סדר השתלשלות: הבדלים בין גרסאות בדף

סדר השתלשלות (עריכה)

גרסה מ־18:29, 10 במאי 2022

נוספו 1,920 בתים , 10 במאי 2022

מ

הרחבה והגהה

חזותיקוד ויקי

ספירת המלכות

182

עריכות

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
 {{להשלים|כל הערך=כן|סיבה=פשוט בושה שכזה ערך מרכזי - אם לא '''ה''' מרכזי בערכי החסידות יש כל-כך קצת מידע.. חבר'ה להפציץ את הערך!! להשלים אותו! יאללה לספרים לפתוח אותם לאגור ידע ולשפוך אותו לערך, חובה!}}
 {{סדר ההשתלשלות}}
-סדר השתלשלות הוא כינוי כללי וכוללני של כל שלבי ודרגות תהליך צמצום האור האלוקי '''הרוחני''' החל מהשלב הכי גבוה המכונה [[אור אין סוף]] המאיר '''מ'''[[עצמות ומהות]] הבורא, ועד לשלב הכי נמוך - בריאת [[העולם הזה]] '''הגשמי''' והנחות.
+סדר השתלשלות הוא כינוי כללי לכל שלבי ודרגות תהליך צמצום האור האלוקי '''הרוחני''' החל [[אור אין סוף]], שהיא הדרגה הגבוהה ביותר ומאירה '''מ'''[[עצמות ומהות]] הבורא, ועד לשלב הנמוך ביותר - [[העולם הזה]] '''הגשמי''' והנחות.
-בשונה מספרי הקבלה בהם מרבים לעסוק בתרשימים ובסידור המושגים על פי סדר כרונולוגי או סדרים שונים, שונה היא שיטת החסידות בכך שעוסקת ברובה ככולה של סוגיותיה בביאור יסודי ומהותי של כל בחינה ודרגה, וללא התמקדות במציאות הדרגה בסולם הדרגות מתוך קביעת כללים חדים ביחס לדרגות השונות. ומצד המהות התוכני הכל הוא אחד והכל כלול אחד בשני והסדר והדירוג אינו בולט וניכר.
+בספרי הקבלה מרבים לעסוק בסידור המושגים וליבון דרגתם ביחס לסדר ההשתלשלות, על פי סדר העולמות ורמת ההארה האלוקית בהם, תוך קביעת כללים חדים ביחס לדרגות השונות. שיטת החסידות שונה בכך שהיא עוסקת בביאור יסודי ומהותי של כל בחינה ודרגה, ללא התמקדות במציאות הדרגה ביחס לסולם הדרגות הכללי. זאת כיוון שהחסידות עוסקת במהותם של הדברים, ולא בחיצוניותם, ומצד המהות אין הבדלים משמעותיים כל כך בין הדרגות השונות.
 ==פירוש המילה השתלשלות==
-היחס בין מושג ועולם לעולם או מושג אחר בתורת החסידות, אינו קשר כללי, כי אם קשר ותוצאה ישירה אחד מהשני, הכול קשור לכל, ובכל דרגה יש ברובד פנימי יותר עוד דרגות, וכל דרגה היא עליונה רק ביחס לדרגה שמתחתיה אך לעומת הדרגה שמעליה היא נחשבת דרגה נמוכה.
+יחס בין שני מושגים או שני עולמות, כאשר הקשר ביניהם אינו קשר כללי, כי אם תוצאה ישירה של המושג התחתון מהעליון.
+בתוך כל דרגה עצמה, ישנו רובד פנימי הכולל עוד דרגות המשתלשלות זו מזו. כמו כן, כל דרגה היא עליונה רק ביחס לדרגה שמתחתיה אך לעומת הדרגה שמעליה היא נחשבת דרגה נמוכה.
-המונח '''השתלשלות''' מבטא שני עניינים:
+המונח '''השתלשלות''' מבטא שני עניינים הקיימים בו:
-א. כמו שלשלת, המשלשלת ממקום גבוה למקום נמוך, כך כל העולמות והדרגות הקדושות הם תהליך של הורדת והגשמת האור המופשט.
+א. כמו שלשלת, המשתלשלת ממקום גבוה למקום נמוך, כך סדר ההשתלשלות יוצר את התהליך בו האור האלוקי המופשט והנעלה יורד ומתגשם עד לדרגות הנמוכות והמגושמות ביותר.
-ב. כשם שהשלשלת בנויה מהרבה טבעות קטנות המחוברות יחדיו ויוצרות את החבל הארוך, כך כל דרגה ודרגה מחוברת ותלויה בדרגה שמעליה ושתחתיה.
+ב. כשם שהשלשלת בנויה מהרבה טבעות קטנות המחוברות יחדיו ויוצרות חבל ארוך, כך כל דרגה ודרגה מחוברת ותלויה בדרגה שמעליה ושתחתיה. לכן, כאשר מסתכלים על דרגות ספציפיות לאורך החבל, קשה לראות כיצד הן קשורות, אך כאשר מסתכלים על השרשרת השלימה, ניכר בבירור כי גם הטבעות התחתונות קשורות באופן ישיר לטבעות העליונות.
-ומכך יוצא שהעולם הגשמי הוא תוצאה ישירה מה[[אור אין סוף]].
+משמעות נקודה זו, היא שהעולם הגשמי הינו תוצאה ישירה מ[[אור אין סוף]].
