| (42 גרסאות ביניים של 8 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 147: | שורה 147: | ||
::::פשוט מאוד. כמו שאתה מפריד יפה בין השתתפותו של בן גביר לאמונתו, כך תוכל לעשות גם אצל חב"דניקים. כפשוט, אדם שהכריז יחי, אפשר לכתוב בערך שלו שהכריז יחי. אדם שהשתתף בכנס אפשר לכתוב שהשתתף בכנס. אבל אי אפשר לכתוב על אדם שהשתתף בכנס שהגיע לחזק את האמונה כי זו פרשנות שלך, פרשנות אחרת יכולה להיות שהגיע כדי להביע את אחדותו. אגב בכנס י"א ניסן של מטה משיח / צבאות השם, לפני שנתיים כמדומני, הגיעו כמה מחבר בי"ד באופן חד פעמי (כלומר למרות שבשנים קודם לכן לא השתתפו בכנסים אלו. במקרה זה, לפי הידוע לי הם הגיעו כדי לחזק האחדות), כאן באנציקלופדיה, אנו נכתוב רק עובדות עם מקורות. אם יהיה לך מקור שמברר את המניע להשתתפות תוכל לכתוב, אם לא תסתפק בעובדות בלי פרשנות. לגבי ערכים אחרים, שבהם יש מחיקות, תוכל להפנות אותי או משתמשים אחרים כדי להכריע בכל נושא. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' באייר ה'תשפ"ה 03:00, 4 במאי 2025 (IDT) | ::::פשוט מאוד. כמו שאתה מפריד יפה בין השתתפותו של בן גביר לאמונתו, כך תוכל לעשות גם אצל חב"דניקים. כפשוט, אדם שהכריז יחי, אפשר לכתוב בערך שלו שהכריז יחי. אדם שהשתתף בכנס אפשר לכתוב שהשתתף בכנס. אבל אי אפשר לכתוב על אדם שהשתתף בכנס שהגיע לחזק את האמונה כי זו פרשנות שלך, פרשנות אחרת יכולה להיות שהגיע כדי להביע את אחדותו. אגב בכנס י"א ניסן של מטה משיח / צבאות השם, לפני שנתיים כמדומני, הגיעו כמה מחבר בי"ד באופן חד פעמי (כלומר למרות שבשנים קודם לכן לא השתתפו בכנסים אלו. במקרה זה, לפי הידוע לי הם הגיעו כדי לחזק האחדות), כאן באנציקלופדיה, אנו נכתוב רק עובדות עם מקורות. אם יהיה לך מקור שמברר את המניע להשתתפות תוכל לכתוב, אם לא תסתפק בעובדות בלי פרשנות. לגבי ערכים אחרים, שבהם יש מחיקות, תוכל להפנות אותי או משתמשים אחרים כדי להכריע בכל נושא. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' באייר ה'תשפ"ה 03:00, 4 במאי 2025 (IDT) | ||
:::::ישר כח על ההסבר. | :::::ישר כח על ההסבר. | ||
::::::לגופם של דברים: אני מבין את הטענה, למרות שלא כ"כ מסכים איתה (עוד לא היה מפלגות כמו היום, שיהיה צורך להראות אחדות כמו היום.. המשפט העובדתי שנשאר מגוחך, ומזמין עריכות בסגנון העריכות האחרונות בערך [[יהודה בוטמן]], או ביטול כל המשפט כלא רלוונטי כמו בערך [[נתן וולף]] | ::::::לגופם של דברים: אני מבין את הטענה, למרות שלא כ"כ מסכים איתה (עוד לא היה מפלגות כמו היום, שיהיה צורך להראות אחדות כמו היום.. (להגיד שהפרשנות שאני מוסיף זה ספקולציה מעיד על מנותקות מהמציאות כפי שהייתה אז, כפי שהרבי שליט"א מסביר לגבי מחלוקת במציאות). המשפט העובדתי שנשאר מגוחך, ומזמין עריכות בסגנון העריכות האחרונות בערך [[יהודה בוטמן]], או ביטול כל המשפט כלא רלוונטי כמו בערך [[נתן וולף]]. בנוסף כל אחד יודע שאז האמונה בנצחיות חייו של הרבי והתגלותו הייתה נפוצה יותר, וכפי שנכתב באריכות, ועוד ועוד), אבל אם כך, א. אני מחזיר את המידע בערכים של אנשים שמחזיקים כך עד היום (או להבל"ח עד פטירתם), במיוחד אנשים שנאמו וכו'. ב. אנשים שיוכח ממקומות אחרים (נאומיהם, ראיונות בבית משיח וכו') שאכן זאת הייתה הסיבה שהגיעו (ולא אחדות..) האם אפשר לתת איזה משפט יותר נורמלי? איך אפשר לציין זאת? --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 09:40, ו' באייר, ה'תשפ"ה 09:40, 4 במאי 2025 (IDT) | ||
