הבדלים בין גרסאות בדף "תשמ"ו"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) |
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) |
||
| (4 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
| + | {{פתיח שנה|5746}} | ||
[[קובץ:תשמו.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרבי, תשמ"ו]] | [[קובץ:תשמו.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרבי, תשמ"ו]] | ||
| − | ראשי התיבות של שנת [[תשמ"ו]] הינם: '''ת'''הא '''ש'''נת '''מ'''שיח '''ו''' | + | |
| − | ==אירועים== | + | ==מניין השנה== |
| + | {{מניין השנה|5746}} | ||
| + | * ראשי התיבות של שנת [[תשמ"ו]] הינם: '''ת'''הא '''ש'''נת '''מ'''שיח '''ו'''דאי. | ||
| + | |||
| + | ==ימי חב"ד== | ||
| + | ===אירועים=== | ||
*[[כ"ו בשבט]] - הרב [[משה יהודה לייב לנדא]] התמנה לכהן כרב העיר [[בני ברק]] במקום אביו, הרב [[יעקב לנדא]]. | *[[כ"ו בשבט]] - הרב [[משה יהודה לייב לנדא]] התמנה לכהן כרב העיר [[בני ברק]] במקום אביו, הרב [[יעקב לנדא]]. | ||
*[[ט"ו בתמוז]] - נערכה [[חנוכת הבית]] לבנין [[770 בכפר חב"ד]]. בנית הבנין החלה פחות משנה לפני כן. | *[[ט"ו בתמוז]] - נערכה [[חנוכת הבית]] לבנין [[770 בכפר חב"ד]]. בנית הבנין החלה פחות משנה לפני כן. | ||
| − | |||
*[[הרבי]] מעורר לפרסם על דבר דברים האמורים בספרים אודות הקיווי והדרישה לביאת [[משיח]] צדקנו על ידי זה שכל אחד ישלח מכתב (שבו יצטט מהספרים) לעשרה מישראל ולהציע לו ולבקש ממנו לשלוח העתק כזה לעוד עשרה מישראל וכן הלאה{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=2025 שיחת ז' מר-חשון [[תשמ"ו]] ● ]{{וידפו|}}}}. | *[[הרבי]] מעורר לפרסם על דבר דברים האמורים בספרים אודות הקיווי והדרישה לביאת [[משיח]] צדקנו על ידי זה שכל אחד ישלח מכתב (שבו יצטט מהספרים) לעשרה מישראל ולהציע לו ולבקש ממנו לשלוח העתק כזה לעוד עשרה מישראל וכן הלאה{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=2025 שיחת ז' מר-חשון [[תשמ"ו]] ● ]{{וידפו|}}}}. | ||
| − | |||
*הרבי מעורר אשר יגדילו מרץ בג' ענינים הכללים: 1) הפעולות עם זקני ישראל. 2) הפעולות עם ילדי/ות ישראל. 3) הפעולות עם שאר בני ישראל בגילים שבין הילדים והזקנים. לייסד "[[בית חב"ד|בתי חב"ד]]" בכל מקום ומקום. ובמקומות שישנם כבר "בתי חב"ד" - להרחיבם עוד יותר. להגביר חיל בהפצת המעינות חוצה - על ידי הדפסת [[ספר התניא]] בכל המקומות שבהם לא נדפס עדיין. וכן בהנוגע להפצת כל כתבי החסידות כולל - הדפסת כתבים שעד עתה לא יצאו לאור בדפוס. | *הרבי מעורר אשר יגדילו מרץ בג' ענינים הכללים: 1) הפעולות עם זקני ישראל. 2) הפעולות עם ילדי/ות ישראל. 3) הפעולות עם שאר בני ישראל בגילים שבין הילדים והזקנים. לייסד "[[בית חב"ד|בתי חב"ד]]" בכל מקום ומקום. ובמקומות שישנם כבר "בתי חב"ד" - להרחיבם עוד יותר. להגביר חיל בהפצת המעינות חוצה - על ידי הדפסת [[ספר התניא]] בכל המקומות שבהם לא נדפס עדיין. וכן בהנוגע להפצת כל כתבי החסידות כולל - הדפסת כתבים שעד עתה לא יצאו לאור בדפוס. | ||
