חזרת דא"ח ברבים – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

העריכה הבאה ←

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 2: / שורה 2: @@
 ==מקורו וחשיבותו==
 {{להשלים}}
-כבר על [[אדמו"ר הזקן]] מסופר שהיה מסתובב בין בתי כנסיות, מתחיל בענין ב[[נגלה]] ועל ידי כך "לוקח" את הקהל, ואז מתחיל לחזור על דברי חסידות{{הערה|סופר על ידי הרבי בשיחת [[כ"ד טבת]] [[תשי"ב]].}}. המנהג החל להתפשט ככול הנראה כבר לאחר [[קבלת הנשיאות של אדמו"ר הזקן|נשיאותו של אדמו"ר הזקן]], מסופר ש[[אדמו"ר האמצעי]] רצה שאברכים יחזרו דברי חסידות בציבור, ונהיה סדר אצל החסידים, שכשאשר היו חוזרים מ[[ליובאוויטש]] היו חוזרים את דברי החסידות שהיו שומעים במקומות שבהם היו מגיעים. פעם אחד נסע מליובאוויטש [[חסיד]] אחד, ובשנה הבאה כאשר בא לאדמו"ר האמצעי התאונן שכשהוא חוזר חסידות ברבים הרי זה גורם לו להכרת מעלת עצמו, ועד שזה מביא אותו ל'[[ישות]]'. ענה לו אדמו"ר האמצעי: {{מונחון|'''"א ציבעלע זאל פון דיר ווערן אבער חסידות זאלסטו חזר'ן!"'''|ל'בצל' תיעשה, ובלבד שתחזור חסידות!}}{{הערה|ראה גם לקו"ש חי"א ס"ע 823 ואילך, חכ"ד עי 441, ועו.ד}}.
+כבר על [[אדמו"ר הזקן]] מסופר שהיה מסתובב בין בתי כנסיות, מתחיל בענין ב[[נגלה]] ועל ידי כך "לוקח" את הקהל, ואז מתחיל לחזור על דברי חסידות{{הערה|סופר על ידי הרבי בשיחת [[כ"ד טבת]] [[תשי"ב]].}}. המנהג החל להתפשט ככול הנראה כבר לאחר [[קבלת הנשיאות של אדמו"ר הזקן|נשיאותו של אדמו"ר הזקן]], מסופר ש[[אדמו"ר האמצעי]] רצה שאברכים יחזרו דברי חסידות בציבור, ונהיה סדר אצל החסידים, שכשאשר היו חוזרים מ[[ליובאוויטש]] היו חוזרים את דברי החסידות שהיו שומעים במקומות שבהם היו מגיעים. פעם אחד נסע מליובאוויטש [[חסיד]] אחד, ובשנה הבאה כאשר בא לאדמו"ר האמצעי התאונן שכשהוא חוזר חסידות ברבים הרי זה גורם לו להכרת מעלת עצמו, ועד שזה מביא אותו ל'[[ישות]]'. ענה לו אדמו"ר האמצעי: {{מונחון|'''"א ציבעלע זאל פון דיר ווערן אבער חסידות זאלסטו חזר'ן!"'''|ל'בצל' תיעשה, ובלבד שתחזור חסידות!}}{{הערה|ראה גם לקו"ש חי"א ס"ע 823 ואילך, חכ"ד עי 441, ועוד}}.
-ב[[היום יום]] הובא אמרה בשם [[אדמו"ר הרש"ב]] על החשיבות בחזרת מאמרי דא"ח "אאמו"ר [=אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע] אמר: ברור לי, כשיהודי חסידי יושב בבית המדרש ולומד או חוזר חסידות ברבים, הרי זו שמחה אצל זקניי [=רבותינו נשיאינו], ושמחתם מספקת לו, לבניו ולבני בניו – רוב טוב בגשמיות ורוחניות"{{הערה|[[תבנית:היום יום/י"ג אדר א'|י"ג אדר א']].}}.
+את עבודה זו מילאו ה[[שד"רים]] שהיו נודדים בהוראת [[רבותינו נשיאנו]] בין עיירות שונות על מנת לחזור שם בקרב חסידי חב"ד על מאמרי חסידות. אחר מהשד"רים המפורסמים היה החסיד ר' [[הלל מפאריטש]] שנשלח ל[[המושבות היהודיות בפלך חרסון]].
+[[אדמו"ר הרש"ב]] התבטא על מעלת חזרת מאמרי דא"ח: "ברור לי, כשיהודי חסידי יושב בבית המדרש ולומד או חוזר חסידות ברבים, הרי זו שמחה אצל זקניי [=רבותינו נשיאינו], ושמחתם מספקת לו, לבניו ולבני בניו – רוב טוב בגשמיות ורוחניות"{{הערה|[[תבנית:היום יום/י"ג אדר א'|י"ג אדר א']].}}.
 [[הרבי]] עורר על כך, והדגיש כי הדבר שייך לכל אחד{{הערה|שם=לח|תורת מנחם, כרך ל"ח, עמ' 155-153.}} וגם לבעלי [[זיכרון]] חלש{{הערה|התוועדויות תשד"מ, כרך ב', עמ' 668.}}. הרבי אף אמר שעל ידי חזרת המאמר, לא רק ש"בעל השמועה" עומד כנגדו, אלא על ידי כך מאירה בחוזר המאמר הארת נשמת בעל השמועה{{הערה|שם=לח}}.
 ב[[התוועדות]] [[כ"ד טבת]] [[תשי"ב]] הסביר הרבי שלמעשה חזרת המאמר מועילה גם:{{ציטוטון|עבור הבחורים עצמם, שכדי לחזור חסידות בעל־פה, יצטרכו בדרך ממילא ללמוד חסידות בעצמם... עבור הבעלי־בתים הנמצאים בהבתי־כנסיות}}.
 ==הקהלת קהילות==
 {{ערך מורחב|הקהלת קהילות}}