אהרון חריטונוב – הבדלי גרסאות

תגית: שוחזרה
ביטול גרסה 807555 של 198.16.209.233 (שיחה)
 
שורה 8: שורה 8:
==ניגוניו==
==ניגוניו==
{{להשלים}}
{{להשלים}}
חיבר את '''[[ניגון הבינוני]]''' (ניגון מ"ו בספר הניגונים) וכן גם את ה'''[[ניגון לי"ב י"ג תמוז]]'''{{הערה|1=ניגון נ"ו ב[[ספר הניגונים]]}}, אותו חיבר עוד בעת המאסר, מתוך תקווה וצפייה שהרבי ישתחרר. זו גם הסיבה, שהניגון מכיל קטעי געגועים - לרבי, הנתון במאסר, אך גם שמחה לרגל השיחרור. כמו כן הלחין גם את '''[[וואלאך לר' אהרן שו"ב|וואלח געגועים]]'''{{הערה|1=[[ניגון ש"ד]]}} וכן את '''[[ניגון אשרינו]]'''.ואת ניגון שבת ויו"ט (עט)ת וכו ניגון שמחה "רועה ישראל" (ניגון שלח). ואת ניגון קצח וקצט ואת ניגון אחד על "טל יעסיס" הממשיך ל"טל בו תברך" שחיבר אביו. (זה לא ה"טל יעסיס" שבסה"נ). ואת ניגון שמחה רה, ואת ניגון דבקות חב"ד שח, והניגון על "יונים נקבצו" והניגון שמנגנים על "ואנחנו עמך", ואת ניגון קמד. יש מיחסים אליו גם ניגון קכ שמנגנים לפני מאמר ואת ניגון "והריקותי לכם ברכה" (איטי).
חיבר את '''[[ניגון הבינוני]]''' (ניגון מ"ו בספר הניגונים) וכן גם את ה'''[[ניגון לי"ב י"ג תמוז]]'''{{הערה|1=ניגון נ"ו ב[[ספר הניגונים]]}}, אותו חיבר עוד בעת המאסר, מתוך תקווה וצפייה שהרבי ישתחרר. זו גם הסיבה, שהניגון מכיל קטעי געגועים - לרבי, הנתון במאסר, אך גם שמחה לרגל השיחרור. כמו כן הלחין גם את '''[[וואלאך לר' אהרן שו"ב|וואלח געגועים]]'''{{הערה|1=[[ניגון ש"ד]]}} וכן את '''[[ניגון אשרינו]]'''.


לפי עדות עמנואל הרוסי ור' פנחס אלטהויז בני העיר ניקולייב, הוא גם הלחין את ה'''[[ניגון כי הנה כחומר]]''' - ניגון שהולחן והותאם למילות הפיוט ל[[יום כיפור]] "כי הנה כחומר", בשונה ממה שנכתב בספר הניגונים שר' שלום חריטונוב הלחין.
לפי עדות עמנואל הרוסי ור' פנחס אלטהויז בני העיר ניקולייב, הוא גם הלחין את ה'''[[ניגון כי הנה כחומר]]''' - ניגון שהולחן והותאם למילות הפיוט ל[[יום כיפור]] "כי הנה כחומר", בשונה ממה שנכתב בספר הניגונים שר' שלום חריטונוב הלחין.