מלכות שבתפארת – הבדלי גרסאות

שורה 22: שורה 22:
===שורש הספירה===
===שורש הספירה===
הכוח והיכולת לחבר בין שני מידות הפכים ומנוגדים זה לזה בגלל ששורש מידת ה[[תפארת]] טמונה ב''''קו האמצעי'''' שקו זה יכול להיות מהדרגה העליונה ביותר עד הדרגה התחתונה ביותר ללא שינויים כלל.
הכוח והיכולת לחבר בין שני מידות הפכים ומנוגדים זה לזה בגלל ששורש מידת ה[[תפארת]] טמונה ב''''קו האמצעי'''' שקו זה יכול להיות מהדרגה העליונה ביותר עד הדרגה התחתונה ביותר ללא שינויים כלל.
כי ככל שהדבר גבוה יותר הוא יכול לרדת נמוך יותר, וה"קו האמצעי" הוא מבטא את פנימיות [[סדר ההשתלשלות]], מספירת ה[[כתר]] עד ספירת ה[[מלכות]].
כי ככל שהדבר גבוה יותר הוא יכול לרדת נמוך יותר, וה'קו האמצעי' הוא מבטא את פנימיות [[סדר ההשתלשלות]], מספירת ה[[כתר]] עד ספירת ה[[מלכות]].
ובקו זה ספירות [[תפארת]] ו[[מלכות]] נמצאות באותה דרגה, שזה מדגיש את תפקיד ה"קו האמצעי" שהוא כגשר המחבר בין כל ה[[ספירות]],
ובקו זה ספירות [[תפארת]] ו[[מלכות]] נמצאות באותה דרגה, שזה מדגיש את תפקיד ה'קו האמצעי' שהוא כגשר המחבר בין כל ה[[ספירות]],


{{הערה|ולכן הת"ת במידות היא מידת הרחמים, שזה לא חסד בתוקפה או גבורה בתוקפה ללא שילוב, אלא התכללותם, וזה יוצר את מידת הרחמים שמצד אחד מתעורר ברצון לתת (מתוך רחמים) אך זה רק למי שראוי לרחם עליו (לעני וכדו' לא לאדם עשיר, שאחרת זה רק חסד וכן להיפך.}}
{{הערה|ולכן הת"ת במידות היא מידת הרחמים, שזה לא חסד בתוקפה או גבורה בתוקפה ללא שילוב, אלא התכללותם, וזה יוצר את מידת הרחמים שמצד אחד מתעורר ברצון לתת (מתוך רחמים) אך זה רק למי שראוי לרחם עליו (לעני וכדו' לא לאדם עשיר, שאחרת זה רק חסד וכן להיפך.}}