| − | |||
*הרבי מעורר אשר ידפיסו כל הדוחו"ת אודות הפעולות בג' ענינים הכלליים הנ"ל. | *הרבי מעורר אשר ידפיסו כל הדוחו"ת אודות הפעולות בג' ענינים הכלליים הנ"ל. | ||
| − | |||
*הרבי מעורר אשר יערכו את "חגיגות הסיום" דמחזור שני [[תקנת הרמב"ם|דלימוד הרמב"ם]] באופן ד"כפליים לתושיה" לגבי חגיגות הסיום דמחזור ראשון. הרבי מציע שידפיסו את מאמרי הנואמים בדפוס. | *הרבי מעורר אשר יערכו את "חגיגות הסיום" דמחזור שני [[תקנת הרמב"ם|דלימוד הרמב"ם]] באופן ד"כפליים לתושיה" לגבי חגיגות הסיום דמחזור ראשון. הרבי מציע שידפיסו את מאמרי הנואמים בדפוס. | ||
| − | + | *ביום הבהיר [[י"א ניסן תשמ"ו]] התחיל הרבי לחלק [[דולרים לצדקה]] לכל אחד ואחת, ומני אז חילק דולרים בכל יום ראשון בשבוע (כשחל ביום חול), בש"פ נשא תנש"א אמר הרבי מלך המשיח שליט"א וזלה"ק (הנחה בלתי מוגה): "החל מיום ראשון . . ובפרט שבו הונהג לאחרונה להוסיף במצות הצדקה (וכבר נתפשט המנהג כן בכמה מקומות), וכיון שנהוג כך למעלה משלש שנים, הרי זה נעשה ענין של "חזקה" וחוזק, ולא שייך בזה שינוי והפסק כו'". | |
| − | ביום הבהיר [[י"א ניסן תשמ"ו]] התחיל הרבי לחלק [[דולרים לצדקה]] לכל אחד ואחת, ומני אז חילק דולרים בכל יום ראשון בשבוע (כשחל ביום חול), בש"פ נשא תנש"א אמר הרבי מלך המשיח שליט"א וזלה"ק (הנחה בלתי מוגה): "החל מיום ראשון . . ובפרט שבו הונהג לאחרונה להוסיף במצות הצדקה (וכבר נתפשט המנהג כן בכמה מקומות), וכיון שנהוג כך למעלה משלש שנים, הרי זה נעשה ענין של "חזקה" וחוזק, ולא שייך בזה שינוי והפסק כו'". | ||
| − | |||
*הרבי מעורר אשר בכל מקום ומקום שבו ישנו ה"[[צבאות השם]]" ינצלו את ימי ההכנה לזמן מתן תורתינו על ידי ההוספה בכל עניני תורה ומצותיה ובמיוחד - הוספה ב[[אהבת ישראל]] ו[[אחדות ישראל]]. | *הרבי מעורר אשר בכל מקום ומקום שבו ישנו ה"[[צבאות השם]]" ינצלו את ימי ההכנה לזמן מתן תורתינו על ידי ההוספה בכל עניני תורה ומצותיה ובמיוחד - הוספה ב[[אהבת ישראל]] ו[[אחדות ישראל]]. | ||
| − | |||
*הרבי מעורר אשר כל ישראל "אנשים נשים וטף" יתאספו ל[[התוועדות חסידית|התוועדות]] רעים - אנשים לחוד ונשים לחוד על מנת לאחד את כל ישראל מתוך [[אהבת ישראל]] ו[[אחדות ישראל]]. | *הרבי מעורר אשר כל ישראל "אנשים נשים וטף" יתאספו ל[[התוועדות חסידית|התוועדות]] רעים - אנשים לחוד ונשים לחוד על מנת לאחד את כל ישראל מתוך [[אהבת ישראל]] ו[[אחדות ישראל]]. | ||
| − | |||
