משה דובער ריבקין – הבדלי גרסאות
הרחבה |
←נתק בין חתנו לחצר הרבי: ניסוח |
||
| שורה 29: | שורה 29: | ||
בנוסף, בשיחה שנשא הרבי בהתוועדות במהלך ימי החנוכה, דיבר על כך שפלא שישנם חסידים של "כ"ק מו"ח אדמו"ר" שלא נוהגים כמנהגו ומדליקים את מנורת החנוכה בחלון, כמנהג העולם, ולא כמנהג נשיאי חב"ד - על מפתן דלת בתוך הבית. השמועה אומרת שהכוונה הייתה לר' דובער. גם אחרי דברי הרבי - הוא המשיך במנהגו, והיו בחורים שלא יכלו לשאת זאת ומחו בדרך מסוימת.{{הבהרה}} | בנוסף, בשיחה שנשא הרבי בהתוועדות במהלך ימי החנוכה, דיבר על כך שפלא שישנם חסידים של "כ"ק מו"ח אדמו"ר" שלא נוהגים כמנהגו ומדליקים את מנורת החנוכה בחלון, כמנהג העולם, ולא כמנהג נשיאי חב"ד - על מפתן דלת בתוך הבית. השמועה אומרת שהכוונה הייתה לר' דובער. גם אחרי דברי הרבי - הוא המשיך במנהגו, והיו בחורים שלא יכלו לשאת זאת ומחו בדרך מסוימת.{{הבהרה}} | ||
בעקבות הפרשה | בעקבות הפרשה, החל חתנו אהרן בן-ציון שורין{{הערה|יצויין שהרבי סידר קידושין בחתונתו}}בפרסום כתבות נאצה בעיתון "פארווערטס" שהוא היה עורכו הראשי - נגד חב"ד והרבי העומד בראשה. בכתבות, כונו [[טנק מבצעים|טנקי המבצעים]] בכינויי גנאי, וכן נטען שיש בליובאוויטש "בריגדות טרור". במהלך הפרשייה שנמשכה כמה שבועות, היו התבטאויות מאוד חריפות של הרבי על חתנו של הרב ריבקין{{הערה| ראו בשיחות י' שבט תשל"ה, סמ"ג ואילך (נדפס בקונטרס שיצא לאור ע"י ועד הנחות בלה"ק לש"פ תרומה תשפ"ב). שיחת ש"פ בשלח תשל"ה. שיחת ט"ו בשבט תשל"ה, ס"ז ואילך (נדפס ע"י ועד הנחות בלה"ק בקונטרס שי"ל לש"פ יתרו תשפ"ג).}}, והרב ריבקין הרגיש מאוד שלא בנוח להגיע להתוועדויות של הרבי בעקבות עגמת ה[[נפש]] שגרם חתנו. מנגד כאב הרבי על מעשיהם של מספר בחורים ש'קנאו' לכבוד חב"ד ועשו מה שעשו, ואמר בהתבטאות נדירה: "אני (ואמר שמו הק') הוא בעל הבית בליובאוויטש" וש"בליובאוויטש אין טרור בריגדה". | ||
הרבי עודד מאוד את הרב ריבקין להדפיס את חידושיו בנגלה{{הערה|ראו למשל אג"ק חלק כט, עמ' קע. שם, עמ' רפד. חלק ל, עמ' נה-נו.}}. | הרבי עודד מאוד את הרב ריבקין להדפיס את חידושיו בנגלה{{הערה|ראו למשל אג"ק חלק כט, עמ' קע. שם, עמ' רפד. חלק ל, עמ' נה-נו.}}. | ||