חב"דפדיה:אולם דיונים: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
 
שורה 1: שורה 1:
__NEWSECTIONLINK__
__NEWSECTIONLINK__
{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}
{{אולם דיונים}}
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה תחזוקה]]
[[קטגוריה:חב"דפדיה - קהילה]]
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. -->


<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. !-->


== תקלות באתר - 3 ==


== מוסד הרב קוק ==
[[קובץ:שינויים אחרונים בבאג.png|ממוזער|400px|הדף 'שינויים אחרונים' בשגיאה]]
{{א|שיע.ק}}, התקלות באתר תוקפות שוב.


מעניין, [4ysc01p1vhw140bqmvpyqhpw.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2017/03/27-03-2017-09-45-17-%D7%AA%D7%A9%D7%95%D7%A8%D7%94-%D7%A1%D7%9C%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D.pdf הרבי מבקש את ספרי הרב קוק] עמוד 49. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 11:29, 29 במרץ 2017 (UTC)
אציין את התקלות שתוקפות אצלי:
:הרבה יותר מעניין לכאורה זה שהרבי מחפש את הספר של בני של הסטייפלער... אגב, לאחרונה פורסמה תמונה איך מראים לו את המכתב הזה. --[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 08:04, 18 באפריל 2017 (UTC)


== חסדות חב"ד הערך הזה צריך להיות הכי ארוך בחבדפדיה!!==
דפים רבים נפתחים באופן מוזר (ראה תמונה), דפים רבים לא נפתחים ומציגים את הטקסט "This site can’t be reached" למשך זמן רב, הדפים לא נפתחים ונטענים באיטיות, הפופאפ המציג את התקציר (הפתיח) של הערך לא עובד למעט פעמים בודדות ואם הוא עובד - רק לעיתים הוא עובד כראוי, ולא מציג את הדפים מוזר (כנ"ל). ומסיימים בטוב. [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[חב"דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ"ד|<span style="color: blue;;">כבר תרמת?</span>]] 11:00, י' באדר ב', ה'תשפ"ד.
חייבים מלערוך אותו
:שכחתי להוסיף: כמה זמן לאחר הכניסה לחשבון אחרי מעבר בין דפים בחב"דפדיה אני מוצא את עצמי מחוץ לחשבון. [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[חב"דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ"ד|<span style="color: blue;;">כבר תרמת?</span>]] 13:17, י' באדר ב', ה'תשפ"ד.
מי שיש שליטה על הפורטלים ויכול להעתיק מכל אחד מהפורטלים את התקציר של כל פורטל מחבדפדיה זה יוסיף לערך של חסידװת חב"ד המון.
::מקווה שבזמן הקרוב יהיה לנו מתכנת שיבצע ריענון כללי ופתרון בעיות ספציפיות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' באדר ב' ה'תשפ20:01, 20 במרץ 2024 (UTC)
עוד מישהו שיכול להעתיק מוקיפדיה ששם הערך הרבה יותר ארוך. --[[משתמש:או או|או או]] - [[שיחת משתמש:או או|שיחה]] 06:20, 18 באפריל 2017 (UTC)
:::ישר כח גדול. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(20:13, י' באדר ב', ה'תשפ"ד)</font>
::::כנראה שגלשת באינטרנט איטי, אז האתר נפתח לאט ולכן גם לא נטען בו ה-css וזה נראה אצלך תקול (ויסתדר לך אם תעשה רענון), לאחרונה חב"דפדיה נפתחת לי די מהר ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ז באדר ב' ה'תשפ"ד • 18:10, 27 במרץ 2024 (UTC)
:::::{{א|חלוקת קונטרסים}} מוזר, כי ממש עכשיו פתחתי את col ואינפו ואת חב"דפדיה, אינפו ו-col נפתחו מיד ועבדו כמו שצריך - משא"כ חב"דפדיה דווקא שנפתחה לאט מאוד, הייתי צריך לסגור את ה"window" ולפתוח שוב, ולהכנס שוב לחב"דפדיה (ובכ"מ הדפים נטענו באיטיות אציין שבד"כ האיטיות בטעינת הדפים היא כשאני פותח את האתר, לאחר זמן הדפים נטענים מהר יותר). [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[חב"דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ|<span style="color: blue;;">כבר תרמת?</span>]] <small>(13:07, י"ח באדר ב', ה'תשפ"ד)</small>.
::::::הבעיה היא אכן ספציפית בחב"דפדיה. לא ברור לי עדיין למה.--[[משתמש:Men770|Men770]] [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. כעת, י"ח באדר ב' ה'תשפ"ד, 18:36 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!


