1,412
עריכות
אין תקציר עריכה
מה עם ההתגלות? (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
מה עם ההתגלות? (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[קובץ:הוכחה.jpg|ממוזער|מענה מהרבי לאדם שהתלונן על כך שחברו הוכיח אותו על מעשה לא ראוי שעשה: {{ציטוטון|כשעושים דברים אסורים ויש יהודי ומעירו על זה צריכה להיות נתינת יישר כח '''גדול''' ליהודי זה}}]] | [[קובץ:הוכחה.jpg|ממוזער|מענה מהרבי לאדם שהתלונן על כך שחברו הוכיח אותו על מעשה לא ראוי שעשה: {{ציטוטון|כשעושים דברים אסורים ויש יהודי ומעירו על זה צריכה להיות נתינת יישר כח '''גדול''' ליהודי זה}}]] | ||
'''תוכחה''' היא [[מצוות עשה]] של [[תורה]] הנלמדת מן הפסוק "הוכח תוכיח את עמיתך"{{הערה|ויקרא יט טז.}}. | '''תוכחה''' היא [[מצוות עשה]] של [[תורה]] הנלמדת מן הפסוק "הוכח תוכיח את עמיתך"{{הערה|ויקרא יט טז.}}. ונגזר גם עם ה[[כל ישראל ערבים זה לזה|ערבות]] הדדית של בני ישראל שהחלה במתן תורה{{הערה|מכילתא יתרו פ"ה. תנחומא שם פי"ג.}} או בשעה שעברו את הירדן{{הערה|מסכת סנהדרין, דף מג, עמוד ב. וראה [https://drive.google.com/file/d/1i5hf0PkDJRZ7Nv5y8mtZexON6SYkQc4H/view ליקוטי שיחות חלק כו עמוד 149]}}{{הערה|לעניין זה שיסוד חיוב התוכחה הוא אף גם מכך שכל ישראל ערבים זה לזה - ראה [[שולחן ערוך הרב]], [[אורח חיים]], [https://chabadlibrary.org/books/adhaz/sh/sh4/3/608/5.htm סימן תרח סעיף ה]. [[לקוטי שיחות]] חלק ו [https://drive.google.com/file/d/1g8ognXJPL743dQ2UYJaFIbjQj7ZjqcZ-/view עמוד 275].}}. | ||
==המצווה== | ==דיני המצווה וגדרה== | ||
אדם שרואה את חבירו שחוטא, מצווה להודיעו שחוטא ולהחזירו למוטב{{הערה|ראה מסכת ערכין דף טז עמוד ב.}}. חיוב זה, הוא אחד מתרי"ג מצוות{{הערה|[[ספר המצוות לרמב"ם]] מצוות עשה רה.}}. במידה ועובר העבירה אינו מקבל את התוכחה על המוכיח להוכיח את חבירו פעמים רבות עד שיקבל את התוכחה, או לחילופין עד שיכה אותו או יקללו{{הערה| | אדם שרואה את חבירו שחוטא, מצווה להודיעו שחוטא ולהחזירו למוטב{{הערה|ראה מסכת ערכין דף טז עמוד ב.}}. חיוב זה, הוא אחד מתרי"ג מצוות{{הערה|[[ספר המצוות לרמב"ם]] מצוות עשה רה.}}. במידה ועובר העבירה אינו מקבל את התוכחה על המוכיח להוכיח את חבירו פעמים רבות עד שיקבל את התוכחה, או לחילופין עד שיכה אותו או יקללו{{הערה|שולחן ערוך הרב אורח חיים [https://chabadlibrary.org/books/adhaz/sh/sh1/12/156/7.htm סימן קנו סעיף ז.]}} או ינזוף בו{{הערה|שולחן ערוך הרב אורח חיים [https://chabadlibrary.org/books/adhaz/sh/sh4/3/608/6.htm סימן תרח, סעיף ו.]}}. | ||
בדבר המפורש בתורה, לדעת אדמו"ר הזקן, חייב להוכיח אף כשברור שלא ישמע לו עובר העבירה{{הערה|שולחן ערוך הרב סימן תרח סעיף ה. לקוטי שיחות חלק ו | בדבר המפורש בתורה, לדעת אדמו"ר הזקן, חייב להוכיח אף כשברור שלא ישמע לו עובר העבירה{{הערה|שולחן ערוך הרב [https://chabadlibrary.org/books/adhaz/sh/sh4/3/608/5.htm סימן תרח סעיף ה]. לקוטי שיחות חלק ו שם.}} ואף בספק איסור של תורה{{הערה|הכרעתו העיקרית של אדמו"ר הזקן ב[https://chabadlibrary.org/books/adhaz/piskey/17.htm סדר הכנסת שבת] שב[[סידור אדמו"ר הזקן|סידורו]].}}. אך יש חולקים בזה{{הערה|ראה בית הבחירה ל[[מאירי]], מסכת יבמות, דף סה עמוד ב. [[ספר מצוות גדול]], מצוות עשה יא. הגהות מימוניות, הלכות דעות, פרק ו, הלכה ז. ביאור הלכה לבעל המשנה ברורה, סימן רמח סעיף ב. וראה תוספות למסכת שבת, דף נה, עמוד א.}}, וגם לשיטתם, כאשר יש ספק אם יקבל את התוכחה מחוייב להוכיח{{הערה|לקוטי שיחות חלק ו שם.}}. | ||
בגדר | ישנה דיון נרחב בספרות התורנית, ומופיע כחקירה בדברי הרבי, האם מצוות "הוכח תוכיח" היא גם במי שאינו שומר תורה ומצוות. אך למעשה מכריע הרבי, שלכל אופן מוכח מהגמרא שישנו חיוב להוכיח רשעים גמורים{{הערה|לקוטי שיחות חלק ו שם. [https://drive.google.com/file/d/1h-Zdr0m2sAJxmft0P3lOOYwEc6hjD1nS/view חלק יא עמוד 179 הערה 22].}}. חיוב זה, מהווה את אחד הטעמים המרכזיים לחשיבות ההתעסקות ב[[מבצע תפילין]]{{הערה|לקוטי שיחות חלק ו שם.}}. | ||
בגדר המצווה, חוקר הרבי{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=25050&hilite=a7b2e848-e85c-40ab-bee1-3d294d029295&st=%D7%9E%D7%90%D7%9C%D7%9B%D7%A1%D7%A0%D7%93%D7%A8&pgnum=259 תורת מנחם חלק י"ח עמ' 259 (עמ' 259)].}} אם מדובר במצווה חדשה, או שזו היא חיוב נוסף בכל המצוות, שכשם שעליו לקיים את המצווה, כך עליו להוכיח את השני כשאינו מקיים את המצווה. | |||
==המגידים== | ==המגידים== | ||