3,770
עריכות
←בשנים תנש"א - תשנ"ב
חייל של המלך (שיחה | תרומות) |
חייל של המלך (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 137: | שורה 137: | ||
בשלהי חודש כסלו תשנ"ב השיב הרבי על מכתבו של הרב דוד נחשון על בו דיווח על חגיגת ה[[בר מצוה]] של בנו, בה נכחו רבים שלא מ[[אנ"ש]] (קרובי משפחה, ראשי ישיבות, דיינים, חבר כנסת ואישי ציבור) במהלכה נשא דברים בענין קבלת המלכות של הרבי כמלך המשיח ושהוכיח זאת מכך שהרמב"ם הביא בספר 'הלכות' את הנהגתו של רבי עקיבא שאמר על בר– כוכבא: "דין הוא מלכא משיחא", ולדו"ח צירף חתימות על קבלת המלכות של חלק מהמשתתפים באירוע יחד עם חתימות שנאספו במעמד [[קידוש לבנה]] ב[[נצרת עלית]]: {{ציטוטון|ויקויים בהם מי שיש לו מאתיים רוצה ת' וכו'. אזכיר עה"צ}}{{הערה|[https://chabad.info/wp-content/uploads/2021/01/26-01-2021-22-06-16-%D7%95%D7%94%D7%95%D7%90-%D7%99%D7%92%D7%90%D7%9C%D7%A0%D7%95-1.pdf קובץ 'והוא יגאלנו' מבית ועד חיילי בית דוד י' שבט תשפ"א] ע' 33}}. | בשלהי חודש כסלו תשנ"ב השיב הרבי על מכתבו של הרב דוד נחשון על בו דיווח על חגיגת ה[[בר מצוה]] של בנו, בה נכחו רבים שלא מ[[אנ"ש]] (קרובי משפחה, ראשי ישיבות, דיינים, חבר כנסת ואישי ציבור) במהלכה נשא דברים בענין קבלת המלכות של הרבי כמלך המשיח ושהוכיח זאת מכך שהרמב"ם הביא בספר 'הלכות' את הנהגתו של רבי עקיבא שאמר על בר– כוכבא: "דין הוא מלכא משיחא", ולדו"ח צירף חתימות על קבלת המלכות של חלק מהמשתתפים באירוע יחד עם חתימות שנאספו במעמד [[קידוש לבנה]] ב[[נצרת עלית]]: {{ציטוטון|ויקויים בהם מי שיש לו מאתיים רוצה ת' וכו'. אזכיר עה"צ}}{{הערה|[https://chabad.info/wp-content/uploads/2021/01/26-01-2021-22-06-16-%D7%95%D7%94%D7%95%D7%90-%D7%99%D7%92%D7%90%D7%9C%D7%A0%D7%95-1.pdf קובץ 'והוא יגאלנו' מבית ועד חיילי בית דוד י' שבט תשפ"א] ע' 33}}. | ||
בי"ד שבט ענה הרבי לרב [[נחמן מאיר ברנהארד]] שכתב{{הערה|חלק בתרגום מאנגלית}}: "אני משתדל לפעול ששלוחי "ליובאוויטש פאונדיישאן דרום אפריקא" יצטרפו דרום אפריקא בולטת בהיעדרותה בנושא. בהמשך להפצרותיי, ר' מענדל ליפסקר אירגן אסיפה ארוכה עם השלוחים לפני כמה ימים. וכולם מסכימים מאה אחוז להנ"ל – אלא שמהססים מפני שלא בטוחים אם כך רוצה הרבי שליט"א (בניגוד לעבר, שהרבי שליט"א התבטא ברור כנגד דברים כאלה מפני שזה מרחיק יהודים מלימוד פנימיות התורה – אבל אומרים שעכשיו יש כמה וכמה סימנים שהמצב השתנה, ושזה כן רצוי). ובכן, אעיז לשאול – האם אכשרא שעתא וזה כן רצוי כמילוי "וביקשו . . ואת דוד מלכם"?": {{ציטוטון|תלוי בתנאי המקום בזה על חב"ד שעל אתר לברר}}{{הערה|[https://chabad.info/wp-content/uploads/2021/01/26-01-2021-22-06-16-%D7%95%D7%94%D7%95%D7%90-%D7%99%D7%92%D7%90%D7%9C%D7%A0%D7%95-1.pdf קובץ 'והוא יגאלנו' מבית ועד חיילי בית דוד י' שבט תשפ"א] ע' 37-38}}. | בי"ד שבט תשנ"ב ענה הרבי לרב [[נחמן מאיר ברנהארד]] שכתב{{הערה|חלק בתרגום מאנגלית}}: "אני משתדל לפעול ששלוחי "ליובאוויטש פאונדיישאן דרום אפריקא" יצטרפו דרום אפריקא בולטת בהיעדרותה בנושא. בהמשך