מצוות הענקה – הבדלי גרסאות

ר.ז. (שיחה | תרומות)
יצירת דף עם התוכן "'''מצוות הענקה''' היא המצווה "לא לשלוח עבד עברי ריקם" ו"להעניק לעבד עברי בצאתו לחופשי" מהוות מצוות יסוד בתורה, שמבוססות על רעיונות של חסד, הכרת טובה וצדק. הן מקנות ערכים של מתן כבוד לאדם. ==מקור המצווה== {{ציטוט|תוכן=וְכִי תְשַׁלְּחֶנּוּ חָפְשִׁי מֵעִמָּךְ לֹא..."
 
ר.ז. (שיחה | תרומות)
שורה 23: שורה 23:
הטעם בפנימיות העניינים, מדוע הענקה היא דוקא לעבד עברי ולאמה העבריה ולא לעבד כנעני. הוא כי עבודת העבד עברי ואמה עבריה היא עבודת ה'''מידות''', ולכן כשהעבד עברי או אמה עבריה משתחררים, הם מקבלים את הענקה, שענינו של הענקה היא שהם מקבלים '''מוחין'''.
הטעם בפנימיות העניינים, מדוע הענקה היא דוקא לעבד עברי ולאמה העבריה ולא לעבד כנעני. הוא כי עבודת העבד עברי ואמה עבריה היא עבודת ה'''מידות''', ולכן כשהעבד עברי או אמה עבריה משתחררים, הם מקבלים את הענקה, שענינו של הענקה היא שהם מקבלים '''מוחין'''.


אך עבודת העבד כנעני היא [[קבלת עול]], ולא עבודת המידות, ועבודת העבד כנעני שהיא בקבלת עול היא לא משתנה, ומבטאת את עבודת הביטול. ולכן על העבד כנעני נאמר בפסוק "לעולם בהם תעבודו". ולכן כשיוצר חופשי אינו מקבל הענקה, כי הוא לא מקבל מוחין, משום שבחינת המוחין עשויה להפריע לו בעבודתו בקבלת עול{{הערה|[[לקוטי שיחות]] חכ"ד (ראה ב) ע' 87, [https://drive.google.com/file/d/1ch0pPvJwd-TOY_EbHhV2DIURPrIeMRHG/view מתורגם ע' 103].
אך עבודת העבד כנעני היא [[קבלת עול]], ולא עבודת המידות, ועבודת העבד כנעני שהיא בקבלת עול היא לא משתנה, ומבטאת את עבודת הביטול. ולכן על העבד כנעני נאמר בפסוק "לעולם בהם תעבודו". ולכן כשיוצר חופשי אינו מקבל הענקה, כי הוא לא מקבל מוחין, משום שבחינת המוחין עשויה להפריע לו בעבודתו בקבלת עול{{הערה|[[לקוטי שיחות]] חכ"ד (ראה ב) ע' 87, [https://drive.google.com/file/d/1ch0pPvJwd-TOY_EbHhV2DIURPrIeMRHG/view מתורגם ע' 103].}}.


{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:מצוות]]
[[קטגוריה:מצוות]]