שורה 260: שורה 260:
:שוב יש"כ על תרומתך להפצת המעיינות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א בטבת ה'תשפ"ו 21:38, 31 בדצמבר 2025 (IST)
:שוב יש"כ על תרומתך להפצת המעיינות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א בטבת ה'תשפ"ו 21:38, 31 בדצמבר 2025 (IST)
::אני חושב שהוא כן מתאים לכללים, אלא שרק התחלתי לכתוב אותו וניתן להוסיף לו עוד הרבה תוכן. הסיבה שהעליתי אותו למרחב ולא השארתי אותו בטיוטה, כדי שעוד בחורים יוכלו לסייע בכתיבת הערך. [[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 00:51, 1 בינואר 2026 (IST)
::אני חושב שהוא כן מתאים לכללים, אלא שרק התחלתי לכתוב אותו וניתן להוסיף לו עוד הרבה תוכן. הסיבה שהעליתי אותו למרחב ולא השארתי אותו בטיוטה, כדי שעוד בחורים יוכלו לסייע בכתיבת הערך. [[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 00:51, 1 בינואר 2026 (IST)
:::עכשיו עברתי על הקטגוריה של ספרי גאולה ומשיח וראיתי שהרבה מאד מספרי הגאומ"ש שיש להם ערך אינם ארוכים יותר מהערך של [[הלכתא למשיחא (שו"ת)]] (ספר שנתקבל באהדה אצל ריבוי אנשים וחוגים, רבנים חשובים וכו', וכפי שארחיב בערך בהמשך בעז"ה). האם זה שהספר נכתב ע"י תלמידים של ישיבה פלונית ולא ע"י אדם נשוי הינו סיבה לא לתת לספר זה ערך בפני עצמו?
:::ואולי סברו שזהו סוג של קובץ הערות, אך באמת זהו חלק מספרות גאומ"ש, נעשה בשיתוף פעולה עם [[מכון הלכה חב"ד]] שכבר העלו את חלק מהתשובות לאתר שלהם, כמו"כ בקבצי "שונה הלכות" שהם מוציאים מזמן לזמן יש להם טור קבוע בו הם מפרסמים תשובה מהקבצים הנ"ל, ואכ"מ להאריך.
:::בקיצור: אין לי עניין לעשות מלחמת עריכה ולהחזיר ערך זה למרחב, ולאח"ז ימחקו אותו שוב. אשמח שתאשר שערך זה יעלה למרחב. [[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 01:14, 1 בינואר 2026 (IST)