:::::::אולי, כדי שיהיה ברור חשיבות המשפט, כדאי לנסח השתתף בכינוסים שנערכו בשנת תשנ"ה לחיזוק האמונה בנצחיות חייו של הרבי מלך המשיח והאמונה בהתגלותו כמלך המשיח, או משהו בסגנון. זה הרי משפט שגם תוכל להסכים איתו (התיאור מבטא את הכינוס ולא את אמונתו של נשוא הערך, למרות שלדעתי נכון גם לגביו) וגם יתן מעט יותר חשיבות למשפט? לשם השוואה, בערכו של [[שלום בער בוטמן]] מופיע שהיה סמל לאחדות והשתתף בכינוסי מטה משיח וצא"ח --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 19:28, ח' באייר, ה'תשפ"ה 19:28, 6 במאי 2025 (IDT) | :::::::אולי, כדי שיהיה ברור חשיבות המשפט, כדאי לנסח השתתף בכינוסים שנערכו בשנת תשנ"ה לחיזוק האמונה בנצחיות חייו של הרבי מלך המשיח והאמונה בהתגלותו כמלך המשיח, או משהו בסגנון. זה הרי משפט שגם תוכל להסכים איתו (התיאור מבטא את הכינוס ולא את אמונתו של נשוא הערך, למרות שלדעתי נכון גם לגביו) וגם יתן מעט יותר חשיבות למשפט? לשם השוואה, בערכו של [[שלום בער בוטמן]] מופיע שהיה סמל לאחדות והשתתף בכינוסי מטה משיח וצא"ח --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 19:28, ח' באייר, ה'תשפ"ה 19:28, 6 במאי 2025 (IDT) | ||
::::אני חושב ששלא ניתן לקבוע כללים כי יש שוני רב בין האישים השונים. לכן הדיון צריך להתקיים בכל ערך בדף שיחתו. (כמובן למעט מקרים בהם הדברים ידועים וברורים). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ז באייר ה'תשפ"ה 00:41, 14 במאי 2025 (IDT) | ::::אני חושב ששלא ניתן לקבוע כללים כי יש שוני רב בין האישים השונים. לכן הדיון צריך להתקיים בכל ערך בדף שיחתו. (כמובן למעט מקרים בהם הדברים ידועים וברורים). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ז באייר ה'תשפ"ה 00:41, 14 במאי 2025 (IDT) | ||
::::: | :::::ישר כח. כפי שכתבתי למעלה, האם אפשר לשנות את המשפט ל"השתתף בכינוסי משיח בשנת תשנ"ה לחיזוק האמונה בנצחיות חייו של הרבי והתגשמות נבואת הגאולה"? או סגנון אחר שיוחלט עליו. ככה יהיה ברור יותר חשיבות המשפט (המשפט מבטא את הכנס ולא את אמונת נשוא הערך, אף שודאי שמאמין וכו') --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 02:09, ט"ז באייר, ה'תשפ"ה 02:09, 14 במאי 2025 (IDT) | ||
===הסתעפות=== | ===הסתעפות=== | ||
:::::בפסקא בפ"ע, כי לא קשור באמת לנושא, רק רציתי להסב את תשומת ליבך לתהליך שעובר האתר. הדעות (בחזרה לנושא..) מתבטאות במעשים אקטיבים. ומדובר בעשרות כאלה בחודשים האחרונים. לא רק בדפי שיחה אלא בערכים (יש רק משתמש אחד שפעם אחרי פעם מבטל השחתות בנושא ובאמת מגיע לו יש"כ. אבל גם הוא מפספס לפעמים). לא אמרתי שצריך לחסום אלא רק לצאת ידי חובת המחאה. במיוחד על הדברים שנכתבו בדף השיחה הנ"ל ולא הובעה עליהם שום מחאה. גם לא מצד בעל הדף ומדאשתיק ש"מ ניחא ליה.. ושוב, עבודתינו היא עבודת האור. להפיץ האמונה ברבי שליט"א מלך המשיח ובהתגלותו המיידית. '''יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!''' --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 07:11, ב' באייר, ה'תשפ"ה 07:11, 30 באפריל 2025 (IDT) | :::::בפסקא בפ"ע, כי לא קשור באמת לנושא, רק רציתי להסב את תשומת ליבך לתהליך שעובר האתר. הדעות (בחזרה לנושא..) מתבטאות במעשים אקטיבים. ומדובר בעשרות כאלה בחודשים האחרונים. לא רק בדפי שיחה אלא בערכים (יש רק משתמש אחד שפעם אחרי פעם מבטל השחתות בנושא ובאמת מגיע לו יש"כ. אבל גם הוא מפספס לפעמים). לא אמרתי שצריך לחסום אלא רק לצאת ידי חובת המחאה. במיוחד על הדברים שנכתבו בדף השיחה הנ"ל ולא הובעה עליהם שום מחאה. גם לא מצד בעל הדף ומדאשתיק ש"מ ניחא ליה.. ושוב, עבודתינו היא עבודת האור. להפיץ האמונה ברבי שליט"א מלך המשיח ובהתגלותו המיידית. '''יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!''' --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 07:11, ב' באייר, ה'תשפ"ה 07:11, 30 באפריל 2025 (IDT) | ||
| שורה 167: | שורה 159: | ||
::::::::::אל תערב עניין בעניין, בערך ח"ח מחקתי משפט לא מובן ולא הגיוני, 'כמו כן מאות פעמים את ההכרזה של קבלת מלכותו: [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]].'. יישר כח על הבהרת המשפט, אבל אתה לא יכול להציג מצג שווא ולהאשים אותי בהשחתה, וה'''אמת''' והשלום אהבו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:36, 4 במאי 2025 (IDT) | ::::::::::אל תערב עניין בעניין, בערך ח"ח מחקתי משפט לא מובן ולא הגיוני, 'כמו כן מאות פעמים את ההכרזה של קבלת מלכותו: [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]].'. יישר כח על הבהרת המשפט, אבל אתה לא יכול להציג מצג שווא ולהאשים אותי בהשחתה, וה'''אמת''' והשלום אהבו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:36, 4 במאי 2025 (IDT) | ||
:::::::::::סליחה על שחשדתי בכשרים, אם תרצה אני מוכן למחוק טענה זו מדף השיחה. להבא תשתדל להסביר משפטים לא מובנים ולא למחוק אותם. בטח משפטים חשובים כמו המשפט שמחקת.. בברכת התגלות מלכותו של הרבי מלך המשיח שליט"א. [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 20:03, ו' באייר, ה'תשפ"ה 20:03, 4 במאי 2025 (IDT) | :::::::::::סליחה על שחשדתי בכשרים, אם תרצה אני מוכן למחוק טענה זו מדף השיחה. להבא תשתדל להסביר משפטים לא מובנים ולא למחוק אותם. בטח משפטים חשובים כמו המשפט שמחקת.. בברכת התגלות מלכותו של הרבי מלך המשיח שליט"א. [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 20:03, ו' באייר, ה'תשפ"ה 20:03, 4 במאי 2025 (IDT) | ||
===הסתעפות 2=== | |||
::::::::{{א|שיע.ק}} מדוע שייל'ה היקר שלנו מתעקש שלא להוסיף ברבנים ששינו כיום את דעתם 'בשעתו'? הרי כיום שינה את דעתו, מדוע להציג את הנושא בצורה שיקרית ואינטרסנטית? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 07:54, 7 במאי 2025 (IDT) | |||
:::::::::ומדוע כבודו מכניס זאת פה ולא בדף שיחתו של נשוא המחלוקת ([[יוסף יצחק תעיזי]]) בו כבר דנו יחדיו בהרחבה בנושא? למה לא להמשיך את הדיון שם ואז לשנות? --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 08:06, ט' באייר, ה'תשפ"ה 08:06, 7 במאי 2025 (IDT) | |||
הדברים קשורים בקשר הדוק לנכתב כאן (הטעי' בדעתו של נשוא הערך וכו', וזה גם פשר שינויי בדף הנ"ל כעת). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:32, 7 במאי 2025 (IDT) | |||