*הרבי מעורר אשר בימי "בין המצרים" בכלל ובפרטי פרטיות החל מהשבת שלפני [[תשעה באב]] יש להוסיף ביתר שאת וביתר עז ב(ציון) במשפט (תפדה): היינו לימוד הלכות בתורה בכלל ובמיוחד הלכות בית הבחירה. (ושבי') בצדקה: הוספה בנתינת ה[[צדקה]] יותר מכפי הרגילות. מציע: 1) בקשר לתלמידי הישיבות - מזמן לזמן יתקיימו "[[בחינות]]" לבחון את רמת הלימוד והידיעה שבתורה. 2) בקשר לבעלי עסקים - אשר כל אחד ואחת מישראל אנשים נשים וטף יקיימו את הוראת המשנה "[[עשה לך רב]]" ומזמן לזמן יבואו אליו כדי לעמוד ל"מבחן" בנוגע למעמדם ומצבם בעבודת ה'. | *הרבי מעורר אשר בימי "בין המצרים" בכלל ובפרטי פרטיות החל מהשבת שלפני [[תשעה באב]] יש להוסיף ביתר שאת וביתר עז ב(ציון) במשפט (תפדה): היינו לימוד הלכות בתורה בכלל ובמיוחד הלכות בית הבחירה. (ושבי') בצדקה: הוספה בנתינת ה[[צדקה]] יותר מכפי הרגילות. מציע: 1) בקשר לתלמידי הישיבות - מזמן לזמן יתקיימו "[[בחינות]]" לבחון את רמת הלימוד והידיעה שבתורה. 2) בקשר לבעלי עסקים - אשר כל אחד ואחת מישראל אנשים נשים וטף יקיימו את הוראת המשנה "[[עשה לך רב]]" ומזמן לזמן יבואו אליו כדי לעמוד ל"מבחן" בנוגע למעמדם ומצבם בעבודת ה'. | ||
| − | |||
*הרבי מעורר אשר בהתאם לשנה הבאה ([[תשמ"ז]]) היא שנת השמיטה, מצוה לפרסם בכל מקום ומקום אודות התקנה דעשיית פרוזבול לפני [[ראש השנה]] של שביעית. מציע שטוב ונכון לעשות את הפרוזבול מיד אחר התרת נדרים. | *הרבי מעורר אשר בהתאם לשנה הבאה ([[תשמ"ז]]) היא שנת השמיטה, מצוה לפרסם בכל מקום ומקום אודות התקנה דעשיית פרוזבול לפני [[ראש השנה]] של שביעית. מציע שטוב ונכון לעשות את הפרוזבול מיד אחר התרת נדרים. | ||
| − | |||
*הרבי עורר אשר ראוי ונכון שבכל מקום ומקום יערכו [[התוועדות חסידית|התוועדויות]] "בימי סגולה" ([[ט"ו אלול]] - [[ח"י אלול]]) עבור כל אחינו בני ישראל, והדגשה מיוחדת יהיה בנוגע לחיזוק האמונה בביאת ה[[משיח]]. ובמקומות אשר מסיבות לא יספיקו לערוך התוועדויות אלו לפני ח"י [[אלול]] - ישלימו זאת לאחרי ח"י אלול, בסמיכות הכי אפשרי ובאופן ד"כפליים לתושי'". | *הרבי עורר אשר ראוי ונכון שבכל מקום ומקום יערכו [[התוועדות חסידית|התוועדויות]] "בימי סגולה" ([[ט"ו אלול]] - [[ח"י אלול]]) עבור כל אחינו בני ישראל, והדגשה מיוחדת יהיה בנוגע לחיזוק האמונה בביאת ה[[משיח]]. ובמקומות אשר מסיבות לא יספיקו לערוך התוועדויות אלו לפני ח"י [[אלול]] - ישלימו זאת לאחרי ח"י אלול, בסמיכות הכי אפשרי ובאופן ד"כפליים לתושי'". | ||
| − | |||
*ב[[י"ג בכסלו]] [[תשמ"ו]] פסק בית המשפט הפדרלי ב[[ארצות הברית]] אשר - [[הרבי]] - לא יוזמן להעיד בקשר למשפט הספרים. | *ב[[י"ג בכסלו]] [[תשמ"ו]] פסק בית המשפט הפדרלי ב[[ארצות הברית]] אשר - [[הרבי]] - לא יוזמן להעיד בקשר למשפט הספרים. | ||
| − | |||
