4,016
עריכות
הגהה
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) מ (החלפת טקסט – "יְהוָה" ב־"ה'") תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
(הגהה) |
||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
במדרש רבה{{הערה|נ"ד, ו'.}} מובאת מחלוקת זו בחידוד יותר: לדעת [[רבי יהודה]] הכוונה ב'אשל' - פרדס, הוא שהמאכלים שאברהם הגיש באהלו, היו מהגדלים בפרדס: תאנים, ענבים ורימונים. ולדעת [[רבי נחמיה]], הכוונה באשל - פונדק היא, שאברהם האכילם בדברים העשוים בידי אדם: עיגולי דבילה{{הערה|עיגול גדול מתאנים מרוסקות.}}, ביצים ו[[יין]]. | במדרש רבה{{הערה|נ"ד, ו'.}} מובאת מחלוקת זו בחידוד יותר: לדעת [[רבי יהודה]] הכוונה ב'אשל' - פרדס, הוא שהמאכלים שאברהם הגיש באהלו, היו מהגדלים בפרדס: תאנים, ענבים ורימונים. ולדעת [[רבי נחמיה]], הכוונה באשל - פונדק היא, שאברהם האכילם בדברים העשוים בידי אדם: עיגולי דבילה{{הערה|עיגול גדול מתאנים מרוסקות.}}, ביצים ו[[יין]]. | ||
בפירוש המילה '''"אשל"''' ישנם | בפירוש המילה '''"אשל"''' ישנם שלושה הסברים{{הערה|מדרש לקח טוב, בראשית כ"א ל"ג א'.}}: | ||
#[[רבי יהודה]]: שכל מה שהאורח היה '''שואל''' - מבקש, אברהם היה מביא לו. | #[[רבי יהודה]]: שכל מה שהאורח היה '''שואל''' - מבקש, אברהם היה מביא לו. | ||
#[[רבי נחמיה]]: שאברהם היה '''שואל''' את אורחו, ומציע לו הרבה סוגי מאכל. | #[[רבי נחמיה]]: שאברהם היה '''שואל''' את אורחו, ומציע לו הרבה סוגי מאכל. | ||
#רבנן: '''אשל''' [[ראשי תיבות]]: [[אוכל|'''א'''כילה]] '''ש'''תיה '''ל'''ויה - שלושת הדברים שהציע אברהם לאורחיו באוהלו{{הערה|כפי שרואים אצל ה[[מלאכים]] שהתארחו אצלו, שהציע להם [[מים]], [[לחם]], [[בשר]], חמאה ולבסוף לווה אותם.}}. | #רבנן: '''אשל''' [[ראשי תיבות]]: [[אוכל|'''א'''כילה]] '''ש'''תיה '''ל'''ויה - שלושת הדברים שהציע אברהם לאורחיו באוהלו{{הערה|כפי שרואים אצל ה[[מלאכים]] שהתארחו אצלו, שהציע להם [[מים]], [[לחם]], [[בשר]], חמאה ולבסוף לווה אותם.}}. | ||
הרבי מבאר{{הערה|מאמר ד"ה ויטע אשל [[תשמ"ז]].}}, ששני הואפנים שבכל דעה, הם | הרבי מבאר{{הערה|מאמר ד"ה ויטע אשל [[תשמ"ז]].}}, ששני הואפנים שבכל דעה, הם שתי העבודות שאצל כל יהודי, [[מקיף]] ו[[פנימי]]: | ||
*לדעה שהאשל הוא עץ, הרי הוא מקיף כמו העץ שעושה צל מלמעלה. ובדעה זו עצמה, יש פירוש שהפרדס הם פירות הגדלים בפרדס, והרי הם [[אוכל|מאכל]] - פנימי, שחודר בגוף האדם. | *לדעה שהאשל הוא עץ, הרי הוא מקיף כמו העץ שעושה צל מלמעלה. ובדעה זו עצמה, יש פירוש שהפרדס הם פירות הגדלים בפרדס, והרי הם [[אוכל|מאכל]] - פנימי, שחודר בגוף האדם. | ||
*לדעה שהאשל הוא פונדק, גם בו היו שני אופנים: "אכילה ושתיה" הם פנימיים, ווה"לויה" היא מקיפית. | *לדעה שהאשל הוא פונדק, גם בו היו שני אופנים: "אכילה ושתיה" הם פנימיים, ווה"לויה" היא מקיפית. | ||
| שורה 35: | שורה 34: | ||
שלושת המלאכים, באו כל אחד לשליחות מסיומת: אחד [[רפואה|לרפאות]] את אברהם מכאבי מילתו, ולהציל את [[לוט]] מ[[הפיכת סדום]]. השני, כדי לבשר שיולד בן ל[[שרה אמנו]]. והשלישי, כדי להפוך את סדום ועמורה. | שלושת המלאכים, באו כל אחד לשליחות מסיומת: אחד [[רפואה|לרפאות]] את אברהם מכאבי מילתו, ולהציל את [[לוט]] מ[[הפיכת סדום]]. השני, כדי לבשר שיולד בן ל[[שרה אמנו]]. והשלישי, כדי להפוך את סדום ועמורה. | ||
הוא הציע להם [[מים]] לשטיפת [[רגל | הוא הציע להם [[מים]] לשטיפת [[רגל]]יהם, כי חשב שהם ערבים שמשתחוים לאבק בדרכיהם, ולא רצה להכניס [[עבודה זרה]] לתוך ביתו. והציע להם לשבת בצלו של העץ שבחצרו. אברהם הורה לשרה להכין להם עוגות (ובסוף לא הגיש להם, כי באותו יום חזרה שרה לאורח [[נדה|נידות]] והעיסה [[טומאה|נטמאה]]), ואמר ל[[ישמעאל]] להכין להם שלוש לשונות של שלוש פרים עם חרדל. וגם הגיש להם חמאה ו[[חלב]]. | ||
המלאכים עשו את עצמם כאילו אוכלים בשביל לא לשנות ממנהג המקום{{הערה|רש"י י"ח ח.}}. המלאכים שאלוהו היכן נמצאת שרה, וענה להם אברהם שהיא נמצאת באוהל. ואז הודיעו לו ולשרה (שהייתה שומעת מתוך האוהל) שבמועד הזה בשנה הבאה יולד לשרה בן. | המלאכים עשו את עצמם כאילו אוכלים בשביל לא לשנות ממנהג המקום{{הערה|רש"י י"ח ח.}}. המלאכים שאלוהו היכן נמצאת שרה, וענה להם אברהם שהיא נמצאת באוהל. ואז הודיעו לו ולשרה (שהייתה שומעת מתוך האוהל) שבמועד הזה בשנה הבאה יולד לשרה בן. | ||