ישראל הלפרין – הבדלי גרסאות

מ החלפת טקסט – " " ב־" "
מ החלפת טקסט – "הרבי שליט"א מלך המשיח" ב־"הרבי"
שורה 28: שורה 28:
חלה מספר פעמים במחלה הידועה. למרות זאת שהיה מגיע לבית הכנסת לתפילה/שיעור תורה/התוועדות היה מתגבר על עצמו בפתאומיות כדי להסתיר על מכאוביו אף שסבל מאוד.
חלה מספר פעמים במחלה הידועה. למרות זאת שהיה מגיע לבית הכנסת לתפילה/שיעור תורה/התוועדות היה מתגבר על עצמו בפתאומיות כדי להסתיר על מכאוביו אף שסבל מאוד.


ביום [[כ' אב]] תשפ"ב, שבועיים לפני פטירתו הגיע במסירות נפש ממש להתוועד בפעם האחרונה בבית חב"ד הרצליה ובה הצהיר ש"יש רק ברירה אחת, ללכת עם הרבי שליט"א מלך המשיח עד הסוף!".
ביום [[כ' אב]] תשפ"ב, שבועיים לפני פטירתו הגיע במסירות נפש ממש להתוועד בפעם האחרונה בבית חב"ד הרצליה ובה הצהיר ש"יש רק ברירה אחת, ללכת עם הרבי עד הסוף!".


הרב הלפרין ורעייתו לא זכו לפרי בטן.
הרב הלפרין ורעייתו לא זכו לפרי בטן.
שורה 85: שורה 85:
הרב הלפרין היה היה מראשי המעודדים ל[[פרסום גאולה ומשיח|פרסום בשורת הגאולה]] וזהותו של [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח|הרבי כמלך המשיח]] ואת אמונת החסידים שהרבי "[[נצחיות חייו של הרבי|חי וקיים כפשוטו ממש בגוף גשמי]]".  
הרב הלפרין היה היה מראשי המעודדים ל[[פרסום גאולה ומשיח|פרסום בשורת הגאולה]] וזהותו של [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח|הרבי כמלך המשיח]] ואת אמונת החסידים שהרבי "[[נצחיות חייו של הרבי|חי וקיים כפשוטו ממש בגוף גשמי]]".  


ב[[ג' תמוז תשנ"ד]] כתב לכל אחיו השלוחים מכתב נוקב על חיזוק האמונה הפשוטה בדבריו של הרבי שליט"א מלך המשיח. ימים אחדים לאחר מכן כתב ב[[עיתון הגאולה]] בנושא וקרא לא להתפעל מהנסיון ולהאמין ש[[הרבי מלך המשיח חי וקיים]] ועומד להתגלות בכל רגע. בשנת תשנ"ה הקים יחד עם הרב [[זמרוני ציק]] מטה הקהל למען [[פרסום גאולה ומשיח|פרסום בשורת הגאולה]] ו[[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח|זהות הגואל]]. המטה קיים מספר כינוסים אזוריים ולאחריהם את [[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסי ההקהל הגדולים]] שנערכו בשנת [[תשנ"ה]] [[קבלת פני משיח צדקנו|לקבלת פני משיח צדקנו]] שהביאו לתנופה אדירה בפרסום בשורת הגאולה וזהות הגואל, יחד עם הדגשה על [[נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח]]. הרב הלפרין גם נאם נאום חוצב להבות בכינוס שנערך ביד אליהו תחת מטה ההקהל ובהמשך בכינוסים שערכה [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]].  
ב[[ג' תמוז תשנ"ד]] כתב לכל אחיו השלוחים מכתב נוקב על חיזוק האמונה הפשוטה בדבריו של הרבי. ימים אחדים לאחר מכן כתב ב[[עיתון הגאולה]] בנושא וקרא לא להתפעל מהנסיון ולהאמין ש[[הרבי מלך המשיח חי וקיים]] ועומד להתגלות בכל רגע. בשנת תשנ"ה הקים יחד עם הרב [[זמרוני ציק]] מטה הקהל למען [[פרסום גאולה ומשיח|פרסום בשורת הגאולה]] ו[[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח|זהות הגואל]]. המטה קיים מספר כינוסים אזוריים ולאחריהם את [[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסי ההקהל הגדולים]] שנערכו בשנת [[תשנ"ה]] [[קבלת פני משיח צדקנו|לקבלת פני משיח צדקנו]] שהביאו לתנופה אדירה בפרסום בשורת הגאולה וזהות הגואל, יחד עם הדגשה על [[נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח]]. הרב הלפרין גם נאם נאום חוצב להבות בכינוס שנערך ביד אליהו תחת מטה ההקהל ובהמשך בכינוסים שערכה [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]].  


הרב הלפרין היה פעיל ונמרץ בחסידות חב"ד. היה תומך נלהב במוסד [[ממש - מרכז ההפצה בארץ הקודש]]. בשנת [[תשע"ו]] הצטרף לרבני [[מכון הלכה - חב"ד]].
הרב הלפרין היה פעיל ונמרץ בחסידות חב"ד. היה תומך נלהב במוסד [[ממש - מרכז ההפצה בארץ הקודש]]. בשנת [[תשע"ו]] הצטרף לרבני [[מכון הלכה - חב"ד]].