*[[י"ט בכסלו]] - החל [[משפט הספרים]]. | *[[י"ט בכסלו]] - החל [[משפט הספרים]]. | ||
| − | == נפטרו == | + | ===[[פטירה|נפטרו]]=== |
| − | *[[ב' בתשרי]] - הרב [[מרדכי מענדל קדנר]] | + | *[[ב' בתשרי]] - הרב [[מרדכי מענדל קדנר]], מאנשי קהילת חב"ד ב[[ירושלים]]. |
| − | *[[י' בתשרי]] - הרב [[משה צבי סגל]] | + | *[[י' בתשרי]] - הרב [[משה צבי סגל]], מנהל הראשון של '[[בית רבקה (כפר חב"ד)|בית רבקה]] ב[[כפר חב"ד]]. |
| − | *[[י"ג בתשרי]] - הרב [[חיים שניאור זלמן קוזלינר]] | + | *[[י"ג בתשרי]] - הרב [[חיים שניאור זלמן קוזלינר]], [[מזכיר]] של [[אדמו"ר הריי"צ]] ב[[ברית המועצות]]. |
| − | *[[י"ד בתשרי]] - הרב [[אליעזר בן ציון ברוק]] | + | *[[י"ד בתשרי]] - הרב [[אליעזר בן ציון ברוק]], [[ראש ישיבה|ראש ישיבת]] 'בית יוסף - נובהרדוק'. |
| − | *[[י"א בתשרי]] - הרב [[יצחק מרדכי פבזנר]] | + | *[[י"א בתשרי]] - הרב [[יצחק מרדכי פבזנר]], משומרי הגחלת המחתרת החסידית ב[[ברית המועצות]]. |
| − | *[[כ' בתשרי]] - הרב [[ברוך שיפרין]] | + | *[[כ' בתשרי]] - הרב [[ברוך שיפרין]], [[שד"ר]] של ישיבת [[תומכי תמימים ברינואה]], ומרכז ישיבות [[תומכי תמימים]] ב[[ארץ הקודש]]. |
| − | *[[י"ג בטבת]] - הרב [[משה וישצקי]] | + | *[[י"ג בטבת]] - הרב [[משה וישצקי]], מסר את נפשו על הפצת יהדות ב[[ברית המועצות]]. |
| − | *[[כ"ו בשבט]] - הרב [[יעקב לנדא]] | + | *[[כ"ו בשבט]] - הרב [[יעקב לנדא]], רב העיר [[בני ברק]]. |
| − | *[[ב' אדר א']] - הרב [[משה פנחס כ"ץ]] | + | *[[ב' אדר א']] - הרב [[משה פנחס כ"ץ]], 'בעל הבית על מדינת פולין{{הערה|ראה בהרחבה [[האו"ם החסידי]]}} ו[[גבאי בית הכנסת 770]] מאז קנייתו. |
| − | *[[י"ג באדר ב']] - הרב [[משה פיינשטיין]] | + | *[[י"ג באדר ב']] - הרב [[משה פיינשטיין]], ראש מתיבתא תפארת [[ירושלים]] ב[[ניו יורק]]. |
| − | *[[י"א באייר]] - הרב [[אברהם פרשן]] | + | *[[י"א באייר]] - הרב [[אברהם פרשן]], [[חסיד]] ו[[מקושר]] לרבי. |
| − | *[[ז' במנחם אב]] - הרב [[קלמן מלך תמרין]] | + | *[[ז' במנחם אב]] - הרב [[קלמן מלך תמרין]], מראשי הפעילים בקהילה החסידים ב[[מוסקבה]] תחת השלטון הסובייטי. |
| − | *[[כ"ב באלול]] - הרב [[שמואל יצחק רייצס]] | + | *[[כ"ב באלול]] - הרב [[שמואל יצחק רייצס]], מתלמידי [[תומכי תמימים ליובאוויטש]] בגלגולה הראשון בחצרו של [[אדמו"ר הרש"ב]]. |
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
| שורה 66: | שורה 60: | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
גרסה אחרונה מ־02:14, 16 בנובמבר 2021
| ניווט שנים | |
|---|---|
|
ה'תשמ"ו (5746) ובקיצור תשמ"ו היא שנה עברית אשר החלה ביום א' בתשרי (אור ל-16 בספטמבר 1985), והסתיימה ביום כ"ט באלול (3 באוקטובר 1986).
