27,062
עריכות
מ
החלפת טקסט – "{{הערת שוליים|" ב־"{{הערה|"
שמואל חיים (שיחה | תרומות) מ (שמואל חיים העביר את הדף שיחה:ימות המשיח (מושג) לשם שיחה:ימות המשיח) |
מ (החלפת טקסט – "{{הערת שוליים|" ב־"{{הערה|") |
||
| שורה 33: | שורה 33: | ||
{{הועבר|סוף}} --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב בטבת ה'תשע"ז 22:45, 10 בינואר 2017 (UTC) | {{הועבר|סוף}} --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב בטבת ה'תשע"ז 22:45, 10 בינואר 2017 (UTC) | ||
:עוד באותו עניין: | :עוד באותו עניין: | ||
מפשטות דברי ה[[רמב"ם]]{{ | מפשטות דברי ה[[רמב"ם]]{{הערה|הלכות מלכים פרקים י"א וי"ב ובאורי [[הרבי]] על פרקים אלו}} בהם הוא שולל מחשבה על דבר שינוי מנהגו של עולם לע"ל, משמע שאכן לא יהיה שום דבר המב את טבע ומנהג עולם. דבר זה מעורר שאלה עצומה: מה עם כל ריבוי היעודים הגשמיים המופיעים בתורה (פ'בחוקתי ועוד) ובנביאים? ויתירה מכך: הרי תחיית המתים (שלשיטת הרמב"ם תהיה בימות המשיח) היא א' מי"ג עקרי האמונה, ואין לך שינוי מנהגו של עולם יותר מזה! אשר על כן (וכדי לתרץ עוד כמה שאלות המופיעות בכס"מ על דין זה ברמב"ם) מבאר הרבי מה"מ שלשיטת הרמב"ם בימות המשיח גופא יהיו ב' תקופות: | ||
... | ... | ||
זוהי התקופה בה יהיה קיום המצוות בשלימות אחרי קיבוץ גלויות ובנין בית המקדש וכו', אך לא מעבר לכך. לא יהיה שינוי במנהגו של עולם. | זוהי התקופה בה יהיה קיום המצוות בשלימות אחרי קיבוץ גלויות ובנין בית המקדש וכו', אך לא מעבר לכך. לא יהיה שינוי במנהגו של עולם. | ||