השקה – הבדלי גרסאות
מ החלפת טקסט – " " ב־" " |
מ החלפת טקסט – "״" ב־""" |
||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
משנה זו הובאה בחגיגה {{הערה|חגיגה כ"א ב}} ובמסכת יבמות{{הערה|יבמות ט"ו ע"א}}, ושם מפרש [[רש"י]], כי שיעור זה מדובר כדי לחבר מקוה חסר עם מקוה שלם (אך ייתכן שכדי לחבר מקווה של מים שאובים עם מקווה כשר העשוי ממי גשמים, די בפחות מכך). והרא"ש פירש{{הערה|בפירוש המשנה, ובחידושיו על הלכות מקוואות סימן ט"ו כ'}} שדין זה תקף גם בחיבור | משנה זו הובאה בחגיגה {{הערה|חגיגה כ"א ב}} ובמסכת יבמות{{הערה|יבמות ט"ו ע"א}}, ושם מפרש [[רש"י]], כי שיעור זה מדובר כדי לחבר מקוה חסר עם מקוה שלם (אך ייתכן שכדי לחבר מקווה של מים שאובים עם מקווה כשר העשוי ממי גשמים, די בפחות מכך). והרא"ש פירש{{הערה|בפירוש המשנה, ובחידושיו על הלכות מקוואות סימן ט"ו כ'}} שדין זה תקף גם בחיבור | ||
מקוה שאוב עם מקוה כשר, וכן כתב רבינו ירוחם{{הערה|סוף נתיב | מקוה שאוב עם מקוה כשר, וכן כתב רבינו ירוחם{{הערה|סוף נתיב כ"ו כלשון | ||
הרא"ש}}. | |||
אבל בבית יוסף כתב בשם | אבל בבית יוסף כתב בשם הרשב"א בשער המים שחולק על דין זה, וסובר ששיעור כשפופרת הנוד הוא דוקא להכשיר מקוה חסר מן השלם. אבל להכשיר מקוה שאוב ממקוה שלם שאינו שאוב אף על פי שאינו משיקן אלא כשערה כשר, ואף על פי שאין מי | ||
ההשקה רואין מן האויר. | ההשקה רואין מן האויר. | ||
===השקה על ידי איחוד מקוואות=== | ===השקה על ידי איחוד מקוואות=== | ||
אדמו"ר הצמח צדק כותב על דברי הרשב"א שהם "צריכים עיון גדול", שהרי מקור דברי | אדמו"ר הצמח צדק כותב על דברי הרשב"א שהם "צריכים עיון גדול", שהרי מקור דברי הרשב"א הוא מדברי הר"ש{{הערה|פרק ו' משנה ח'}} גבי מטהרין את המקוואות, ושם מדובר שמי ההשקה רואין את האויר, שהרי שם מדובר בהשקת שני מקורות מים על ידי צינור המחברן ומשיק את זרם המים זה לזה, והסלון המחבר שני | ||
המקוואות רואה את האויר. וייתכן שהצינור עצמו פתוח למעלה ורק | המקוואות רואה את האויר. וייתכן שהצינור עצמו פתוח למעלה ורק | ||
יש לו שני כותלים ושוליים ואם כן כל המים שבצנור רואין את | יש לו שני כותלים ושוליים ואם כן כל המים שבצנור רואין את | ||