מניין השנה[עריכה]
- בשנה זו ראש השנה יוצא בימים שני ושלישי, כסימן 'פתב"ג המלך'.
- קביעות שנה זו היא בח"ה, היות והיא מתחילה ביום שני (ב), היא חסרה (ח) ועל כן יש בה 29 ימים בחשוון ו-29 ימים בכסלו, וחג הפסח חל בשנה זו ביום חמישי (ה).
- שנה זו היא שנה מעוברת ואורכה 383 ימים שבהם 54 שבתות.
- זו שנה שישית לשמיטה, ושנה 8 מתוך 19 במחזור העיבור ה-303.
- בשנה זו מציינים 120 שנים להסתלקות אדמו"ר הצמח צדק, בשנת תרכ"ו.
- בשנה זו מציינים 125 שנים להולדת אדמו"ר הרש"ב, בשנת תרכ"א.
- ראשי התיבות של שנת תשמ"ו הינם: תהא שנת משיח ודאי.
ימי חב"ד[עריכה]
אירועים[עריכה]
- כ"ו בשבט - הרב משה יהודה לייב לנדא התמנה לכהן כרב העיר בני ברק במקום אביו, הרב יעקב לנדא.
- ט"ו בתמוז - נערכה חנוכת הבית לבנין 770 בכפר חב"ד. בנית הבנין החלה פחות משנה לפני כן.
- הרבי מעורר לפרסם על דבר דברים האמורים בספרים אודות הקיווי והדרישה לביאת משיח צדקנו על ידי זה שכל אחד ישלח מכתב (שבו יצטט מהספרים) לעשרה מישראל ולהציע לו ולבקש ממנו לשלוח העתק כזה לעוד עשרה מישראל וכן הלאה[1].
- הרבי מעורר אשר יגדילו מרץ בג' ענינים הכללים: 1) הפעולות עם זקני ישראל. 2) הפעולות עם ילדי/ות ישראל. 3) הפעולות עם שאר בני ישראל בגילים שבין הילדים והזקנים. לייסד "בתי חב"ד" בכל מקום ומקום. ובמקומות שישנם כבר "בתי חב"ד" - להרחיבם עוד יותר. להגביר חיל בהפצת המעינות חוצה - על ידי הדפסת ספר התניא בכל המקומות שבהם לא נדפס עדיין. וכן בהנוגע להפצת כל כתבי החסידות כולל - הדפסת כתבים שעד עתה לא יצאו לאור בדפוס.
- הרבי מעורר אשר ידפיסו כל הדוחו"ת אודות הפעולות בג' ענינים הכלליים הנ"ל.
- הרבי מעורר אשר יערכו את "חגיגות הסיום" דמחזור שני דלימוד הרמב"ם באופן ד"כפליים לתושיה" לגבי חגיגות הסיום דמחזור ראשון. הרבי מציע שידפיסו את מאמרי הנואמים בדפוס.
- ביום הבהיר י"א ניסן תשמ"ו התחיל הרבי לחלק דולרים לצדקה לכל אחד ואחת, ומני אז חילק דולרים בכל יום ראשון בשבוע (כשחל ביום חול), בש"פ נשא תנש"א אמר הרבי מלך המשיח שליט"א וזלה"ק (הנחה בלתי מוגה): "החל מיום ראשון . . ובפרט שבו הונהג לאחרונה להוסיף במצות הצדקה (וכבר נתפשט המנהג כן בכמה מקומות), וכיון שנהוג כך למעלה משלש שנים, הרי זה נעשה ענין של "חזקה" וחוזק, ולא שייך בזה שינוי והפסק כו'".
- הרבי מעורר אשר בכל מקום ומקום שבו ישנו ה"צבאות השם" ינצלו את ימי ההכנה לזמן מתן תורתינו על ידי ההוספה בכל עניני תורה ומצותיה ובמיוחד - הוספה באהבת ישראל ואחדות ישראל.