להפצרותיי, ר' מענדל ליפסקר אירגן אסיפה ארוכה עם השלוחים לפני כמה ימים. וכולם מסכימים מאה אחוז להנ"ל – אלא שמהססים מפני שלא בטוחים אם כך רוצה הרבי שליט"א (בניגוד לעבר, שהרבי שליט"א התבטא ברור כנגד דברים כאלה מפני שזה מרחיק יהודים מלימוד פנימיות התורה – אבל אומרים שעכשיו יש כמה וכמה סימנים שהמצב השתנה, ושזה כן רצוי). ובכן, אעיז לשאול – האם אכשרא שעתא וזה כן רצוי כמילוי "וביקשו . . ואת דוד מלכם"?": {{ציטוטון|תלוי בתנאי המקום בזה על חב"ד שעל אתר לברר}}{{הערה|[https://chabad.info/wp-content/uploads/2021/01/26-01-2021-22-06-16-%D7%95%D7%94%D7%95%D7%90-%D7%99%D7%92%D7%90%D7%9C%D7%A0%D7%95-1.pdf קובץ 'והוא יגאלנו' מבית ועד חיילי בית דוד י' שבט תשפ"א] ע' 37-38}}. | ||
השליח הרב [[יצחק וולף]] כתב בשלהי [[חודש שבט]] [[תשנ"ב | השליח הרב [[יצחק וולף]] כתב בשלהי [[חודש שבט]] [[תשנ"ב]] שתלמידי ותלמידות בתי ספר חב"ד ב[[שיקגו]] חיים בענין של משיח ובעיר מדברים שב[[ליובאוויטש]] חיים משיח ושהרבי הוא המשיח ורואים במוחש שכשמדברים בנעימות והדברים יוצאים מן הלב הרי הם מתקבלים. על כך ענה הרבי: {{ציטוטון|נתקבל ותשואות חן ימשיך בבשורות טובות. אזכיר על הציון}}. | ||
עם זאת גם בתקופה זו הביע הרבי הסתייגויות שונות בענין זה: | עם זאת גם בתקופה זו הביע הרבי הסתייגויות שונות בענין זה: | ||
הרב [[דוד נחשון]] שכתב לרבי ב[[חול המועד פסח]] [[תנש"א]] על הצעה עליה עוררו אותו ידידים שלאור שיחת שבת [[פרשת משפטים]] תנש"א בה נאמר שצריכה להיות קבלת מלכותו של מלך המשיח על ידי העם שיפרסם ברבים שהרבי הוא מלך המשיח. על כך כתב הרבי: "מופרך לגמרי כפשוט"{{הערה|על פי [https://chabad.info/tag/%D7%9B%D7%97-%D7%A0%D7%99%D7%A1%D7%9F/page/2/ נאומו של הרב נחשון] בכנס היסוד של [[המטה העולמי להבאת המשיח]] ד' אייר תנש"א {{אינפו}}, ליקוט מענות קודש תנש"א מענה שג.}}. כך גם במענה מ[[ט"ו אייר]] [[תנש"א]] לר' [[יואל כהן]] שכתב מאמר שבו הסביר את אמונת החסידים שהרבי הוא ה[[מלך המשיח]], ענה הרבי בשלילה{{הערה| | הרב [[דוד נחשון]] שכתב לרבי ב[[חול המועד פסח]] [[תנש"א]] על הצעה עליה עוררו אותו ידידים שלאור שיחת שבת [[פרשת משפטים]] תנש"א בה נאמר שצריכה להיות קבלת מלכותו של מלך המשיח על ידי העם שיפרסם ברבים שהרבי הוא מלך המשיח. על כך כתב הרבי: "מופרך לגמרי כפשוט"{{הערה|על פי [https://chabad.info/tag/%D7%9B%D7%97-%D7%A0%D7%99%D7%A1%D7%9F/page/2/ נאומו של הרב נחשון] בכנס היסוד של [[המטה העולמי להבאת המשיח]] ד' אייר תנש"א {{אינפו}}, ליקוט מענות קודש תנש"א מענה שג.}}. כך גם במענה מ[[ט"ו אייר]] [[תנש"א]] לר' [[יואל כהן]] שכתב מאמר שבו הסביר את אמונת החסידים שהרבי הוא ה[[מלך המשיח]], ענה הרבי בשלילה{{הערה|אמנם בחודש [[שבט]] [[תשנ"ב]] פורסם מאמר בתוכן כזה של הרב כהן בשבועון כפר חב"ד, ושבועיים לאחר מכן אף פורסם ראיון ארוך עמו בנושאים הללו כשיש המעידים שהדבר נעשה לאור אישור מפורש של הרבי - [https://chabad.info/exclusive/694764/ אישור הרבי לפרסום מאמרו של ה'חוזר' על זהות המשיח]}}. | ||
