משתמש:המכריז/טיוטה2

ב"ה ___________________ משיח נאו!

מספרים (ספרות)

מספרי מזל

ערך מורחב – מזל

הערות

הבנתי. (פשוט בהוצאה החדשה סידרו את צורת עימוד קצת שונה בהתחלה... שום דבר.)

ביינתים כשעברתי על חלק מהרשימה שכבר נכתבה כאן, שמתי לב לכמה הערות וקצת שינוים שישנם בכמה מקומות. לדוגמא:

ההדפסה הראשונה: נאמר בהערה שם שהיא נדפסה ע"י אדמוה"ז. לא ברור למה הכוונה: הדפיס וסידר הדפוס בעצמו? - כפשוט שאינו נכון כי זו העבודה של פועלי הדפוס... (וגם כתוב בפנים הרשימה מי התעסק בענינים האלו). נדפסה בממונו? - אינני יודע, אולי. דרוש מקור. נדפסה ביוזמתו? - בערך, ראה בהסכמת הרב זושא מאניפולי לספר התניא שכתב (ההכחלות אינם במקור...):

"ורצונו הי' שלא להעלות את הכתבים ההם לבית הדפוס רק מחמת העתקות ... והוכרח^{[דרושה הבהרה]} (=בפשטות: אדמו"ר הזקן) להביא הקונטרסים ההם לבית הדפוס.

— .

"ורצונו הי' שלא להעלות את הכתבים ההם לבית הדפוס רק מחמת העתקות ... והוכרח^{[דרושה הבהרה]} (=בפשטות: אדמו"ר הזקן) להביא הקונטרסים ההם לבית הדפוס).

לפי הידוע והזכור לי באחת ההדפסות שנדפסו בתוניס נדפסו בבית דפוס יהודי עתיק בתוניס ובאותיות (פונט) של יהודי תוניס - בהוראתו של הרבי. בהתחלה לא זכרתי איזהו מספרה. חשבתי אולי זו מג'רבא תשכ"ח. הסתכלתי ברשימה והנה הציטוט:

...סודר מחדש בשורות ועמודים ... עמודים אחדים נדפסו מתוך גלופה תונית, ג'רבה. ה'תשכ"ח.

— רשימת דפוסי תניא, הדפסה סג.

אז 1: יש כאן עובדה מענינת לציון שההדפסה הזו יש בה אותיות בפונט תוניסאי. 2: אם באמת זה נעשה בהוראה של הרבי - כמו שזכרתי - יש לציין גם את זה.

ק"כ כפר כילא. ברשימה שבספר הוא מופיע כפר קיליא מארג' עיון.