39,916
עריכות
ביטול גרסה 273147 של שלום (שיחה)
מ (החלפת טקסט – " בגד " ב־" בגד ") |
|||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
מבואר כי ענין הרשימו הוא כענין הזכרון, דהיינו האותיות שנשארו לאחר שנסתלקו ה[[אורות]]. שענין הצמצום הוא כמשל של אורות המלובשים באותיות, שנסתלק השכל והאור של האותיות ונשארו רק האותיו עצמם שהם בבחינת רשימו המרמז על השכל והאור. | מבואר כי ענין הרשימו הוא כענין הזכרון, דהיינו האותיות שנשארו לאחר שנסתלקו ה[[אורות]]. שענין הצמצום הוא כמשל של אורות המלובשים באותיות, שנסתלק השכל והאור של האותיות ונשארו רק האותיו עצמם שהם בבחינת רשימו המרמז על השכל והאור. | ||
היה וויכוח בין [[אדמו"ר המהר"ש]] לאדמו"ר מקאפוסט ה[[שלמה שניאור זלמן שניאורסון (נכד אדמו"ר הצמח צדק)|מגן אבות]] בענין עמוק בחסידות העוסק בשאלה האם "באותיות ה[[רשימו]] נגע ה[[צמצום]] או לא", את הויכוח ניהל ר' דן תומרקין.{{הערה|ר' [[שמואל גרונם]] התבטא על זה: "ר' [[דן תומרקין]] לבש | היה וויכוח בין [[אדמו"ר המהר"ש]] לאדמו"ר מקאפוסט ה[[שלמה שניאור זלמן שניאורסון (נכד אדמו"ר הצמח צדק)|מגן אבות]] בענין עמוק בחסידות העוסק בשאלה האם "באותיות ה[[רשימו]] נגע ה[[צמצום]] או לא", את הויכוח ניהל ר' דן תומרקין.{{הערה|ר' [[שמואל גרונם]] התבטא על זה: "ר' [[דן תומרקין]] לבש בגד שלא כמידתו להתפלפל ב[[דא"ח]] עם הרשח"ז מקאפוסט"}} על ידי חילופי מכתבים בינו לבין האדמו"ר מקאפוסט בהם מסביר את דעתו של רבו אדמו"ר המהר"ש{{הערה| מובא בהמלך במסיבו ח"ב נספח}}. | ||
{{הערות שוליים|}} | {{הערות שוליים|}} | ||
[[קטגוריה:צמצום]] | [[קטגוריה:צמצום]] | ||