←תרכ"ו: +
(←תרכ"ו: +) |
|||
| שורה 256: | שורה 256: | ||
התפצלות מחב"ד ליובאוויטש בתרכ"ו הייתה רק חצרות ניעזין ליאדי וקאפסוט. שלושת חצרות צ'רנוביל בכלל לא קשורות לנשוא כן. ואין להם שום קשר לשנת תרכו. אם מדברים על חבד אז היה פעמיים התפצלות בסטרשלה {{טקסט מוקטן|(שגם זה בכלל לא התפצלות, אבל זה נושא אחר לא לכאן, כי כל שיטתו של ר' אהרן סטרשלה הייתה שלא צריך רבי. אבל נעזוב זאת כעת)}} ובשנת תרכ"ו. השאר לא היו חב"ד. למשל יוסף יצחק מאוורוטש היה אדמור לא חבדי משנת תריט. והשני החצרות האחרות שמופעיות פה בטעות - היו בכלל אדמורי פולין/צ'רנוביל ולא חב"ד. ולכן יש להסיר מפה את אלו שלא חבד ולתת להם הכבוד המגיע להם במקום אחר (וגם שם יש לכתוב זאת מדוייק) {{אלמ}} | התפצלות מחב"ד ליובאוויטש בתרכ"ו הייתה רק חצרות ניעזין ליאדי וקאפסוט. שלושת חצרות צ'רנוביל בכלל לא קשורות לנשוא כן. ואין להם שום קשר לשנת תרכו. אם מדברים על חבד אז היה פעמיים התפצלות בסטרשלה {{טקסט מוקטן|(שגם זה בכלל לא התפצלות, אבל זה נושא אחר לא לכאן, כי כל שיטתו של ר' אהרן סטרשלה הייתה שלא צריך רבי. אבל נעזוב זאת כעת)}} ובשנת תרכ"ו. השאר לא היו חב"ד. למשל יוסף יצחק מאוורוטש היה אדמור לא חבדי משנת תריט. והשני החצרות האחרות שמופעיות פה בטעות - היו בכלל אדמורי פולין/צ'רנוביל ולא חב"ד. ולכן יש להסיר מפה את אלו שלא חבד ולתת להם הכבוד המגיע להם במקום אחר (וגם שם יש לכתוב זאת מדוייק) {{אלמ}} | ||
:אם משהו משיאירים פה זה רק את רבי יוסף יצחק מאוורוטש ובנו. הלא כך? {{אלמ}} | |||