קמץ אלף אָ – הבדלי גרסאות
יוסף בן מלמד (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 15: | שורה 15: | ||
הדיעה - שהכניסה לחדר הוא מתן תורה שלו הפרטית - והדבור - בקריאת האותיות בנקודתן 'קמץ אלף א', 'קמץ בית ב', וכן כולם, מעוררים את נשמת הילד ועושים אותו ליהודי גמור המסור ונתון לחי העולמים.|מקור=אגרות קודש חלק ז עמוד קמו}} | הדיעה - שהכניסה לחדר הוא מתן תורה שלו הפרטית - והדבור - בקריאת האותיות בנקודתן 'קמץ אלף א', 'קמץ בית ב', וכן כולם, מעוררים את נשמת הילד ועושים אותו ליהודי גמור המסור ונתון לחי העולמים.|מקור=אגרות קודש חלק ז עמוד קמו}} | ||
כמו כן מציין הרבי בכמה מקומות ש"דרך הלימוד דאל"ף-בי"ת, להסביר לילדים התוכן הפנימי דצורת האותיות"{{הערה|ספר השיחות תשמ"ח ע1 502 הע' 44, ושם מציין ל"היום יום ח' אדר א'. וראה שם בנוגע לאות ב' והאות יו"ד}}, וכן הורה הרבי בפועל למלמד דרדקי ב[[חלוקת דולרים]]{{מקור}}. | |||
==ראו גם== | ==ראו גם== | ||