== ערכי נשים ==
== מרחב 'טיוטה' ==


{{הועבר
{{מפעילי מערכת}} אבקש להוסיף את המרחב 'טיוטה' לחב"דפדיה. יכול להועיל. [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[חב"דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ"ד|<span style="color: blue;;">כבר תרמת?</span>]] 19:18, י"א באדר ב', ה'תשפ"ד.
|מ=שיחה:רחל זמיר
:למה צריך את זה?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(00:28, י"ב באדר ב', ה'תשפ"ד)</font>
}}
::{{א|יוסף בן מלמד}} אתייג גם {{מפעילי מערכת}}, אבקש לגעת במספר נקודות: א': המרחב טיוטה הוא שונה מהמרחבים האישיים בכך שהוא מרחב ציבורי. ממש כמו שכל המשתמשים יכולים לערוך את הערך [[ניגון]], כך גם כל המשתמשים יוכלו לערוך את הערך [[טיוטה:ניגון]]. עכשיו מה קורה כשהטיוטה מוכנה? אבקש להוסיף: לדעתי כדאי, גם אם לא יוסיפו את המרחב הנ"ל: ב'המכלול' (מסתמא גם בויקיפדיה, רק שלא בדקתי את זה) קיים דף בשם "המכלול:העברת דפי טיוטה". בדף זה מי שכותב טיוטה במרחב האישי שלו או טיוטה במרחב טיוטה הציבורי, כותב את שם הערך כשהוא מוכן ומתייג "מנטרים", מבקש שהם יעברו על הערך ויתנו אישור להעביר אותו  למרחב הראשי.
בעיקרון אני נגד ערכי נשים, אבל אם יום אחד יכתבו... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 08:12, 27 במרץ 2017 (UTC)


:{{א|להתראות}}, באמת שאינני מצליח להבין אותך, כל צרוע וכל זב זכאי לערך מעצם עובדת קיומו, ונשים שעשו ופעלו רבות אינם זכאים?! '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 16:37, 27 במרץ 2017 (UTC)
::מאוד כדאי ליצור כזה דף בחב"דפדיה, שכל הטיוטות יעברו דרכו, למנות אחראים על הדף שיעברו על הטיוטות ויחליטו מה אפשר להעביר ומה לא. (צריך ליצור תבנית כמו "חב"דפדים פעילים" ו"מפעילי מערכת" שתתייג את האחראים).
::זכאית בהחלט. אבל לדעתי אין מקומם של ערכי נשים באנציקלופדיה חב"דית. אתה חושב שאם אשכנזי היה מכניס ב'אוצר החסידים' את מומע שרה היתה דעת הרבי נוחה? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 06:22, 28 במרץ 2017 (UTC)


