←רבי לא שנה חייא מניין
| שורה 37: | שורה 37: | ||
אאזמו"ר ביאר פעם במאמר, הא דר' אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי, כי הרי התפלה צ"ל בחיות, וע"י שנותנים צדקה לעני קודם התפלה ומחיים אותו, ניתוסף חיות הרבה בתפלה. ונענע בידו ממטה למעלה לרמז שהרבוי בהפלאה. - וכמה פעמים קודם התפלה הי' אאמו"ר מחזר אחרי עני ליתן לו לאכול. | אאזמו"ר ביאר פעם במאמר, הא דר' אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי, כי הרי התפלה צ"ל בחיות, וע"י שנותנים צדקה לעני קודם התפלה ומחיים אותו, ניתוסף חיות הרבה בתפלה. ונענע בידו ממטה למעלה לרמז שהרבוי בהפלאה. - וכמה פעמים קודם התפלה הי' אאמו"ר מחזר אחרי עני ליתן לו לאכול. | ||
* | |||
נתבונן בזה קצת: אם על ידי הנסיעה זה יגרום חס וחלילה במיעוט הנתינה לצדקה, אם כן יצא שכרו בהפסדו, גם בעניין החיות. כי יש הוראה מפורשת איך לקבל חיות: לתת לצדקה. | נתבונן בזה קצת: אם על ידי הנסיעה זה יגרום חס וחלילה במיעוט הנתינה לצדקה, אם כן יצא שכרו בהפסדו, גם בעניין החיות. כי יש הוראה מפורשת איך לקבל חיות: לתת לצדקה. | ||
| שורה 44: | שורה 44: | ||
והגע בעצמך: לקיחת כסף מצדקה זה לא דבר קל כלל וכלל, זה לא סתם שמזכים יהודי עם צדקה. כספי צדקה הם מוגבלים, ועל ידי זה שאחד מקבל, השני כבר לא מקבל או מקבל פחות מדי, וזה ממש גזל של עניים. אמרו רז"ל: "עשה שבתך חול ואל תצטרך לבריות" (שבת קיח). וראה בשולחן ערוך של אדמור הזקן הלכות שבת סימן רמב סעיף ד. | והגע בעצמך: לקיחת כסף מצדקה זה לא דבר קל כלל וכלל, זה לא סתם שמזכים יהודי עם צדקה. כספי צדקה הם מוגבלים, ועל ידי זה שאחד מקבל, השני כבר לא מקבל או מקבל פחות מדי, וזה ממש גזל של עניים. אמרו רז"ל: "עשה שבתך חול ואל תצטרך לבריות" (שבת קיח). וראה בשולחן ערוך של אדמור הזקן הלכות שבת סימן רמב סעיף ד. | ||
* | |||
אז מה הפתרון? "טוב מעט בכוונה מהרבה שלא בכוונה". | אז מה הפתרון? "טוב מעט בכוונה מהרבה שלא בכוונה". | ||