אברהם אבינו – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 2: / שורה 2: @@
 '''אברהם''' (הנקרא אברם, ונקרא גם '''אברהם אבינו''' ונקרא גם '''איתן האזרחי''') הוא הראשון ב[[אבות]]. אברהם נולד ל[[תרח]].
-אברהם נולד ב[[א' בטבת]] שנת א'תתקמ"ח וגם נפטר בא' בטבת שנת ב'קכ"ג{{הערה|מובא בספר בת עין בשם ספר קרניים הקדמון כיום פטירתו}}.
+אברהם נולד ב[[א' בטבת]] שנת א'תתקמ"ח וגם נפטר בא' בטבת שנת ב'קכ"ג{{הערה|מובא בספר בת עין בשם ספר קרניים הקדמון כיום פטירתו}}. אבל עיין בגמרא ראש השנה (ג, א) לדעות אחרות איזה חודש נולד אברהם אבינו.
 חז"ל אומרים כי "עד אברהם היה העולם מתנהג באפילה, משבא אברהם התחיל להאיר". בתורת הקבלה{{הערה|שערי אורה ספירת המלכות}} מוסבר כי הראשון מבין שבעת הצדיקים שהחזירו והמשיכו את ה[[שכינה]] למטה, לאחר תקופה בת שבעה דורות של חטאים - החל מ[[חטא עץ הדעת]] ועד [[נמרוד]] שמרד והמריד את העולם נגד ה' - וסילקו בזה את גילוי השכינה מהעולם עד הרקיע השביעי, וכאמור, "היה העולם מתנהג באפילה". אך משבא אברהם התחיל להאיר, ופתח בזה תקופה חדשה - "ב' אלפים תורה" - אלפיים משנות העולם מתוך "שית אלפי שנין דקימא עלמא", שבהם ניתנה תורה.
@@ שורה 38: / שורה 38: @@
 ==[[נסיונות]]==
 {{ערך מורחב|ערך=[[עקידת יצחק]]}}
-עשרה [[נסיונות]] נתנסה אברהם אבינו ועמד בכולם, ונחלקו המפרשים במהות ה[[נסיונות]], אך לדעת כולם [[נסיון]] העקידה הוא הגדול שבכולם.
+עשרה [[נסיונות]] נתנסה אברהם אבינו ועמד בכולם, ונחלקו המפרשים במהות הנסיונות, אך לדעת כולם [[נסיון]] העקידה הוא הגדול שבכולם.
 אברהם פתח את צינור מסירות נפש על קידוש השם, ובכך סלל את הדרך ואיפשר לבאים אחריו לפעול כמוהו.
@@ שורה 95: / שורה 95: @@
 ה[[אהבה]] המסותרת בלב כל אחד מישראל, אשר באה לנו ב[[ירושה]] מאבותינו באה לנו בעיקר מאברהם אבינו "שהוא השרש הראשון ל[[נשמה|נשמות]] ישראל והוא הרועה הראשון".
-אבינו הראשון אברהם בגלל עבודתו במסירות נפש לפרסם אלקותו יתברך - האמונה באל אחד - לכל בני העולם, זכה להנחיל לזרעו עד סוף כל הדורות את האמונה הטהורה בה' ובתורתו, ולפיכך כל איש ואשה בישראל יש להם הכח והעוז למסור נפשם על התורה הקדושה.
+אבינו הראשון אברהם בגלל עבודתו במסירות נפש לפרסם אלקותו יתברך - האמונה באל אחד - לכל בני העולם, זכה להנחיל לזרעו עד סוף כל הדורות את האמונה הטהורה בה' ובתורתו, ולפיכך כל איש ואשה בישראל יש להם הכח והעוז למסור נפשם על התורה הקדושה, וכמו שאמרו במדרש אסתר רבה (פרשה ו פיסקא ג); "אִישׁ יְהוּדִי הָיָה בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה"" אמר רבי יוחנן: כל מי שנאמר בו היה, הוא תחלתו והוא סופו. שאלו אותו: והרי כתוב (יחזקאל לג, כד): "אחד היה אברהם" מעתה הוא תחלתו והוא סופו?!, והרי אברהם התגייר ומתחילתו לא הכיר את בוראו? השיב להם רבי יוחנן: אף תשובה זו היא לא שוברת, דאמר רבי חנינא ורבי יוחנן שניהן "בן שלש שנים הכיר אברהם את בוראו", שנאמר (בראשית כו, ה): "עקב אשר שמע אברהם בקולי", מנין עק"ב (גימטריה 173) שמע אברהם בקול בוראו, והוו שנותיו קע"ה, מה מקיים בו "היה"? "שהיה אברהם מתוקן להדריך כל העולם כולו בתשובה".
 ==ראו גם==
@@ שורה 102: / שורה 102: @@
 ==קישורים חיצוניים==
 *'''[https://col.org.il/news/134371 ילדי תלמוד תורה חב"ד חריש מציגים: "עשרה ניסיונות"]''' {{וידאו}}{{COL}}
-{{האבות}}{{שבעת הרועים}}{{הערות שוליים}}
+{{האבות}}
+{{שבעת הרועים}}
+{{הערות שוליים}}
 {{סגל}}
 [[קטגוריה:האבות]]
 [[קטגוריה:אישים שהגיעו לגיל 120]]
 [[קטגוריה:שבעת הרועים]]