מעלי קבצים, highauser
5,403
עריכות
←אין סופיות
| שורה 17: | שורה 17: | ||
ה. '''מאיר באופן פסיבי''' - טבע האור שהוא מאיר באופן ספונטני מהמאור ולא צריך פעולה אקטיבית לשם כך. לדוגמא, השמש אינה צריכה לעשות פעולה כלשהי כדי שאורה תופץ. | ה. '''מאיר באופן פסיבי''' - טבע האור שהוא מאיר באופן ספונטני מהמאור ולא צריך פעולה אקטיבית לשם כך. לדוגמא, השמש אינה צריכה לעשות פעולה כלשהי כדי שאורה תופץ. | ||
===אין | ===אין סוף=== | ||
אין סופיותו של אור אין סוף בא לידי ביטוי בפרטים הבאים: | ====סיבתה==== | ||
אור אין סוף מצד דביקותו בעצמות הרי כל אור הוא מעין המאור ומכיוון שהעצמות הוא אין סוף לכן גם האור שמתפשט ממנו הוא אין סוף. ויתירה מכן האור מצד עצמו הוא מוגבל שהרי האור יש לו תחילה וכל דבר שיש לו תחילה בהכרח שיש לו סוף וזה שאור זה הוא אין סוף הוא רק מצד רצון העצמות שיהיה דבוק ויהיה אין סוף. | |||
====עניינה==== | |||
אין סופיותו של אור אין סוף בא לידי ביטוי בפרטים הבאים מהם פרטים שהם מצד האור בעצמו ומהם מצד דבקותו בעצמות (בנוסף לזה שכללות האין סוף הוא תוצאה של היותו מעין המאור - עצמות): | |||
א. | א. התפשטותו אינה מוגבלת והוא מתפשט בכל מקום בלי שינויים - שמכיוון שהוא אור שאינו מוגבל כלל והוא אחד עם עצמותו יתברך לכן בכל מקום שהוא הוא ללא שינויים. | ||
ב. האור הוא אין סופי בכל | ב. האור הוא אין סופי בגילוי שלו בכמה פרטים: 1. הוא נמצא בגילוי בכל מקום וגם לאחרי הצמצום כשנעשה מקום פנוי (מהאור) אזי כשהוא כן מאיר הוא מאיר בשווה בכל העולמות (כמו בבית המקדש, בשבת ובתורה. שבכל זה נמצא האור בגילוי בכל העולמות בשווה). 2.גם כשאינו מתגלה בעולם מצד היותו אין סוף הוא נמצא בכל מקום בגלוי - שגילויו הוא רק מצד האור על אף שמצד העולמות אינו מתגלה בהם. 3. הגילוי הוא גם בעולמות - שעל אף היותם גבול נמצא בהם עניינים שהם בלי גבול כריבוי המינים וכנצחיות הנבראים שזה מצד הבלי גבול של אור אין סוף שמאיר בבריאה עד למטה מטה. | ||
ג. אין שום כוח או גורם יכול להגביל או להגדיר אותו. | ג. אין שום כוח או גורם יכול להגביל או להגדיר אותו. | ||