שיחה:פרשיית הממזרים

יש לסכם בפיסקה אחת את כל הפרשיה ולהתרכז בעיקר ביחס הרבי לנושא. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ג בכסלו ה'תשע"ב 20:15, 19 בדצמבר 2011 (UTC)

יש חשיבות רבה לציון הטענות הליצניות של גורן, שעליהם התבטאו הרבנים "אף לכדי ליצנות לא הגיעו", לטענות אלו יש חשיבות לאופן שהרבי התייחס למעשה ולרקע מתאים אודות התייחסות רבני חב"ד למעשה. רק כך ניתן להבין את התנגדות הציבור החרדי בכללו ובראשו הרבי מליובאוויטש לפסקיו של מתיר הממזרים. בכל אופן צמצמתי באופן ניכר את הערך והשארתי רק פרטים נחוצים. מי שרואה מקום נוסף לצמצום פרטים לא נחוצים יעשה זאת. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ד בכסלו ה'תשע"ב, למניינם 04:06, 20 בדצמבר 2011 (UTC)

הצמצום שעשית הוא לא מספיק משמעותי. הערך צריך להכיל פיסקה אחת על הפרשה ופיסקה נוספת על יחס הרבי, שם יש להאריך כמובן. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ד בכסלו ה'תשע"ב 08:43, 20 בדצמבר 2011 (UTC)

לא, זה לא הולך כך. כדי להבין את תגובת הרבי, צריכים להבין את כל הרקע: מינויו של גורן לתפקיד כדי ש"יגמיש" את ההלכה, הבטחתו להתיר את הממזרים, הטענות הליצניות כו'. "תגובת הרבי", כידוע, מגיעה בעקבות מעשה מסויים, שיש להבין אותו היטב. אני מבין שצריכים לצמצם, אבל צריך גם שיהיה חפצא של ערך. אם אתה רואה קטע מיותר מבחינתך, תמחוק. לכל היותר אני אחזיר. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ד בכסלו ה'תשע"ב, למניינם 19:35, 20 בדצמבר 2011 (UTC)

ידידינו חיים צודק, כל הערך כתוב לשיטתם... מראש הם טווים את "פתרון גורן" שהלז אולץ להתגייר....

למרות שלמיטב הבנתי הבעי' שהרבי מציג היא לא ה"עמדה" ההלכתית מאיזה צד שתהי' אלא כפיפותה לתנאים פוליטיים. פרידבערג - שיחה

לא נראה לי שיש ויכוח על העובדות. האם ידוע לך שיש כזה? שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ד בכסלו ה'תשע"ב, למניינם 19:29, 20 בדצמבר 2011 (UTC)

בתורת הטקסטולוגיה ידוע שכדי ליצור פחות תשומת לב לנושא מסויים, אפשר לצמצם באופן משמעותי את כמות טקסט מבלי להוריד מתוכנו ואם זמני היה בידי אף הייתי מראה לך את הפלא הלז. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ה בכסלו ה'תשע"ב 08:28, 21 בדצמבר 2011 (UTC)

שם הערך

נ"ל שצריך לשנות את שם הערך ל"פרשיית הממזרים" כך הפרשי' זכורה ברחוב החב"די - בויקיפדיה יכתבו "האח והאחות" כי זה יותר PC. פרידבערג - שיחה 23:39, 19 בדצמבר 2011 (UTC)

מסכים. ידועה כך גם ב'רחוב הכללי'. --שיע 14:30, 25 בדצמבר 2011 (UTC)

השם הנוכחי טוב? שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ט בכסלו ה'תשע"ב, למניינם 15:47, 25 בדצמבר 2011 (UTC)

לדעתי עדיף פרשיית הממזרים מטעם הנ"ל של פרידברג. ראה גם חיפוש גוגל אחר 'פרשת הממזרים' ואחר 'פרשת התרת הממזרים' זהו שם לא מקובל, אולי אפילו כזה שהומצא בחב"דפדיה. --שיע 19:53, 26 בדצמבר 2011 (UTC)