:הטעיה? הוא חתם אחרי ג' בתמוז, אם יש לך מקור שחזר בו אתה יכול (לדון בדף השיחה, וכפי שהתחילו בזה כבר האם) להוסיף בהמשך לעובדה שחתם [[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 19:13, ט' באייר, ה'תשפ"ה 19:13, 7 במאי 2025 (IDT) | |||
::מה הקשר? 'לשעתו' למעט בהווה. אגב במחילה, אבל השאלה לא הופנתה אליך אלא לשיע (באותו עניין ונושא דדף השיחה כו'). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:20, 7 במאי 2025 (IDT) | |||
:::שוב, אם יש לך הוכחות שחזר בו, אפשר לדון האם להכניס מידע זה, זה לא סיבה לכתוב בשעתו. (במחילה, אתה פונה לשיע בדף שיחתי מאשים אותי ורוצה שאני לא יגיב, בעוד שכשהתלוננתי פה על דבר שעשית בלי לציין שזה אתה, מיהרת להתגונן..) --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 18:24, י' באייר, ה'תשפ"ה 18:24, 8 במאי 2025 (IDT) | |||
::::::{{א|שיע.ק}} אז בערך של תעיזי א"כ אפשר לשנות? | |||
:::::::אין קשר. אם אתה רוצה תפתח דיון בערכו. וחבל שלא חתמת. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 08:56, ט"ז באייר, ה'תשפ"ה 08:56, 14 במאי 2025 (IDT) | |||
::::::::פתחתי דיון בערכו. אגב אם אתה רוצה מקור ספציפי (ולא מאמין לי...) שם, ראה בגירסה הקודמת דהאנונימי.09:09, 14 במאי 2025 (IDT) | |||
:::::::::על איזה תעיזי אנחנו מדברים? כי אני לא רואה דיון בדף השיחה.. אין לי איך לראות את המקור (אני מקפיד משתדל להקפיד על ... וד"ל), אבל נכתב בערך שיצא נגד הפרסום ולא נגד האמונה, ובטח שלא שחזר בו מחתימתו.. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 09:15, ט"ז באייר, ה'תשפ"ה 09:15, 14 במאי 2025 (IDT) | |||
::::::::::חזר מהפרסום וממילא חזר מהחתימה, הכוללת בתוכה את עניין הפרסום.13:46, 14 במאי 2025 (IDT) | |||
:::::::::::אני יחזור על מה שכבר כתבתי לך, תפתח דיון בערכו האם להוסיף את הפיסקא שחזר בו, זה לא קשור לכאן. תודה. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 20:12, ט"ז באייר, ה'תשפ"ה 20:12, 14 במאי 2025 (IDT) | |||
== מלחמות עריכה == | == מלחמות עריכה == | ||
לגבי השחזורים ההדדיים שהיו לך בערך על הרב אשכנזי עם משתמש מענדל סופר, נא ראה את [[חב"דפדיה:מלחמת עריכה]], וכן את דברי ב[[שיחת משתמש:מענדל סופר#מלחמת עריכה]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' באייר ה'תשפ"ה 03:32, 4 במאי 2025 (IDT) | לגבי השחזורים ההדדיים שהיו לך בערך על הרב אשכנזי עם משתמש מענדל סופר, נא ראה את [[חב"דפדיה:מלחמת עריכה]], וכן את דברי ב[[שיחת משתמש:מענדל סופר#מלחמת עריכה]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' באייר ה'תשפ"ה 03:32, 4 במאי 2025 (IDT) | ||
== ניסוח המשפט 'השתתף' וכו' בהמשך להצעתך בפסקה לעיל == | |||
השתתף ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסי גאולה ומשיח]] שהתקיימו בשנת [[תשנ"ה]] על ידי הרב [[זמרוני ציק]] באירגון [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]], אפשר ואף רצוי לדעתי להוסיף את הסיומת, שעסקו באמונה בניצחיות חייו של הרבי ובפרסום זיהוי כמלך המשיח. השאלה היא בכמה מהערכים כבר הוספת סיומת ושינית, כי אם כבר עשית את זה בעוד ערכים חוץ מהרב יורקוביץ שכבר ראיתי, אז זה לא מעשי לעשות את זה באמצעות הבוט. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ' באייר ה'תשפ"ה 17:39, 18 במאי 2025 (IDT) | |||
