נטע גרליצקי – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה תגיות: שחזור ידני שוחזרה עריכה חזותית |
מוישי גורליק (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה תגיות: שוחזרה עריכה חזותית |
||
| שורה 59: | שורה 59: | ||
רואה ערך עליון (ב[[חינוך]] בכלל ובעולם ההשפעה בפרט) ביצירת קשר האישי עם התלמיד ולא ח"ו כטפל או כענין משני. וסבור שההצלחה האמיתית לטווח ארוך בבחינת "חנוך לנער ע"פ דרכו גם כי יזקין לא יסור ממנה" היא רק ע"י הסתכלות והתייחסות על כל תלמיד כאינדיבידואל הן בשיחה אחד על אחד והן בלימוד בהישגים וכל המסתעף. | רואה ערך עליון (ב[[חינוך]] בכלל ובעולם ההשפעה בפרט) ביצירת קשר האישי עם התלמיד ולא ח"ו כטפל או כענין משני. וסבור שההצלחה האמיתית לטווח ארוך בבחינת "חנוך לנער ע"פ דרכו גם כי יזקין לא יסור ממנה" היא רק ע"י הסתכלות והתייחסות על כל תלמיד כאינדיבידואל הן בשיחה אחד על אחד והן בלימוד בהישגים וכל המסתעף. | ||
== חיילים אלמונים == | |||
בשנת [[תשפ"ה]] הוציא לאור הרב גערליצקי את השיר "חיילים אלמונים" שחיבר מר יאיר שטרן עבור מחתרת [[לח"י]] בגירסא מחודשת ובעלת הקשר חב"די. | |||
הרב גערליצקי לימד אותו בהתוועדות. | |||
הוא לימד את השיר במספר שינויים הכרחיים כדי להתאים אותו למלחמת חסידי חב"ד למען רבם תוך עבודה וחיזוק ההתקשרות. | |||
הניגון סחף את הבחורים הן בלוד והן ברחבי הארץ. | |||
את השיר בגירסתו המחודשת ביצע הרב [[מנחם מענדל קפלון]] - משגיח בישיבה גדולה בקריית גת. | |||
השיר יצר פולמוס שלם ואף רבני הישיבה בלוד בראשם הרב [[חיים זעליג אלטהויז (לוד)|זעליג אלטהויז]] התנגדו לשיר שמיוסד על שיר מחתרות. | |||
==לקריאה נוספת== | ==לקריאה נוספת== | ||