שיחה:הבאת המשיח

פצצת אטום

מהדהדת באוזני שיחה של הרבי על כך שבדורות האחרונים נתגלה שבנקודה הכי קטנה בטבע ישנם כוחות הכי תקיפים, ועניין זה אינו אותו עניין של פצצת אטום בה הרבי מדגיש שהחידוש הוא בלחיצת הכפתור, אלא החידוש שבניצול האנרגיה שאטום עצמו.--הנחה - שיחה 10:23, 2 בספטמבר 2016 (UTC)

השיחה שבפנים היא י' שבט מ"ו, ואילו השיחה שכנראה התכוונת אליה היא י"ט כסלו מ"ו (ואולי עוד שאינני יודע). אלא ששם הרבי לא מקשר את זה ל"עשה מצוה אחת" והבאת המשיח, ולכן לכאורה לא שייך לכאן. כמובן שאפשר וראוי לפתוח ערך אטום! • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 05:56, א' באלול, הקהל ה'תשע"ו

אופס. עכשיו אני רואה שיש כזה ערך. אז כמובן אפשר להרחיב אותו... • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 06:02, א' באלול, הקהל ה'תשע"ו

אכן צודק המהלך בשיחת יט כסלו לעניין אחר (עכ"פ דומה). אבל עיינתי בשיחת י' שבט ושם זה מופיע בשלשה שלבים: 1. הכח לפעול שינוי בכל העולם על ידי כמות הכי קטנה. 2. על ידי אדם אחד. 3. בלחיצת כפתור. ויש בזה מה שאין בזה.--הנחה - שיחה 08:14, 4 בספטמבר 2016 (UTC)

קרייזי אבאוט משיח אינך מסכים?--הנחה - שיחה 11:28, 13 בדצמבר 2016 (UTC)

מענין לענין: כדאי לעיין בנושא זה גם באגרת הזו, הרעיון (שכתוב פה בצורה עמוקה) בכללות, הוא אותו רעיון שכתוב כמדומני בעוד מקומות, שהאטום אפשר להשתמש בו לכיוונים שונים. וכידוע הסיפור אודות הילדה ששאלה את הרבי אם זה טוב או לא מ. פינחסי - שיחה

עניינים מסוגלים להביא את משיח

לכאורה לניסוח בתחילת המקטע יש להוסיף ולהדגיש את החשיבות גם בהוספה בתורה ומצוות באופן כללי. זה בעקבות דברי הרבי שוב ושוב אחרי השיחה הידועה, שלכל לראש הכוונה היא להוספה בתורה ומצוות. כמו כן לכאורה יש לדון איפה הגבול בין כל ה'מבצעים' שהרבי תיקן, שהמשותף לכולם זה בשביל להכין את העולם למשיח, וכמו כן תקנות נוספות כמו הדפסת התניא וכו', לבין הדברים שנכתבו -- נכתב ע"י מ. פינחסי ששכח לחתום את שמו.

בפשטות, כל מקום שהרבי מציין לגביו במפורש שמסגולתו הוא להביא את המשיח, שייך לכאן. ואין הגבלות אורך... • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 06:03, א' באלול, הקהל ה'תשע"ו

מאוד נהניתי כשהצבעתי עם העכבר על "חידושי תורה" והיה כתוב "הדף אינו קיים"... שף ויתיב • קאנפרענץ רום