:תודה רבה! בנוסף להנ"ל שיניתי (ע"פ דבריך, לאנשים שברורה אמונתם גם היום או עכ"פ עד פטירתם ל"ע) בערכים [[שמעון רוזנברג]] [[זאב וולף קסלמן]] [[שמואל פרומר]] [[אורי מרדכי ליפש]] [[משה יעקב ווייס]] ו[[שלמה יצחק פראנק]]. בערכים האלה אין עניין להוסיף זאת, אבל אם יקל עליך אני יכול להוריד מהערך (ומערכים נוספים שפיספסת בבוט) את המשפט. שוב יש"כ. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 06:13, כ"ב באייר, ה'תשפ"ה 06:13, 20 במאי 2025 (IDT) | |||
::[[משתמש:שיע.ק|שיע]], תוכל לשנות ע"פ הנ"ל? או לתת לי הוראות איך לשנות כך שיהיה אחיד? --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 14:50, כ' בסיוון, ה'תשפ"ה 14:50, 16 ביוני 2025 (IDT) | |||
:::תסלח לי אבל כבר התבלבלתי וגם חלף זמן ואני כבר לא זוכר את הפרטים (כמובן זוכר את הנושא בכללות). איזה משפט מופיע כעת ברוב הערכים אותו לדעתך כדאי לשנות. תכתוב בבקשה את המשפט וערך אחד לדוגמה שבו זה מופיע, כדי שאוכל לחשוב איך אפשר וכדאי לשנותו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"א בסיוון ה'תשפ"ה | |||
::::כתוב בערכים השתתף ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסי גאולה ומשיח]] שהתקיימו בשנת תשנ"ה על ידי הרב [[זמרוני זליג ציק|זמרוני ציק]]. בדבריך בתחילת פסקה זו הסכמת לעיקרון שכדאי לשנות ל: השתתף בכינוסי גאולה ומשיח שהתקיימו בשנת תשנ"ה לחיזוק האמונה ב[[נצחיות חייו של הרבי]] וב[[פרסום זהותו של הרבי כמשיח|פרסום זהותו כמלך המשיח]], או סגנון אחר. הנושא נידון בהרחבה בפיסקא עריכות שהם השחתות בדף שיחה זה. ערך לדוגמא: [[משה מרדכי ארנשטיין]] . ישר כח! --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 18:38, כ"א בסיוון, ה'תשפ"ה 18:38, 17 ביוני 2025 (IDT) | |||
::::[[משתמש:שיע.ק|שיע]], אשמח שתאשר שקראת (שלא יעבור שוב זמן).. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 22:20, כ"ה בסיוון, ה'תשפ"ה 22:20, 21 ביוני 2025 (IDT) | |||
:::::בוצע. יחי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ו בסיוון ה'תשפ"ה 02:21, 22 ביוני 2025 (IDT) | |||
::::::תודה רבה! בהמשך לדבריך והנחיתך לעיל, לגבי אנשים שאין ספק לגבי אמונתם (כמו [[בצלאל קופצ'יק]], [[משה מרדכי ארנשטיין]], [[זלמן נוטיק]] וכהאי גוונא), אני מחזיר את המשפט המלא (בסגנון מזוקק יותר, ע"פ הערותיך הקודמות). שוב יש"כ. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 11:34, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"ה 11:34, 22 ביוני 2025 (IDT) | |||
מצוין. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ו בסיוון ה'תשפ"ה 14:08, 22 ביוני 2025 (IDT) | |||
:::::::"גם אחרי [[נצחיות חייו של הרבי|ג' תמוז]] המשיך בפירסום האמונה ב[[נצחיות חייו של הרבי שליט"א מלך המשיח|נצחיות חייו של הרבי]] והתגשמות [[נבואת הגאולה]], ואף השתתף ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסי גאולה ומשיח]] שהתקיימו בשנת [[תשנ"ה]] על ידי הרב [[זמרוני זליג ציק|זמרוני ציק]] [[קבלת פני משיח צדקנו|לקבלת פני הרבי מלך המשיח]]". הנוסח כולל אמונה בגאולה בזהות משיח ונצחיות חייו. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 12:13, כ"ז בסיוון, ה'תשפ"ה 12:13, 23 ביוני 2025 (IDT) | |||
