4,723
עריכות
אין תקציר עריכה
יוסף בן מלמד (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
כח החכמה שבנפש האדם ממציא את נקודת השכל בדרך ההברקה, וזו נקלטת בכח הבינה (בחינת אם) המבארת ומפתחת את נקודת ההשכלה למבנה שכלי מושלם בכל פרטיו, ועל ידי זה מתאפשרת העמקה שתביא בלב המתבונן - את הולדת המידות המתאימות להשכלה שהולידה אותן. | כח החכמה שבנפש האדם ממציא את נקודת השכל בדרך ההברקה, וזו נקלטת בכח הבינה (בחינת אם) המבארת ומפתחת את נקודת ההשכלה למבנה שכלי מושלם בכל פרטיו, ועל ידי זה מתאפשרת העמקה שתביא בלב המתבונן - את הולדת המידות המתאימות להשכלה שהולידה אותן. | ||
גם בחינת "[[ראיה באלוקות]]" והסתכלות החזקה הנובעת מכח החכמה שבנפש (וכל העם רואים את הקולות) גורם להולדת ה[[מדות]]. | גם בחינת "[[ראיה באלוקות]]" והסתכלות החזקה הנובעת מכח החכמה שבנפש (וכל העם רואים את הקולות) גורם להולדת ה[[מידות (ספירות)|מדות]]. | ||
{{סגל}} | {{סגל}} | ||