אגרת הקודש - סימן ט' – הבדלי גרסאות

מ. רובין (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
 
(18 גרסאות ביניים של 7 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{תניא}}
{{תניא}}
'''פרק ט'''' של [[אגרת הקודש]] מבאר כי הנאמר ש[[תלמוד תורה]] שקול כנגד [[גמילות חסדים]] בזמן ה[[תנאים]] וה[[אמוראים]], אך כיום בעקבתא דמשיחא יש צורך לעסוק דווקא בעבודת ה[[צדקה]] בבחינת [[עשייה]].
'''אגרת הקודש ט' - אהובי אחיי'''


==מבוא לפרק==
==מבוא==
{{להשלים}}
אגרת קודש זו מוסיפה על קודמותיה, שע"י צדקה מתקשר יהודי לקב"ה לא רק בשעת עבודתו ב"תחום הקדושה"{{הערה|שבזכות הצדקה מקבל גשמיות ובתפילתו מאיר אור אין סוף.}} אלא '''כל היום''' כולו.


==גוף הפרק==
==גוף האגרת==
{{קטע תניא|קטע=אגרת ט'|טקסט הקטע={{תבנית:ספר התניא/אגרת הקודש - פרק ט'}}}}
{{קטע תניא|קטע=אגרת ט'|טקסט הקטע={{תבנית:ספר התניא/אגרת הקודש - סעיף ט'}}}}


==סיכום הפרק==
==סיכום==
ההתעסקות בענייני העולם צריכה להיות רק כדי '''לגלות בו רצון ה'''' (ולא כמו הגויים, שהתעסקותם לפרנס את בניהם ונשותיהם היא מצד האהבה שאוהבים אותם).
ומכיון שבזמן הגלות מתגלה אלוקות בעולם בעיקר '''ע"י מצוות מעשיות''' - עיקר עסק היהודי צריך להיות בצדקה{{הערה|כי צדקה היא כללות כל המצוות, ועד שבכל הש"ס נקרת "מצווה" סתם.}}.


==מושגים יסודיים בפרק==
וע"י נתינת צדקה קשור יהודי לקב"ה כל היום כולו (ולא רק בשעת התפילה והלימוד).


{{סדרה|הקודם=[[אגרת הקודש - פרק ח'|פרק ח']]|רשימה=פרקי אגרת הקודש|הבא=[[אגרת הקודש - פרק י'|פרק י']]}}
==מושגים יסודיים==
*[[צדקה#עבודת הצדקה|עבודת הצדקה]]
*[[סוכת דוד (הנופלת)]]
 
==קישורים חיצוניים==
*[https://abc770.org/article_node_4702/ תניא לעם] {{חב"ד אור אין סוף}}
 
{{סדרה|הקודם=[[אגרת הקודש - סעיף ח'|פרק ח']]|רשימה=פרקי אגרת הקודש|הבא=[[אגרת הקודש - סעיף י'|פרק י']]}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:אגרת הקודש - תניא]]
[[קטגוריה:אגרת הקודש - תניא]]