בתחילת חודש [[שבט]] [[תשנ"ב]] כתב הרב [[יוסף יצחק אהרונוב]] דו"ח שבועי לרבי מפעילות הארגון [[צעירי אגודת חב"ד בישראל|צעירי אגודת חסידי חב"ד]] ובו נכלל דיווח על פנייה לדובר הארגון הרב [[מנחם ברוד]] מהעיתונות וה[[טלוויזיה]] אודות ההחתמות של [[קבלת המלכות]] של הרבי בתור "מלך המשיח"{{הערה|הפנייה נעשתה בהמשך ובהקשר לידיעה זדונית בשבועון 'המחנה החרדי'{{הערה|שופרה של חסידות שהצטרפה אז ללוחמי ומנגדי הרבי מבני ברק}} שעל 'תדהמה בקרב חסידי חב"ד' מהחתימות על קבלת המלכות של הרבי כ'מלך המשיח' תוך שימוש בתארי גנאי חריפים על הפעילים בעניין כשנטען שאף דוברי חב"ד וראשיה השתמשו בביטויים כאלו כלפי מפיצי היוזמה. במכתב צויין שלראשונה פנו בעניין מסוכנות עתי"ם והרב ברוד ענה לכתב שאין ברצונו להתייחס לדבר אך כמה שעות אח"כ כשפנו אליו מהטלוויזיה וביקשו שיבוא להתראיין בענין החליט ללכת לטלוויזיה ולהסביר את ענין החתימות באופן עדין, ובמכתב פורטו הנקודות אותם תוכנן להסביר ובוקשה ברכת הרבי להצלחה. בתשובתו ענה הרבי על הסברא שהייתה בתחילה שלא להגיב: {{ציטוטון|וכן ימשיך גם לעתיד לבוא}}, ולצד מה שנכתב שהרב ברוד עומד להסביר את הענין בעדינות בטלוויזיה ופורט ההסבר, כתב הרבי: {{ציטוטון|האומנם אינו מבין שכשיתחיל לדבר ימשיכוהו עוד יותר}}{{הערה|עיתון המחנה החרדי ד' שבט תשנ"ב, עיתון דבר ה' שבט תשנ"ב, [https://col.org.il/news/29989 עדות הרב ברוד], [https://chabad.info/wp-content/uploads/2019/10/04-10-2019-18-24-34-ליקוט-מענות-קודש-תשנ_ב.pdf ליקוט מענות קודש תשנ"ב] מענה שמח}}. | בתחילת חודש [[שבט]] [[תשנ"ב]] כתב הרב [[יוסף יצחק אהרונוב]] דו"ח שבועי לרבי מפעילות הארגון [[צעירי אגודת חב"ד בישראל|צעירי אגודת חסידי חב"ד]] ובו נכלל דיווח על פנייה לדובר הארגון הרב [[מנחם ברוד]] מהעיתונות וה[[טלוויזיה]] אודות ההחתמות של [[קבלת המלכות]] של הרבי בתור "מלך המשיח"{{הערה|הפנייה נעשתה בהמשך ובהקשר לידיעה זדונית בשבועון 'המחנה החרדי'{{הערה|שופרה של חסידות שהצטרפה אז ללוחמי ומנגדי הרבי מבני ברק}} שעל 'תדהמה בקרב חסידי חב"ד' מהחתימות על קבלת המלכות של הרבי כ'מלך המשיח' תוך שימוש בתארי גנאי חריפים על הפעילים בעניין כשנטען שאף דוברי חב"ד וראשיה השתמשו בביטויים כאלו כלפי מפיצי היוזמה. במכתב צויין שלראשונה פנו בעניין מסוכנות עתי"ם והרב ברוד ענה לכתב שאין ברצונו להתייחס לדבר אך כמה שעות אח"כ כשפנו אליו מהטלוויזיה וביקשו שיבוא להתראיין בענין החליט ללכת לטלוויזיה ולהסביר את ענין החתימות באופן עדין, ובמכתב פורטו הנקודות אותם תוכנן להסביר ובוקשה ברכת הרבי להצלחה. בתשובתו ענה הרבי על הסברא שהייתה בתחילה שלא להגיב: {{ציטוטון|וכן ימשיך גם לעתיד לבוא}}, ולצד מה שנכתב שהרב ברוד עומד להסביר את הענין בעדינות בטלוויזיה ופורט ההסבר, כתב הרבי: {{ציטוטון|האומנם אינו מבין שכשיתחיל לדבר ימשיכוהו עוד יותר}}{{הערה|עיתון המחנה החרדי ד' שבט תשנ"ב, עיתון דבר ה' שבט תשנ"ב, [https://col.org.il/news/29989 עדות הרב ברוד], [https://chabad.info/wp-content/uploads/2019/10/04-10-2019-18-24-34-ליקוט-מענות-קודש-תשנ_ב.pdf ליקוט מענות קודש תשנ"ב] מענה שמח}}. | ||