רבי מאיר (ספר הזכרונות) – הבדלי גרסאות
תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) |
תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''רבי מאיר''' היה מהצדיקים הנסתרים ומייסד העירה [[ליובאוויטש]] | '''רבי מאיר''' היה מהצדיקים הנסתרים ומייסד העירה [[ליובאוויטש]] | ||
== תלדות חייו == | == תלדות חייו == | ||
רבי מאיר, נמנה על אותם צדיקים שרצו לחיות רק על יגיע כפיהם. כיון שלא רצה להישאר במקום מגוריו הישן, כי אם להניח בסיס חדש לקיומו וקיום יהודים נוספים - עזב, יחד עם שלוש משפחות נוספות, את עירו הולך לחפש איזו שהיא פינה נידחת כדי להתנחל שם ולהתפרנס מגיע כפיים. נראה שחלומו היה להקים כפר יהודי, רעיון שאומץ שנים רבות לאחר מכן על ידי אדמו"רי חב"ד להגיע על ידם לשלב מעשי ביותר. השטח שנבחר, עליו קמה ליובאוויטש, התאים מאד להגשמת הרעיון, שכן היה מוקף יערות ונמצא לחופי של נהר. רבי מאיר והמשפחות שהלכו איתו התמסרו מיד לעבודה: חטבו עצים ביער ובנו להם בתים. | |||
== אהבת ישראל == | == אהבת ישראל == | ||
לרבי מאיר הייתה אהבת ישראל ליהודים וגוים ואף לבעלי חיים כמו שנכתב בספר הזכרונות{{הערה|המתורגם, עמוד 3}} {{ציטוטון|לפי המסופר הצטיין רבי מאיר במיוחד באהבתו הגדולה ליהודים ואף לשאינם יהודים וגם כלפי אחרים גילה אהבה בפיו היה שגור הפתגם: "כל שרוח הבריות נוחה הימנו רוח המקום נוחה הימנו" וברור שרוח הבריות נוחה ממי שמתייחס בידידות ובחסד לכל אחד. | לרבי מאיר הייתה אהבת ישראל ליהודים וגוים ואף לבעלי חיים כמו שנכתב בספר הזכרונות{{הערה|המתורגם, עמוד 3}} {{ציטוטון|לפי המסופר הצטיין רבי מאיר במיוחד באהבתו הגדולה ליהודים ואף לשאינם יהודים וגם כלפי אחרים גילה אהבה בפיו היה שגור הפתגם: "כל שרוח הבריות נוחה הימנו רוח המקום נוחה הימנו" וברור שרוח הבריות נוחה ממי שמתייחס בידידות ובחסד לכל אחד. | ||