- הרבי מעורר אשר כל ישראל "אנשים נשים וטף" יתאספו להתוועדות רעים - אנשים לחוד ונשים לחוד על מנת לאחד את כל ישראל מתוך אהבת ישראל ואחדות ישראל.
- הרבי מעורר אשר בימי "בין המצרים" בכלל ובפרטי פרטיות החל מהשבת שלפני תשעה באב יש להוסיף ביתר שאת וביתר עז ב(ציון) במשפט (תפדה): היינו לימוד הלכות בתורה בכלל ובמיוחד הלכות בית הבחירה. (ושבי') בצדקה: הוספה בנתינת הצדקה יותר מכפי הרגילות. מציע: 1) בקשר לתלמידי הישיבות - מזמן לזמן יתקיימו "בחינות" לבחון את רמת הלימוד והידיעה שבתורה. 2) בקשר לבעלי עסקים - אשר כל אחד ואחת מישראל אנשים נשים וטף יקיימו את הוראת המשנה "עשה לך רב" ומזמן לזמן יבואו אליו כדי לעמוד ל"מבחן" בנוגע למעמדם ומצבם בעבודת ה'.
- הרבי מעורר אשר בהתאם לשנה הבאה (תשמ"ז) היא שנת השמיטה, מצוה לפרסם בכל מקום ומקום אודות התקנה דעשיית פרוזבול לפני ראש השנה של שביעית. מציע שטוב ונכון לעשות את הפרוזבול מיד אחר התרת נדרים.
- הרבי עורר אשר ראוי ונכון שבכל מקום ומקום יערכו התוועדויות "בימי סגולה" (ט"ו אלול - ח"י אלול) עבור כל אחינו בני ישראל, והדגשה מיוחדת יהיה בנוגע לחיזוק האמונה בביאת המשיח. ובמקומות אשר מסיבות לא יספיקו לערוך התוועדויות אלו לפני ח"י אלול - ישלימו זאת לאחרי ח"י אלול, בסמיכות הכי אפשרי ובאופן ד"כפליים לתושי'".
- בי"ג בכסלו תשמ"ו פסק בית המשפט הפדרלי בארצות הברית אשר - הרבי - לא יוזמן להעיד בקשר למשפט הספרים.
- י"ט בכסלו - החל משפט הספרים.
נפטרו[עריכה]
- ב' בתשרי - הרב מרדכי מענדל קדנר, מאנשי קהילת חב"ד בירושלים.
- י' בתשרי - הרב משה צבי סגל, מנהל הראשון של 'בית רבקה בכפר חב"ד.
- י"ג בתשרי - הרב חיים שניאור זלמן קוזלינר, מזכיר של אדמו"ר הריי"צ בברית המועצות.
- י"ד בתשרי - הרב אליעזר בן ציון ברוק, ראש ישיבת 'בית יוסף - נובהרדוק'.
- י"א בתשרי - הרב יצחק מרדכי פבזנר, משומרי הגחלת המחתרת החסידית בברית המועצות.
- כ' בתשרי - הרב ברוך שיפרין, שד"ר של ישיבת תומכי תמימים ברינואה, ומרכז ישיבות תומכי תמימים בארץ הקודש.
- י"ג בטבת - הרב משה וישצקי, מסר את נפשו על הפצת יהדות בברית המועצות.
- כ"ו בשבט - הרב יעקב לנדא, רב העיר בני ברק.
- ב' אדר א' - הרב משה פנחס כ"ץ, 'בעל הבית על מדינת פולין[2] וגבאי בית הכנסת 770 מאז קנייתו.
- י"ג באדר ב' - הרב משה פיינשטיין, ראש מתיבתא תפארת ירושלים בניו יורק.
- י"א באייר - הרב אברהם פרשן, חסיד ומקושר לרבי.
- ז' במנחם אב - הרב קלמן מלך תמרין, מראשי הפעילים בקהילה החסידים במוסקבה תחת השלטון הסובייטי.
