תכלית בריאת העולם: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{בעבודה}} | {{בעבודה}} | ||
'''תכלית בריאת העולם הזה''' או '''למה נברא העולם''' הוא שאלה שהתחבטו בה גדולי החוקרים והמקובלים. | '''תכלית בריאת העולם הזה''' או '''למה נברא העולם''' הוא שאלה שהתחבטו בה גדולי החוקרים והמקובלים. | ||
==הסבר הפרי עץ חיים== | ==הסבר הפרי עץ חיים== | ||
תשובת ה[[פרי עץ חיים]]{{הערה|ספר קבלה מה[[אריז"ל]] שכתב תלמידו הרב [[חיים ויטאל]].}} היא, שה' ברא את העולם בשביל שיהיה שלם בכל כוחותיו, פעולותיו, שמותיו, וכינוייו. כי לפני שבורא בפועל, כוחותיו הם בהעלם. ובכדי שיתגלו ברא את העולם. | תשובת ה[[פרי עץ חיים]]{{הערה|ספר קבלה מה[[אריז"ל]] שכתב תלמידו הרב [[חיים ויטאל]].}} היא, שה' ברא את העולם בשביל שיהיה שלם בכל כוחותיו, פעולותיו, שמותיו, וכינוייו. כי לפני שבורא בפועל, כוחותיו הם בהעלם. ובכדי שיתגלו ברא את העולם. | ||
[[תורת החסידות]]{{הערה|שם=א|יום טוב של ראש השנה - [[המשך תרס"ו]]}} | [[תורת החסידות]]{{הערה|שם=א|יום טוב של ראש השנה - [[המשך תרס"ו]]}} אומרת שהסבר זה אינו אמיתית הסיבה, כי{{הערה|כמו שכתב הפרי עץ חיים בעצמו בהגהה}} זה שבשביל גילוי הכח צריך להיות הפועל, זה רק אצל בני אדם. אבל אצל [[הקב"ה]] מיד כשעלה ה[[רצון]] ל[[בריאת העולם|ברוא את העולמות]] - נצטייר ונברא כל העולם, כי אצלו הכח לא חסר את הפועל. | ||
==הסבר הזהר== | |||
[[ספר הזהר]] מתרץ את סיבת בריאת העולם {{ציטוטון|בגין דישתמודעון ביה}} תרגום מ[[ארמית]]: "בשביל שיודעו בו". שה' יכול להיות רם ונשא ו[[בלי גבול]], אך אם אין בריאה, אין מי שידע שהוא כה רם ויעריצו, ואז אין יתרון בכוחו כביכול. | |||
{{הערות שוליים|}} | {{הערות שוליים|}} | ||
גרסה מ־18:25, 16 באוקטובר 2020
|
הערך נמצא בשלבי עבודה: כדי למנוע התנגשויות עריכה ועבודה כפולה אתם מתבקשים שלא לערוך ערך זה בטרם תוסר הודעה זו, אלא אם כן תיאמתם זאת עם מניחי התבנית. | ||
| אם הדף לא נערך במשך שבוע ניתן להסיר את התבנית ולערוך אותו, אך רצוי לתת קודם תזכורת בדף שיחת הכותבים. | |||
תכלית בריאת העולם הזה או למה נברא העולם הוא שאלה שהתחבטו בה גדולי החוקרים והמקובלים.
הסבר הפרי עץ חיים
תשובת הפרי עץ חיים[1] היא, שה' ברא את העולם בשביל שיהיה שלם בכל כוחותיו, פעולותיו, שמותיו, וכינוייו. כי לפני שבורא בפועל, כוחותיו הם בהעלם. ובכדי שיתגלו ברא את העולם.
תורת החסידות[2] אומרת שהסבר זה אינו אמיתית הסיבה, כי[3] זה שבשביל גילוי הכח צריך להיות הפועל, זה רק אצל בני אדם. אבל אצל הקב"ה מיד כשעלה הרצון לברוא את העולמות - נצטייר ונברא כל העולם, כי אצלו הכח לא חסר את הפועל.
הסבר הזהר
ספר הזהר מתרץ את סיבת בריאת העולם "בגין דישתמודעון ביה" תרגום מארמית: "בשביל שיודעו בו". שה' יכול להיות רם ונשא ובלי גבול, אך אם אין בריאה, אין מי שידע שהוא כה רם ויעריצו, ואז אין יתרון בכוחו כביכול.
שגיאות פרמטריות בתבנית:הערות שוליים
פרמטרים ריקים [ 1 ] לא מופיעים בהגדרת התבנית ==הערות שוליים==
- ↑ ספר קבלה מהאריז"ל שכתב תלמידו הרב חיים ויטאל.
- ↑ יום טוב של ראש השנה - המשך תרס"ו
- ↑ כמו שכתב הפרי עץ חיים בעצמו בהגהה