משתמש:שלום/מלאכת מרקד – הבדלי גרסאות
מ החלפת טקסט – "בגדים" ב־"בגדים" |
|||
| שורה 11: | שורה 11: | ||
"כיצד מרקדין לפני הכלה", רוצה לומר שמתמיה כיצד מרקדין בזמן הזה בגלות ה[[שכינה]] שהוא לפני וקודם שנקראת [[כלה]], כי הריקוד הוא להעלות [[ניצוצין]] ומדריגה תחתונה להעלותה אל העליונה, ואין זה עולה יפה בזמן הגלות, כי מי יוכל לעשותה על צד השלימות, כמבואר בסוד [[נפילת אפים]] שהוא להעלות ניצוצין מן [[עשיה]] עד רום המעלות, וכתב [[רח"ו]] שאין אתנו יודע עד מה, יעויין שם. | "כיצד מרקדין לפני הכלה", רוצה לומר שמתמיה כיצד מרקדין בזמן הזה בגלות ה[[שכינה]] שהוא לפני וקודם שנקראת [[כלה]], כי הריקוד הוא להעלות [[ניצוצין]] ומדריגה תחתונה להעלותה אל העליונה, ואין זה עולה יפה בזמן הגלות, כי מי יוכל לעשותה על צד השלימות, כמבואר בסוד [[נפילת אפים]] שהוא להעלות ניצוצין מן [[עשיה]] עד רום המעלות, וכתב [[רח"ו]] שאין אתנו יודע עד מה, יעויין שם. | ||
לכך אמרו [[בית שמאי]] כלה כמות שהיא, על דרך שכתב ב[[זוהר]] סוד נודע בשערים בעלה לפי מה שמשער כל אחד בדעתו ויכולתו, אף בדרך כלל אם אינו יכול בדרך פרט לייחד השכינה ולקשטה, מכל מקום ישער כלה כמות שהיא כו'. ו[[בית הלל]] סבירא ליה כלה נאה וחסודה, שצריך לידע בפרט איך להסיר בגדים צואים וליכלוך מה[[ניצוצין]] ולקשטה בפרט, שתהיה השכינה כלה נאה וחסודה{{הערה|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/bsht/kst/1/179&search=%D7%9E%D7%A8%D7%A7%D7%93 כתר שם טוב]}}. | לכך אמרו [[בית שמאי]] כלה כמות שהיא, על דרך שכתב ב[[זוהר]] סוד נודע בשערים בעלה לפי מה שמשער כל אחד בדעתו ויכולתו, אף בדרך כלל אם אינו יכול בדרך פרט לייחד השכינה ולקשטה, מכל מקום ישער כלה כמות שהיא כו'. ו[[בית הלל]] סבירא ליה כלה נאה וחסודה, שצריך לידע בפרט איך להסיר [[בגד|בגדים]] צואים וליכלוך מה[[ניצוצין]] ולקשטה בפרט, שתהיה השכינה כלה נאה וחסודה{{הערה|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/bsht/kst/1/179&search=%D7%9E%D7%A8%D7%A7%D7%93 כתר שם טוב]}}. | ||
==הפרסא== | ==הפרסא== | ||