- כ"ב באלול - הרב שמואל יצחק רייצס, מתלמידי תומכי תמימים ליובאוויטש בגלגולה הראשון בחצרו של אדמו"ר הרש"ב.
הערות שוליים
- ↑ שיחת ז' מר-חשון תשמ"ו ●
- ↑ ראה בהרחבה האו"ם החסידי
לוח שנה[עריכה]
| ►► | ה'תשמ"ו | ◄◄ |
להלן לוח שנה עברי - לועזי. יש ללחוץ על התאריך שבכל משבצת יומית בכדי לעבור למידע על היום.
| א | ב | ג | ד | ה | ו | ש | א | ב | ג | ד | ה | ו | ש | א | ב | ג | ד | ה | ו | ש | א | ב | ג | ד | ה | ו | ש | א | ב | ג | ד | ה | ו | ש | א | |
| תשרי 09‑10/1985 |
א 16 |
ב 17 |
ג 18 |
ד 19 |
ה 20 |
ו 21 |
ז 22 |
ח 23 |
ט 24 |
י 25 |
יא 26 |
יב 27 |
יג 28 |
יד 29 |
טו 30 |
טז 1 |
יז 2 |
יח 3 |
יט 4 |
כ 5 |
כא 6 |
כב 7 |
כג 8 |
כד 9 |
כה 10 |
כו 11 |
כז 12 |
כח 13 |
כט 14 |
ל 15 |
||||||
| חשוון 10‑11/1985 |
א 16 |
ב 17 |
ג 18 |
ד 19 |
ה 20 |
ו 21 |
ז 22 |
ח 23 |
ט 24 |
י 25 |
יא 26 |
יב 27 |
יג 28 |
יד 29 |
טו 30 |
טז 31 |
יז 1 |
יח 2 |
יט 3 |
כ 4 |
כא 5 |
כב 6 |
כג 7 |
כד 8 |
כה 9 |
כו 10 |
כז 11 |
כח 12 |
כט 13 |
|||||||
| כסלו 11‑12/1985 |
א 14 |
ב 15 |
ג 16 |
ד 17 |
ה 18 |
ו 19 |
ז 20 |
ח 21 |
ט 22 |
י 23 |
יא 24 |
יב 25 |
יג 26 |
יד 27 |
טו 28 |
טז 29 |
יז 30 |
יח 1 |
יט 2 |
כ 3 |
כא 4 |
כב 5 |
כג 6 |
כד 7 |
כה 8 |
כו 9 |
כז 10 |
כח 11 |
כט 12 |
|||||||
| טבת 12/1985‑01 |
א 13 |
ב 14 |
ג 15 |
ד 16 |
ה 17 |
ו 18 |
ז 19 |
ח 20 |
ט 21 |
י 22 |
יא 23 |
יב 24 |
יג 25 |
יד 26 |
טו 27 |
טז 28 |
יז 29 |
יח 30 |
יט 31 |
כ 1 |
כא 2 |
כב 3 |
כג 4 |
כד 5 |
כה 6 |
כו 7 |
כז 8 |
כח 9 |
כט 10 |
|||||||
| שבט 01‑02/1986 |
א 11 |
ב 12 |
ג 13 |
ד 14 |
ה 15 |
ו 16 |
ז 17 |
ח 18 |
ט 19 |
י 20 |
יא 21 |
יב 22 |
יג 23 |
יד 24 |
טו 25 |
טז 26 |
יז 27 |
יח 28 |
יט 29 |
כ 30 |
כא 31 |
כב 1 |
כג 2 |
כד 3 |
כה 4 |
כו 5 |
כז 6 |
כח 7 |
כט 8 |
ל 9 | ||||||
| אדר א' 02‑03/1986 |
א 10 |
ב 11 |
ג 12 |
ד 13 |
ה 14 |
ו 15 |
ז 16 |
ח 17 |
ט 18 |
י 19 |
יא 20 |
יב 21 |
יג 22 |
יד 23 |
טו 24 |
טז 25 |
יז 26 |
יח 27 |
יט 28 |
כ 1 |
כא 2 |
כב 3 |
