סך הכל טוב ויפה אבל אולי כדי לעשות הפרדה בין אבולוציה (כל הקטע של מוצא האדם מהקוף) ותחילת החיים שזה נקרא אביוגנזה או משהו כזה (שעד כמה שאני מבין לא קשור לאבולוציה).
--טל כהן - שיחה 18:24, 3 במאי 2018 (IST)
יפה מאוד!
הערותיי על שני דברים שאפשר וראוי להוסיף:
(א) בנוגע לסתירות לתיאוריה מהמדע עצמו, מביא הרבי את הסתירות הפנימיות של גיל העולם מכל חלק וחלק בחקר היקום - שבכל אחד מההתחומים המסקנה היא שונה לחלוטין ובהבדל של מיליוני שנים (לדוגמא, לפי מחקרי המאובנים הגיל שונה מאשר לפי מחקרי הכוכבים וכו'), וסתירות שאי אפשר לישב.
(ב) בנוגע לרבנים שכתבו את ה"תיווך" בין תורה לאבולוציה, שזו לא באמת דעתם האמיתית אלא עשו זאת רק כדי להצטדק בפני האוחזים ומהשיטה, וכפי שהרבי מאריך כמה הצטדקות זו הינה חסרת תועלת.
ומכיון שאתה מתמצא בחומר בטח תוכל למצוא המקורות לנושאים הנ"ל. קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד 06:44, 25 בדצמבר 2015 (UTC)
- א. זה נושא לערך בפני עצמו.
- ב. זה יכלל בערך תורה ומדע. חוץ מזה שהרבי לא התכוון לשני אלו... • כבושה בגולה הושענא • ועידת ליובאוויטש 07:09, 25 בדצמבר 2015 (UTC)
עריכתי האחרונה
לכבוד הרב ינון גלעדי, עשיתי כמה השמטות, וכאן אבאר לך מדוע:
- "אנו יודעים בוודאות" הוא משפט נכון, אך לא אנציקלופדי המתאר עובדות (זה פשוט לא נכון).
- אם תוכל לציין בבקשה היכן בהמלך במסיבו זה דובר.
- פסקה זו זקוקה לקצת שיפוץ (כולל ציון מ"מ לספר הקנה).
- ילחם מלחמות ה' זה לא לחזק בדקה.
- אין צורך לקשר לקטגוריה:בעלי חיים
אולי תכתוב על "למארק" והתאוריה שלו? בברכה • כתית למאור • בית הבד 04:01, י"ב בחשוון, ה'תשע"ז (13 בנוב' למניינם), ימות המשיח
- טופל חלק מהבקשות • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 19:11, י"ב בחשוון, הקהל ה'תשע"ז
הערות ותגובות
להלן הערות שהוספו על ידי משתמש דן [1]. --שיע • שיחה כ"ז באייר ה'תשע"ח 20:53, 12 במאי 2018 (IST)
- השתדלתי להוסיף ולתקן בהתאם להערות, מלבד זו "המין Phylloscopus trochiloides הידוע גם כ-Greenish warbler, ביצע מספר מסלולי נדידה מאיזור ההימליה. כאשר פריטים אלו נפגשו שוב בצפון הם עברו שינויים אבולוציונים רבים מספיק על מנת לא להזדווג זה עם זה (ובעצם התפצלו לשני מינים שונים)". כדי שאוכל להתייחס אליה, נא פרט, באיזו שנה תועדה האוכלוסיה כמין אחד, ובאיזו שנה נמצא שהם הפכו לשני מינים. חוששני שאתה שוב מתייחס לתיאוריה הטוענת להסביר אירועים שקרו בעבר הרחוק ולא מקרה שתועד בכלים מדעיים בזמן התרחשותו. (חשוב לציין, שהטענה היא לא שהדבר אינו אפשרי, אלא רק שהוא מעולם לא התרחש, ולכן מעלה תהיה על עצם האפשרות שהוא קרה או יקרה אי פעם. אך גם אם יקרה דבר שכזה, לא תהיה בכך סתירה לאמונה בכך שהמינים הקיימים היום נבראו כפי שהם). --שיע • שיחה כ"ז באייר ה'תשע"ח 21:30, 12 במאי 2018 (IST)