== בושה! == | |||
מחיקת הביקורת על הרב זמרוני על אף שהובעה בידי גדולים וטובים [[גדליה אקסלרוד]] ממך היא מביישת פשוט! | |||
בושה שבאתר "חב"ד"פדיה קיימת סתירה שכזאת. | |||
אני משיחיסט - אבל אני הוגן! | |||
--[[משתמש:מוישי גורליק|מוישי גורליק]] - [[שיחת משתמש:מוישי גורליק|שיחה]], 18:03, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"ה 18:03, 19 ביוני 2025 (IDT) | |||
:קראת את הפיסקאות ביקורת בדף השיחה לפני שכתבת את הביקורת? ראית שכבר דנו בנושא? בפעם הבאה תבדוק לפני שאתה מביא ביקורת אם לא דנו כבר בנושא.. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 18:07, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"ה 18:07, 19 ביוני 2025 (IDT) | |||
:::לא מעניין הדיון בנושא,יש לך פה - סתירה - היא עוול וכדאי להכיר בזה,יש פה אדם שאכל בצומות,אין יותר מזה? | |||
למה לקרינסקי כן? ולר' זמרוני לא? | |||
אני כמובן נגד קרינסקי,אבל זה לא הגיוני,אולי אני אמחק את הביקורת על יוד'ל? למה יש סתירה? --[[משתמש:מוישי גורליק|מוישי גורליק]] - [[שיחת משתמש:מוישי גורליק|שיחה]], 18:25, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"ה 18:25, 19 ביוני 2025 (IDT) | |||
:::מי ביקש ממך להיות נגדו? מה הקשר? קראת את מה שכתבו בדף השיחה של הרב זמרוני? --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 18:27, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"ה 18:27, 19 ביוני 2025 (IDT) | |||
::::הדיון בדף השיחה שם נסב רק על ביקורת '''פוליטית''', ללא קשר לעניין הצומות וכו', עיי"ש (שיוסף בן מלמד אישר את הביקורת על עניין הצומות - בתוספת מקור). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 21:32, 19 ביוני 2025 (IDT) | |||
::;::שוב, אם רוצים לדון בנושא, בשביל זה יש את דף השיחה שם, זה לא קשור לפה. אני לא חושב שאני צריך להתבייש במה שעשיתי, במיוחד שהמחיקה נעשתה על פי הכללים (בשונה מהביקורת שנכתבה) --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 06:03, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"ה 06:03, 20 ביוני 2025 (IDT) | |||
:שי היקר אל תתבייש מפני המלעיגים! טוב שהסרת את הביקורת ואני מגבה אותך בהחלט על כך. [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT) | |||
== עלילה שקרית ונבזית == | |||
אתה מעליל עליי בעלילה מחוצפת שהורדתי את זה - תראה שמי שהוריד את זה לא היה כלל אני! | |||
אם אתה מנסה לקדש נגדי מאבק - שיהיה לך בהצלחה! | |||
אני סבור שצריכה להיות ביקורת בערך הרב [[זמרוני ציק]] ולא יעזור לך כל עלילות שבעולם! --[[משתמש:מוישי גורליק|מוישי גורליק]] - [[שיחת משתמש:מוישי גורליק|שיחה]], 13:23, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"ה 13:23, 20 ביוני 2025 (IDT) | |||
:חלילה מלקדש נגדך מאבק. עיין מה שכתבתי בדף שיחתך בקשר להנ"ל. בברכת דיון ענייני ולא אישי. גוט שבת ויחי המלך המשיח! --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 13:52, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"ה 13:52, 20 ביוני 2025 (IDT) | |||
