מלחמת יום הכיפורים – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 68: / שורה 68: @@
 ב[[התוועדות]] ביום [[י"ט כסלו]] דיבר הרבי אודות המלחמה. באחת השיחות הסביר הרבי כי בכדי לנצח את האוייב, צריך נשק סודי; אלא שאם האויב מגלה את הנשק הסודי, אף הוא יכול להשתמש בו. ולכן צריכים להניח תפילין עם החיילים, זהו נשק שהאוייב לא מכיר ולא יכול לו, שכן בצד השני ישנם גויים, וגם אם יניחו תפילין, הרי אינם מקיימים בכך מצווה{{הערה|[https://www.lahak.org/templates/lahak/article_cdo/aid/4947073/jewish/-.htm שיחת י"ט כסלו תשל"ד], חלק ב'.}}.
+===מבצע פדיון הבן===
+[[קובץ:תצלום מנשר.jpg|שמאל|ממוזער|תצלום מכתב שהפיץ [[צעירי אגודת חב"ד בישראל]] בקרב חיילי צה"ל]]
+עם סיום המלחמה, בביקור שערך הרב [[מנחם לרר]] בקריה ב[[תל אביב]], שח לו אחד מקציני חיל האוויר שאחוז ניכר מהנופלים היו [[בכור|בכורים]] במשפחותיהם.
+הרב לרר הזכיר פרט זה ב[[דו"ח]] שכתב מאוחר יותר לרבי, בתשובה שקיבל מהרבי (באמצעות אחד מ[[מזכירות הרבי|המזכירים]]) הפנה אותו הרבי לקטע מהקדמת [[ספר הזוהר]] (דף י"ד עמוד א') העוסק במצוות [[פדיון הבן]]. הרב לרר חזר על מענה הרבי בפני קצין חיל האוויר.
+באותה תקופה פעלו חסידי חב"ד לעריכת פדיון הבן לחיילי צה"ל שלא נפדו. כמו כן, הרבנות הצבאית הראשית פעלה במישור זה בעריכת טקסים כלליים לחיילי חיל האוויר ולכלל חיילי צה"ל{{הערה|{{כפר|מענדי קורטס|מבצע פדיון הבן|2115|64|תשפ"ה}}}}.
+ב[[טבת]] [[תש"מ]] כתב הרבי מכתב לסגן-אלוף מנחם ארזי במענה למכתבו של ארזי שכתב לרבי על כך שיש מחיילי צה"ל שאינם מקפידים על קיום מצוות  פדיון הבן ויש שכלל אינם מודעים לה, הרבי ציין שעובדת 'נדירותה' של המצווה, שניתן לקיימה רק פעם אחת, ורק בבן להורים שאינם כהנים ולויים אמורה לגרום לחיבוב המצווה.
+הרבי הציע לארזי לעורר את אנשי הרבנות הצבאית על כך והוסיף שאם יש צורך בסיוע חסידי חב"ד ודאי יסייעו בכך{{הערה|לשון הרבי: "מאשר אני קבלת מכתבו, בו כותב בעניין פדיון הבן בין חיילי צה"ל, שיש כמה מהם שלא יודעים על דרך זה, או שלא נזהרים בזה.
+ומובן שהעניין מצער ביותר, בפרט שמפני טעמים משונים, דוקא קיום מצוה זו, שהיא פעם אחת בחיים, ורק בבן הבכור, ושהוריו לא האב ולא האם הם כהנים ולווים, תחת ליקרה ולחבבה, הנה רבים מזניחים אותה בעווה"ר [=בעוונתינו הרבים]. ולאידך, אולי זהו עיקר הטעם, מפני שהיא מצוה לא רגילה כל כך.
+ובכל אופן גודל המצווה אינו דורש ביאור, בפרט לכ' [=לכבודו]. ובודאי כשיעורר את הרבנות הצבאית בעניין זה ימצא אוזן קשבת, ופשוט אשר אנשי חב"ד יסייעו בזה אם יש צורך בסיוע בעניין שמחד יקר הוא ומאידך אינו דורש כל טרחה כלל, כי אם אך ורק שימת לב.
+מובן שאתעניין לדעת בהמשך השתדלותו בעניין זה ותשואות חן מראש. בברכה להצלחה ולבשורות טובות". [https://chabadpedia.co.il/images/3/35/%D7%A1%D7%A8%D7%99%D7%A7%D7%94_20250829.pdf לצילום המכתב] {{תמונה}}}}.
 ==לקריאה נוספת==