כג 4 |
כד 5 |
כה 6 |
כו 7 |
כז 8 |
כח 9 |
כט 10 |
ל 11 |
||||||
| אדר ב' 03‑04/1986 |
א 12 |
ב 13 |
ג 14 |
ד 15 |
ה 16 |
ו 17 |
ז 18 |
ח 19 |
ט 20 |
י 21 |
יא 22 |
יב 23 |
יג 24 |
יד 25 |
טו 26 |
טז 27 |
יז 28 |
יח 29 |
יט 30 |
כ 31 |
כא 1 |
כב 2 |
כג 3 |
כד 4 |
כה 5 |
כו 6 |
כז 7 |
כח 8 |
כט 9 |
|||||||
| ניסן 04‑05/1986 |
א 10 |
ב 11 |
ג 12 |
ד 13 |
ה 14 |
ו 15 |
ז 16 |
ח 17 |
ט 18 |
י 19 |
יא 20 |
יב 21 |
יג 22 |
יד 23 |
טו 24 |
טז 25 |
יז 26 |
יח 27 |
יט 28 |
כ 29 |
כא 30 |
כב 1 |
כג 2 |
כד 3 |
כה 4 |
כו 5 |
כז 6 |
כח 7 |
כט 8 |
ל 9 |
||||||
| אייר 05‑06/1986 |
א 10 |
ב 11 |
ג 12 |
ד 13 |
ה 14 |
ו 15 |
ז 16 |
ח 17 |
ט 18 |
י 19 |
יא 20 |
יב 21 |
יג 22 |
יד 23 |
טו 24 |
טז 25 |
יז 26 |
יח 27 |
יט 28 |
כ 29 |
כא 30 |
כב 31 |
כג 1 |
כד 2 |
כה 3 |
כו 4 |
כז 5 |
כח 6 |
כט 7 |
|||||||
| סיוון 06‑07/1986 |
א 8 |
ב 9 |
ג 10 |
ד 11 |
ה 12 |
ו 13 |
ז 14 |
ח 15 |
ט 16 |
י 17 |
יא 18 |
יב 19 |
יג 20 |
יד 21 |
טו 22 |
טז 23 |
יז 24 |
יח 25 |
יט 26 |
כ 27 |
כא 28 |
כב 29 |
כג 30 |
כד 1 |
כה 2 |
כו 3 |
כז 4 |
כח 5 |
כט 6 |
ל 7 |
||||||
| תמוז 07‑08/1986 |
א 8 |
ב 9 |
ג 10 |
ד 11 |
ה 12 |
ו 13 |
ז 14 |
ח 15 |
ט 16 |
י 17 |
יא 18 |
יב 19 |
יג 20 |
יד 21 |
טו 22 |
טז 23 |
יז 24 |
יח 25 |
יט 26 |
כ 27 |
כא 28 |
כב 29 |
כג 30 |
כד 31 |
כה 1 |
כו 2 |
כז 3 |
כח 4 |
כט 5 |
|||||||
| אב 08‑09/1986 |
א 6 |
ב 7 |
ג 8 |
ד 9 |
ה 10 |
ו 11 |
ז 12 |
ח 13 |
ט 14 |
י 15 |
יא 16 |
יב 17 |
יג 18 |
יד 19 |
טו 20 |
טז 21 |
יז 22 |
יח 23 |
יט 24 |
כ 25 |
כא 26 |
כב 27 |
כג 28 |
כד 29 |
כה 30 |
כו 31 |
כז 1 |
כח 2 |
כט 3 |
ל 4 |
||||||
| אלול 09‑10/1986 |
א 5 |
ב 6 |
ג 7 |
ד 8 |
ה 9 |
ו 10 |
ז 11 |
ח 12 |
ט 13 |
י 14 |
יא 15 |
יב 16 |
יג 17 |
יד 18 |
טו 19 |
טז 20 |
יז 21 |
יח 22 |
יט 23 |
כ 24 |
כא 25 |
כב 26 |
כג 27 |
כד 28 |
כה 29 |
כו 30 |
כז 1 |
כח 2 |
כט 3 |
| יום טוב / שבתון | חג שאיננו שבתון | מיוחד בחסידות חב"ד | צום או יום מיוחד אחר |
