שיחה:זמרוני זליג ציק – הבדלי גרסאות

::::::::הארכתי, מקווה שלא תאלץ אותי להכנס לדיון פומבי בהנ"ל, במיוחד שלאור הכללים אין שום הצדקה לכתיבת ביקורת, אם ממש תתעקש, אני יבקש ממך לדבר עם שיע, אולי הוא יצליח להסביר יותר טוב ממני ולחסוך לנו זמן יקר.. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 11:52, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"ה 11:52, 20 ביוני 2025 (IDT)

:::::::::גם אם בפועל לא התקבל הפסק והנידוי במלואו, יש לציינו בערך. הביקורת אינה רק על המעשה, אם הי' או לא, אלא על הפסק שיצא בפועל. שוב, הדיון לעיל הי' בנוגע לביקורת פוליטית או חסרת מקור וביסוס בדברי הרבנים, משא"כ ציון הפסק בלבד (וכמובן במסגרת הביקורת יש להתייחס לכל הצדדים והטענות), ולכן לעיל יוסף בן מלמד הסכים עקרונית לכתיבת ביקורת כזו - בציון מקור.{{א|שיע.ק}} בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:00, 20 ביוני 2025 (IDT)

::::::::::::שוב, עיין בכללים לכתיבת ביקורת. ובנאום מי' שבט. א"א לכתוב ביקורת שיצא נגדו פסק על שעשה, כשלא ברור שעשה את המעשה. ותו חזי שרוב מניין ובניין דהרבנים שליט"א השתתפו ומשתתפים גם לאחרי הפסק.. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 13:16, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"ה 13:16, 20 ביוני 2025 (IDT)

:::::::::::::ברור שהביקורת יכולה להקיף אף מקרים בהם נשואי הערך או אחרים מכחישים את הדברים מכל וכל ('מחלוקת במציאות'), וכמו למשל בערך [[אהרן דוב הלפרין]] - שבוקר על אי דיוקיו בסיפורים, בזמן שהו"ע טוען שלא הי' ולא נברא... ועוד רבות כהנה. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 13:29, 20 ביוני 2025 (IDT)