטשערנאביל. מסופר שאחרי שהורידו את גופו הק' לקבר, ניגש הרב מבעלזא רבי ישכר דוב, שהיה חתן בנו רבי ישעיהו זושא, וחשף את פניו הק'. לאחר מכן אמר, שרצה לראות איך נראים פניו בשעה זו, וראה שפניו להטו באש קודש, כמו בשעת הקידוש בליל שבת. {{הערות שוליים}}

[[קטגוריה:ידידי חבאדמו"דרי טשרנוביל]][[קטגוריה:משפחת טברסקי]]