שיחת משתמש:אור וחיות

אור וחיות ענה על ההודעה האחרונה בדף שיחתו בתאריך י' בכסלו ה'תשפ"א.

ברוך בואך לחב"דפדיה! שלום אור וחיות, וברוך בואך לחב"דפדיה - האנציקלופדיה החב"דית ברשת האינטרנט חב"דפדיה הינה אנציקלופדיה פתוחה, שכולם יכולים לקרוא ולהיעזר בה, ואף לשפר ולערוך אותה. בראש ובראשונה, מטרת האנציקלופדיה הינה הפצת תורת חסידות חב"ד, כידוע מענה מלך המשיח להבעל שם טוב כי התגלותו תהיה על ידי הפצת מעיינות החסידות חוצה. בנוסף לזאת, באנציקלופדיה מידע על כל נושא ומושג הקשור לחסידות וחסידים. תשובות לשאלות כגון: איך ליצור דף חדש, איך עורכים דף קיים וכדומה, אפשר למצוא בדפי העזרה. לתשומת לבך: אין להכניס חומר המוגן בזכויות יוצרים או תרגום שלו. הדבר תקף גם לגבי תוכן כתוב וגם לגבי תמונות - אין להעלות תמונות שמצאת סתם כך בגלישה באינטרנט, אלא יש לברר האם ניתן להשתמש בהן בהתאם לחוקי זכויות היוצרים. תקוותנו כי החומר הרב בחב"דפדיה יהיה לך לתועלת, ותרומותיך יהיו השתתפות בזכות להגדיל ולהרחיב את האנציקלופדיה לנחת כ"ק אדמו"ר שליט"א מלך המשיח. בחב"דפדיה נהוג לחתום בדפי השיחה בסיום כל תגובה. החתימה נעשית באמצעות הוספת ארבע טילדות (~~~~), או באופן אוטומטי בלחיצה על האייקון (מופיע מעל חלונית העריכה). את חתימתך ניתן לעצב בדף ההעדפות האישיות. בכל שאלה אפשר לפנות כאן, או בכתובת הדואר האלקטרוני: chabadpedia.a@gmail.com יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד

¤ חבר (שיחה) נכתב בשעה 10:39 - היום, ח' בכסלו תשפ"א מגיע משיח.

חבר, תודה רבה על העזרה, הייתי שמח אם תוכל לענות לי על השאלות הבאות או כל מי שיכול, תודה:

א. כפי שכתבת, חב"דפדיה כמובן היא הפצת תורת חסידות חב"ד - באם יש לי חומר על סוגיות בגמרא ידועים (ויש כמובן ייחס של גדולי התורה ובינהם אדמו"רי ליובאוויטש, רבי יוסף יצחק שניארסהון זצ"ל ורבי והגר"ש שקופ וכו'. אפשר לכתוב כאן באתר? כמובן שאקח מחומרים של ליובאוויטשטער ישיבע.

ב. בעניין של הזחת תגובה קצת הסתבכתי, האם יש לרדת שורה בכל מילה או משפט? אשמח שתעזור לי.

נראה לי שהבנתי איך חותמים, הנה ניסוי, אם לא חתמתי טוב תגיד לי , תודה רבה מראש.

נ.ב

מה זה הפסקה של תקציר? אור וחיות - שיחה, 18:39, ט' בכסלו, ה'תשפ"א 18:39, 25 בנובמבר 2020 (UTC)

דבר ראשון, ישר כח גדול על תרומותיך העכשוויות ולהבא.

א'. נכון חב"דפדיה היא מקום להפצת המעיינות, אך בכל זאת אנחנו מנסים לשמור על קו אנציקלופדי. זאת אומרת: פלפול הלכתי באיסור והיתר לא יכנס כך אלא בתור קביעת עובדות. דוגמה: "אסור לאכול בשר עוף עם חלב מגזירת חכמים". כמובן שעדיין נשאר המון מה לכתוב (אם תרצה אני אוכל לכוון אותך קצת). ביאורי חסידות על סוגיות: ניתן לכתובם בקצרה בערך על המסכת דוג' "בבא בתרא".

ב'. את ההזחה אתה כותב על כל 'אנטר' בשביל לדחוף את התגובה שמאלה. מוסיפים נקודותיים (:) בנוסף לנקודותיים שהציב המשתמש הקודם. תוכל למצוא פה יותר פרטים.

ג' חתמת נפלא!

ושוב פעם: ישר כח אדיר!חב"דפדים חדורים • יוסי • מ. • 19:12, ט' בכסלו, ה'תשפ"א

נ.ב. תוכל למצוא עזרה רבה בדפי העזרה. וגם תוכל לשאול שאלות בחב"דפדיה:חממה. בהצלחה!--חב"דפדים חדורים • יוסי • מ. • 19:15, ט' בכסלו, ה'תשפ"א

עברתי במהלך היום על כמעט כל הקישורים שהבאת, מקוה שהבנתי נכון, אם לא עשיתי טוב תעירו לי בבקשה, תודה. אור וחיות - שיחה, 06:04, י' בכסלו, ה'תשפ"א 06:04, 26 בנובמבר 2020 (UTC)

ישר כח גדול!

ישר כח אדיר על האור והחיות שאתה מכניס לאתרנו! המשך כך! --חב"דפדים חדורים • יוסי • מ. • 19:34, י' בכסלו, ה'תשפ"א

ידוע מכתבו של הוד כ"ק האדמו"ר מוהרש"ב מליובאוויטש נ"ע לכבוד חג הגאולה י"ט כסלו, בו הוא כותב שביום זה (י"ט כסלו) "אור וחיוּת נפשנו ניתן לנו".  כאשר אור נכנס לחדר - החדר מואר. האור אינו משנה מאומה בחדר, או בחפצים השונים. מה שנתנשתנה זה נקודת המבט שלנו. אך לעומת האור המאיר את הדברים מבחוץ, ה'חיות' מחיה את הדבר החי בפנימיותו. הצמח צדק כותב בדרך מצותיך (כמדומני מצות האמנת אלקות א'), שהגוף בלבד, ללא הנפש המחיה אותו, הוא כבשר ועצמות המונחים בקדרה, וכאשר נכנסת בו הנפש הוא הופך לאדם חי. החיות אינה ממלאת חלל כלשהו בגוף, אלא היא הופכת את הבשר עצמו לבשר חי. ואכן, יה"ר שיקוים דבריך ואתר חב"דפדיה, תתמלא באור ובחיות. ייש"כ. אור וחיות - שיחה, 19:45, י' בכסלו, ה'תשפ"א 19:45, 26 בנובמבר 2020 (UTC)