:::ללא ספק, ולא כמו שאנשי ארץ ישראל (בהשפעת ...) מעוותים את רצון הרבי והקב"ה. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 06:37, 28 במרץ 2017 (UTC)
::כך רק ערכים טובים מספיק, בעל הקשר חב"די מספיק, בעל חשיבות מספיקה, מנוסחים היטב - יצטרפו לערכים במרחב הראשי.  
::::כמובן שמה שכתבתי בטל ומבוטל אם תמצא ולו מקור אחד בדברי רבינו, ואפילו בדרך רמז שברמז, ואפילו לענין שהוא רק דומה. מעולם לא ראינו שהרבי נמנע לדבר על אשתו או על אמו, הפריערדיקער רבי כתב קונטרס דברי ימי הרבנית רבקה, ושנים מתוך החמש מגילות קרויות ע"ש נשים. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 03:53, 29 במרץ 2017 (UTC)
:::::{{א|שף ויתיב}}, נפלאתי כיצד הינך מוצא בכל דבר קשר לאנשי א"י וכו', וכדברי מלכנו הקדושים - כאשר אדם שקוע בתוקף במשהו וכו'... וכי לא מוטב שבמקום זאת היית מחפש את הקשר למשיח?
:::::ולגופו של ענין, כפשוט שאין כל מניעה לכתוב ערכים על נשים שעשו פי כמה וכמה מרף הפעילות המצדיק ערך אצל בני המין השני. ויתירה מזו, אם לדעת הכותב זה מוסיף ב'והחי יתן אל לבו' ניתן לשים תמונות שחור-לבן של נשים שנפטרו, כמבואר במענה אד"ש הנמצא בערך [[איסור הסתכלות בנשים]]. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:06, ב' בניסן ה'תשע"ז
::::::לא אמרתי שזה אסור, רק שזה לא מתאים. בקשר לטענה של 'אנשי ארץ ישראל': לידיעתך, גם אנחנו חסידי חב"ד חלק מבני ישראל, ואם ישנו גדר של דבר "שהאומות גדרו את עצמם", אנחנו לא גרועים מהאומות. יש דברים שבעבר היו מותרים אבל נוספו על גדרים וסייגים שיהודים שומרי תורה ומצוות קיבלו על עצמם. טענתך, היא אותה טענה של הגרועים שבמזרח'ניקים המבקשים לבטל את כל התקנות שנתקנו במשך הדורות, בטענה שלא נמצא לכך מקור בחז"ל, והיא הולכת, בדקות, בדרכם של הקראים שביקשו להיצמד למה שכתוב, ולא קיבלו על עצמם את מרותם של חכמי ישראל. לא אמרתי שכל צרוע וזב יש לו כח של 'חכמי ישראל' והם יכולים לגזור על כלל הציבור מה שהם רוצים, וגם לא אמרתי שהגזירות והתקנות שקיבלו על עצמם אנשי ארץ ישראל מחייבים את כלל קהילות הקודש די בכל אתר ואתר, וייתכן באמת שאין שום בעיה בנקודה הספציפית הזאת, אבל התכוונתי לעצם הטענה. בברכת ואת והב בסופה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 05:37, 29 במרץ 2017 (UTC)


