חוה אמנו – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
יוסף בן מלמד (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| (2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''חַוָּה אִימֵּנוּ''' היא ה[[אישה]] וה[[אמא|אם]] הראשונה לפי הכתוב בספר [[בראשית]] "כי היא הייתה אם כל חי" כלומר היא המביאה חיים לעולם. מסופר עליה כי נבראה ב[[צלם | '''חַוָּה אִימֵּנוּ''' היא ה[[אישה]] וה[[אמא|אם]] הראשונה לפי הכתוב בספר [[בראשית]] "כי היא הייתה אם כל חי" כלומר היא המביאה חיים לעולם. מסופר עליה כי נבראה ב[[צלם אלוקים]].{{הערה|שם=א, כז|1={{תנ"ך|בראשית|א|כז}}}} חוה היא אשת [[אדם הראשון]] ואמם של [[קין]], [[הבל]] ו[[שת]], ובנים ובנות אשר שמם לא ידוע.{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|ה|ד}}}} שמה מופיע לראשונה ב{{תנ"ך|בראשית|ג|כ}}. השם חַוָּה מופיע פעמיים במקרא. חוה היא האישה היחידה ב[[תנ"ך]] שניתן לה [[מדרש שם|הסבר לשם]]. | ||
==במשנת רבותינו נשיאנו== | ==במשנת רבותינו נשיאנו== | ||
הרבי ב'ליקוטי שיחות' חלק ג כותב כלל; "ככל שדבר נוגע יותר כך מתגדל התנגדות היצר הרע. אילו | הרבי ב'ליקוטי שיחות' חלק ג כותב כלל; "ככל שדבר נוגע יותר כך מתגדל התנגדות היצר הרע. אילו נצטוותה חוה לא היתה חוטאת, ולכן במתן תורה נאמר קודם "כה תאמר לבית יעקב" - אלו הנשים". | ||
לכאורה הוא פלא ביותר שאדם הראשון - יציר כפיו של הקדוש ברוך הוא - חטא בחטא עץ הדעת ולא היה יכול לשלוט ביצרו לכמה שעות. אך הענין, שככל שהדבר נוגע ביותר כך מתגבר היצר הרע בענין זה. ולפעמים ענין של מנהג נוגע יותר - על דרך "אבוך במאי הוי זהיר טפי" - ועל ענין זה ישנו התנגדות גדולה מהיצר הרע. | לכאורה הוא פלא ביותר שאדם הראשון - יציר כפיו של הקדוש ברוך הוא - חטא בחטא עץ הדעת ולא היה יכול לשלוט ביצרו לכמה שעות. אך הענין, שככל שהדבר נוגע ביותר כך מתגבר היצר הרע בענין זה. ולפעמים ענין של מנהג נוגע יותר - על דרך "אבוך במאי הוי זהיר טפי" - ועל ענין זה ישנו התנגדות גדולה מהיצר הרע. | ||