רבי מאיר (ספר הזכרונות) – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
{{להשלים}} | {{להשלים}} | ||
== אהבת ישראל == | == אהבת ישראל == | ||
לרבי מאיר הייתה אהבת ישראל ליהודים וגוים ואף לבעלי חיים כמו שנכתב בספר הזכרונות {{ציטוטון|לפי המסופר הצטיין רבי מאיר במיוחד באהבתו הגדולה ליהודים ואף לשאינם יהודים וגם כלפי אחרים גילה אהבה בפיו היה שגור הפתגם: "כל שרוח הבריות נוחה הימנו רוח המקום נוחה הימנו"וברור שרוח הבריות נוחה ממי שמתייחס בידידות ובחסד לכל אחד}} | לרבי מאיר הייתה אהבת ישראל ליהודים וגוים ואף לבעלי חיים כמו שנכתב בספר הזכרונות{{הערה|המתורגם, עמוד 3}} {{ציטוטון|לפי המסופר הצטיין רבי מאיר במיוחד באהבתו הגדולה ליהודים ואף לשאינם יהודים וגם כלפי אחרים גילה אהבה בפיו היה שגור הפתגם: "כל שרוח הבריות נוחה הימנו רוח המקום נוחה הימנו"וברור שרוח הבריות נוחה ממי שמתייחס בידידות ובחסד לכל אחד.}} | ||
[[אדמו"ר הצמח צדק]] אמר:{{הערה|[[ספר הזכרונות]] מתורגם עמוד 41.}} | |||
[[ליובאוויטש]] מבוססת על אהבה. ב[[גמרא]] ישנה מחלוקת: האם "שמא מילתא היא, או לאו מילתא היא" (השם מהווה דבר לעצמו או לא). [[רבי מאיר]] סובר: "שמא מילתא היא", הוא היה מדייק בשם. (כפי שהגמרא מספרת על איש ששמו היה כידור, ורבי מאיר אמר ששם זה רומז להתנהגות בלתי ראויה, ככתוב: כי דור תהפוכות המה). מייסד העיירה ליובאוויטש נקרא בשם רבי מאיר בעל [[צדקה]] וחסד, ובהתנהגותו השרה על המקום רוח אהבה, "שמא - מילתא היא". | |||
== מייסד העיירה ליובאוויטש == | == מייסד העיירה ליובאוויטש == | ||