 ==קיצור סדר ההשתלשלות==
@@ שורה 20: / שורה 20: @@
 ===עצמות ומהות===
-התואר '''עצמות ומהות''' נסוב על [[הקדוש ברוך הוא]] בכבודו ובעצמו, עצמות ומהות אינו חלק מסדר ההשתלשלות משום שאינו תלוי ולא נתלה בשום בחינה ודרגא, ואין לו התחלה ואין לו סוף.
+התואר '''עצמות ומהות''' נסוב על [[הקדוש ברוך הוא]] בכבודו ובעצמו. עצמות ומהות אינו חלק מסדר ההשתלשלות משום שאינו תלוי ולא נתלה בשום בחינה ודרגה, אין לו התחלה ואין לו סוף.
-ממנו מאיר ומתגלה כתוצאה ישירה - כמו אור השמש מהשמש - ללא כל פעולה של ירידה, דרגת [[אור אין סוף]]:
-===א. אור אין סוף===
+עם זאת, ממנו מאיר ומתגלה כתוצאה ישירה דרגת [[אור אין סוף]]. צורת הגילוי הוא באופן שאינו דורש כל מאמץ או פעולה, אלא [[הארה]], כמו הארת אור השמש מהשמש.
-השלב הכי גבוה בסדר ההשתלשלות הוא אור אין סוף, והוא האור שהאיר עוד לפני שנברא העולם כמו שכתוב "עד שלא נברא העולם היה הוא ושמו [=אורו] בלבד" באור זה קיימות, אמנם, הספירות, אך הן רק גנוזות באור בפוטנציאלי כשם שהאש קיימת בפוטנציאל בצור החלמיש - באבן המוציא אש.
+הסיבה לגילוי האור מעצמותו יתברך, הוא כיוון ש"עלה ברצונו יתברך לברוא את העולמות", וממילא נתמלא רצונו, ונברא כל סדר ההשתלשלות.
-בדרגת אור אין סוף ישנן שלוש דרגות:
+===אור אין סוף===
-'''א.''' עצם האור שאינו שייך לשום דבר אחר וחיצוני.
+השלב הראשוני והגבוה ביותר בסדר ההשתלשלות הוא [[אור אין סוף]]. זהו האור שהאיר עוד לפני בריאת העולמות, ועליו נסוב הכתוב "עד שלא נברא העולם היה הוא ושמו [=אורו] בלבד".
-'''ב.''' ההתפשטות וההתגלות של האור אבל עדיין אור שלמעלה מהתלבשות והשתייכות לשום עולם. וזהו השורש ל[[אור הסובב כל עלמין]].
+כאשר מדברים על [[אור אין סוף]] כפי שהוא תחילת סדר השתלשלות, יש לציין כי גם [[עשר הספירות]] כלולות בו, אך באופן של [[עשר ספירות הגנוזות]], כלומר - באופן פוטנציאלי בלבד ונעלם. זאת כיוון שאור אין סוף הינו בעל תכונות של אין סוף ממש, ולכן אינו מתחלק כלל ואין בו מקום לספירות שונות. בחסידות המשל על כך הוא כמו אבן אש, שלא ניתן לומר שיש בתוכה אש, אך היא מכילה פוטנציאל ליצור אש.
-'''ג.''' התפשטות וההתגלות שיש בו נתינת מקום (אמנם בדקות דדקות) לעולמות ודרגות, וזהו השורש ל[[אור הממלא כל עלמין]].
-על מנת להתחיל בתהליך בריאת העולם היה צריך בראשית כל לצמצם ולסלק את האור האין סופי הזה:
+בדרגת אור אין סוף ישנן באופן כללי שלוש דרגות:
+'''א.''' העליונה ביותר - עצם האור שאינו שייך לשום דבר אחר וחיצוני. זהו אור אין סוף כפי שכלול במקורו, לפני שהוא מאיר ומתפשט.
+'''ב.''' ההתפשטות וההתגלות של האור, באופן שהאור הינו למעלה מהתלבשות והשתייכות לעולמות. דרגה זו היא השורש ל[[אור הסובב כל עלמין]].
+'''ג.''' התחתונה ביותר - התפשטות וההתגלות האור, באופן שישנה נתינת מקום ואפשריות (בדקות דדקות) לקיומם של עולמות ודרגות. זהו השורש ל[[אור הממלא כל עלמין]].
-===ב. הצמצום הראשון - סילוק האור===
+בדרגה זו, הכל נכלל בבורא באופן מוחלט, ואין אפשריות לשום מציאות אחרת מלבדו.
+=== הצמצום הראשון - סילוק האור===
+כיוון שהקב"ה נתאווה שיהיו עולמות מצומצמים, שבהם לא יאיר אור אין סוף, סילק הקב"ה את האור והותיר כביכול "חלל ומקום פנוי" שבו לא ניכרת העצמות ולא נראה אור אלוקי.
+סילוק זה נקרא [[צמצום הראשון]], והוא תחילת הירידה באור האלוקי.
 ==למעלה מהשתלשלות==
 "למעלה מהשתלשלות" מתאר את דרגות האלוקות שלמעלה מה[[עולמות]] המשתלשלים זה מזה, עד ל[[עצמות ומהות]]. נקרא גם לדרגת ה"אחד עשר", הרומז להיותו מעבר לעשר הספירות שבסדר השתלשלות. האחד עשר.