::יש לך מס טלפון\מייל ליצירת קשר? [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 15:24, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"ה 15:24, 20 ביוני 2025 (IDT) | |||
:::אתה יכול לשלוח לי מייל, כתבתי למעלה (אפשר גם בצד שמאל של הדף: שליחת דוא"ל למשתמש) --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 15:28, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"ה 15:28, 20 ביוני 2025 (IDT) | |||
== הערך [[תקופת הקורונה ב-770]] == | |||
אשמח אם תביע את דעתך ב[[שיחה:תקופת הקורונה ב-770|דיון החשיבות]] שמתנהל כעת על הערך. [[משתמש:וימאס באהל יוסף|וימאס באהל יוסף]] - [[שיחת משתמש:וימאס באהל יוסף|שיחה]], 22:03, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"ה 22:03, 22 ביוני 2025 (IDT) | |||
:שיע כבר הכריע, ככה שזה מיותר.. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 11:53, כ"ז בסיוון, ה'תשפ"ה 11:53, 23 ביוני 2025 (IDT) | |||
== חזרה על עריכה == | |||
{{חזרה על עריכה|המעמד הגדול}} --~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">שיחה</span>]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] י"ז בתמוז 23:10, 13 ביולי 2025 (IDT) | |||
:'''לא חזרתי על עריכה''', ביטלתי את מה שכתבת, החזרתי גירסא '''יציבה''' והסברתי בתקציר העריכה, ראית? הבנת מה שכתבתי שם? אתה זה שלא הסביר את הסיבה לשינוי ששינית שם.. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 23:19, י"ז בתמוז, ה'תשפ"ה 23:19, 13 ביולי 2025 (IDT) | |||
::אני חושב שחלה פה מעט אי הבנה מה זה אומר [[חב"דפדיה:מלחמת עריכה|"מלחמת עריכה"]]. ''מלחמת עריכה נוצרת כאשר מחלוקת בין שני משתמשים או יותר מביאה לכך שכל אחד מהם חוזר ומבטל את עריכתו של האחר.''' | |||
::ביטלת את גרסתי והחזרת שוב את מה שכתבת או לא? זה נקרא '''חזרה על עריכה''' שהיא למעשה '''מלחמת עריכה'''. בלי שום קשר ל"גרסא יציבה" או מה שהצדקת בתיאור השינוי, הכלל הוא לאחר שאני עשיתי שינוי בערך אין לך שום יכולת לבטלו ולהחזיר לגרסתך הקודמת מבלי לפתוח ב"מלחמת עריכה". | |||
::חבל שאנחנו צריכים להתעסק בדברים כאלה שוליים, בייחוד שהטעם שכתבת בתיאור העריכה מתקבל על הדעת והיה יכול להוביל לאותו התוצאה אם רק היית כותב אותו בדף השיחה ומתייג אותי במקום לפתוח במלחמת עריכה. --~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">שיחה</span>]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] י"ז בתמוז 23:47, 13 ביולי 2025 (IDT) | |||
:::אכן צריך לערוך את הדיון בדף השיחה ולא במלחמות עריכה. עם זאת, חשוב להבהיר כי החזרה (חד פעמית) לגרסא יציבה אינה מלחמת עריכה. אמנם כדאי לציין זאת בתקציר העריכה, ואז מי שמבטל את הגרסא היציבה נחשב כפותח במלחמת עריכה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 23:51, י"ז בתמוז, ה'תשפ"ה 23:51, 13 ביולי 2025 (IDT) | |||
:::כשאני רואה משהו שמישהו כתב ומבטל אותו, פשוט יותר לכתוב זאת בתקציר העריכה, מאשר לפתוח פיסקא חדשה בדף השיחה. אני לא זכרתי בכלל שהגירסא האחרונה הייתה שלי.. זה היה לפני זמן.. בכל אופן, אני הסברתי בתקציר עריכה, ואתה לא ביטלת את מה שכתבתי, ככה שזה בסדר ולא נכנס לגדר מלחמת עריכה.. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 23:57, י"ז בתמוז, ה'תשפ"ה 23:57, 13 ביולי 2025 (IDT) | |||