משה אנטיזדה
|
יש לערוך ערך זה. ייתכן שהערך סובל מבעיות ניסוח, סגנון טעון שיפור או צורך בהגהה, או שיש לעצב אותו, או מפגמים טכניים כגון מיעוט קישורים פנימיים. | ||
| אתם מוזמנים לסייע ולערוך את הערך. אם לדעתכם אין צורך בעריכת הערך, ניתן להסיר את התבנית. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה. | |||
הרב משה אנטיזדה (נולד בי"ז בתמוז) הוא שליח הרבי לקהילה הפרסית בנתניה.
.jpg)
תולדות חיים עריכה
נולד בעיר בורוג'רד הממוקמת במערב איראן למשפחה יהודית[1] שורשית וסביו שימש כרב העיר בי"ז בתמוז.
בגיל שש עלה עם משפחתו ארצה והתיישבו בעיר נתניה.
בשנת תשל"ה התחיל את שירותו הצבאי ושירת גם בחרמון.
נישא לרעייתו והוריו קנו לו מכולת שאותה ניהל ותפעל.
ההתקרבות לחב"ד ארעה דווקא במכולת, אחד הקליינטים הקבועים שלו, היה השליח הרב נתנאל דרייפוס ע"ה.
הוא דאג להתקין מזוזות במכולת, והתחיל להסביר על מעלת הציצית.
לאחר שהסביר לי את החשיבות, אמר לו אנטיזדה שידאג לו לציציות, כי מהיום הוא לא הולך יותר בלי ציצית.
בשנת תשמ"ה השתתף הרב אנטיזדה בהתוועדות עם הרבי שהתקיימה בשידור לווייני חי, מושג מעורר התרגשות באותן שנים.
ההתוועדות הזאת גרמה לו להחליט שהוא חייב לנסוע לרבי.
הרב דרייפוס אמר לו שאם הוא נוסע, עליו להיות שליח צדקה עבור בית חב"ד נתניה.
ואכן נסע לקראת פורים תשמ"ה.
לראושנה כשהגיע הרבי נכנס לתפילת שחרית והסתכל עליו בצורה חזקה ועודד אותו עם חיוך נפלא.
פעם אחרת, כשהיה עם ידידו הרב משה מלמד, הרבי יצא מ'בית חיינו' ועשה לעברם תנועת עידוד חזקה עם היד.
באותה תקופה היה מרבה בתעניות ובסיגופים ושאל את הרבי אם זו הדרך הנכונה? הרבי שלל זאת בתוקף.
בהתוועדות לאחר מכן הרבי הסביר למה פורים גדול מכיפור – כי יום כיפור הוא רק הכנה לנפש לקראת פורים, שזה עיקר העניין: עבודת ה' בשמחה.
במהלך שהותו אצל הרבי, זכה הרב אנטיזדה לראות את הרבנית הצדקנית חיה מושקא ע"ה פעמיים.[2]
כמה שנים לאחר ביקורו הראשון ביקר פעם נוספת.
ושנה לאחר מכן שוב טס לרבי. אחד היהודים הפרסים בקראון הייטס שאל אותו 'למה שלא יתן שיעורי תורה והלכה לפרסים בנתניה?' וענה לו הרב אנטיזדה שאין לו סמיכה, הוא המליץ לו לשאול את הרבי וכך אכן עשה. הרבי ענה לו: 'לעשות סמיכה ובהצלחה רבה'.
כשחזר ארצה, התחיל ללמוד ברצינות, ושלוש שנים לאחר מכן הוסמך לרב.
מאז כיהן 22 שנה כרב הקהילה האירנית בנתניה, וזכה לקרב משפחות רבות לחב"ד.
בשנת תשס"ד נשא נאום חריף נגד המדינה ומספר מתפללים שכבוד המדינה חשוב להם מההלכה, מחו והקימו רעש גדול.
בימים שלאחר-מכן החריף המצב, והרב אנטיזדה נאלץ לעזוב את משרת הרבנות בקהילה, למורת-רוחם של רוב בני-הקהילה.
במהלך חודש-החגים תשס"ו, פנו אל הרב אנטיזדה כמה מראשי-הקהילה וביקשו ממנו לחזור ולשמש כרב הקהילה.
הרב אנטיזדה שכיהן שם כרב בהוראה מפורשת מהרבי - הסכים מייד.
הרב אנטיזדה חזר לקהילתו שקיבלה אותו בחום ובהערכה.[3]
שימש כמלמד בתלמוד תורה חב"ד נתניה.
אחד העיסוקים המרכזים של הרב אנטיזדה, הוא לקשר יהודים לרבי באמצעות הכתיבה לרבי באגרות קודש.
בירך את הרבי בשם אנ"ש בי"א ניסן בחלק משנות הסמ"ך ואולי העי"ן.
כמו כן מקפיד לטוס מידי שנה לרבי לחנוכה ולמועדים נוספים.
הרב אנטיזדה מוסר שיעורים בתניא המועלים לרשת על ידי בנו הרב יצחק אנטיזדה.
הרב אנטיזדה חתם על הפסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח.
משפחתו עריכה
- בנו, הרב יצחק אנטיזדה, מפיץ את המעיינות ברשת - קריית מלאכי
- בנו, הרב מנחם מענדל אנטיזדה.
- בנו, הרב יוסף אנטיזדה - רב בית הכנסת מגן דוד ברמת ישי וחבר בבית ההוראה חב"ד רחובות.
לקריאה נוספת עריכה
הערות שוליים עריכה
- ^ אמו מרת שרה הלכה לעולמה בכ"א באד"ר תשע"ט.
ברוך דיין האמץ: הגב' שרה אנטיזדה ע"ה
- ^ וכך סיפר בראיון לבית משיח הרב אנטיזדה "בשלב מסוים אספתי כסף עבור חב"ד נתניה. עברתי מבית לבית, מדלת לדלת בשכונת קראון הייטס. לא ידעתי אז איפה בדיוק גר הרבי, ובתום לב דפקתי גם על דלת הבית ברחוב פרזידנט. אישה מכובדת פתחה לי את הדלת, ואמרתי שאני שליח של חב"ד מנתניה. היא נתנה לי בנפש חפצה 20 דולר, ואמרה לי לבוא שוב למחרת. למחרת דפקתי בשנית, ושוב קיבלתי צדקה בעין יפה. לאחר מכן עברתי גם בשורת הבתים שמעבר לכביש. פתחה לי אישה שנתנה לי צדקה ואמרה לי בסיפוק: 'הדבר הכי גדול בחיי זה שאני גרה מול ביתו של הרבי'. באותו רגע הבנתי שהבית שבו ביקרתי קודם לכן, היה ביתו של הרבי, והאישה שנתנה לי את הצדקה, הייתה הרבנית בכבודה ובעצמה"
- ^ הרב אנטיזדה יחזור לשמש כרב יוצאי איראן בנתניה