::::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}}, נראה שלהתראות הבין היטב מה התכוונתי. אין לי כח להסביר, אולי כשאהי' מול מחשב. אם הינך מחפש קשר למשיח עיין רמ"ח אותיות סי' קיז.‎
::בעצם, כל מי שירצה ליצור ערך יצטרך ליצור אותו במרחב האישי או הטיוטה, לעבוד עליו היטב, בלי חפיפות ועבודה מהירה, ואז להגיש אותו בדף והאחראים יבדקו את הערך.
::::::::‎‏{{א|להתראות}}, כנ"ל אין לי כח אז לא אתייחס לויכוח הכללי, אתייחס למה ששאלת אם נראה לי שהרבי היה מרוצה אם היו מכניסים את המומע שרה. כדרכם של יהודים אענה בשאלות משלי (אני מחכה למענה): א. האם לדעתך הרבי היה מרוצה לו היו מכניסים לספר השלוחים רק תמונות (צבעוניות!) של השלוחים ולא השלוחות? ב. לו לא היו מדפיסים את ספר השלוחים אז אלא כיום ובארץ הקודש, האם היו מכניסים את השלוחות? ג. התשובה לב' היא בהשפעת מי? ומי קרוב יותר ל'''רצון''' (ולא רק דברי) הרבי?‏
::::::::‏‎מייחל לתשובתך הכנה. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 09:08, 6 באפריל 2017 (UTC)‏
:::::::::א. לא. ולפני שאמשיך להתייחס, אני חייב לציין שזו דוגמא לא מוצלחת. אני מדבר על אנציקלופדיה ואתה מדבר על אלבום. אני מדבר על חומר הפונה לקהל הרחב, ואתה מדבר על חומר הפונה לקהל יעד מאוד מצומצם.
:::::::::ב-ג. תלוי מי היה מדפיס, ואני לא חושב שזה השתנה היום. אם טוביה בלוי היה ממונה על הדפסת אלבום השלוחים לפני ארבעים שנה - הוא היה מדפיס עם תמונות נשים? ונשאל הפוך על הפוך, אם היתה זו הפקה ישראלית והיכל מנחם ירושלים וכיו"ב היה שם את זה בחלון הראווה של המכירות שלו - היתה לרבי נחת רוח? הכל לפי המקום והענין. זה לא אסור, אבל יש מקומות שזה מתאים ויש מקומות שלא. זה נושא רחב שנוגע בהמון סוגיות ולא כל מה שמתאים בבית חב"ד בנאפל מתאים בבית יהודי, גם אם הוא מותר על פי שולחן ערוך 'יבש'.
:::::::::ולסיכום, לעניות דעתי זה לא הרצון של הרבי להחמיר יתר על המידה, וגם לא להקל ראש מבלי להתחשב במקבל. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 10:37, 6 באפריל 2017 (UTC)
::::::::::יש להפריד בין תמונות לבין ערכים. אבקש לדון קודם רק לגבי הערכים. לגבי ערכים, לדעתי  לא רק אפשר אלא חובה לכתוב ערכים על נשים שפעלו ביהדות ובחסידות. הרבי עצמו העלה על נס פועלם של נשים, החל מהאמהות, המשך ברבניות, ועד לאישה חסידית כמרת פעשא שמסרה את נפשה ומוזכרת בדבר מלכות. והוא דבר הפשוט.  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בניסן ה'תשע"ז 15:43, 19 באפריל 2017 (UTC)
:::::::::::אני סבור שיש להעביר את הדיון לאולם הדיונים. תחת הכותרת ערכים על נשים. וכשיסתיים אפשר יהיה לדון על תמונות נשים (שלדעתי אין להם מקום מלבד הרבניות). --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בניסן ה'תשע"ז 15:44, 19 באפריל 2017 (UTC)
::::::::::::{{א|להתראות}}, דבר ראשון אדרבה, אם זה מיועד לקהל הרחב הרבה יותר מסתבר לשים ערכי (ותמונות) נשים מאשר אם זה מיועד לקהל פנים חב"די. אולם אתה התחמקת מלוז הענין ולכן אשאל את השאלה שלי בצורה הפוכה, לו היו מדפיסים את ספר השלוחים '''כיום''' והיו מכניסים לשם תמונות נשים, האם לא היו מתלחששים במסדרונות הישיבה הגדולה בעולם "תראו מה זה, לאנטים אין בעיה להכניס תמונות נשים..." בעוד שגם לי וגם לך ברור שדעת הרבי כלל לא היתה נוחה אילו לא היו מכניסים לשם את התמונות האלה.  זה בהשפעת מי? לדעתי זוהי השפעה של אלו שאתה מכנה "האומות". החרדים הפרזיטים העושים את התורה קרדום לחפור בה (ואין כוונתי במישור הכספי) אינם מחייבים אותי כלל ועיקר, וגם אינני נהפך לקראי בשל כך.
::::::::::::בנוגע לעצם הענין, אם יש לך תקדים/דוגמה/ראיה ממשהו '''דומה''' מהרבי להדרת הנשים שאתה רוצה להשליט פה, אז כל דבריי בטלים ומבוטלים. אני יכול להביא לך '''עשרות''' מקרים הפוכים, וכל זמן שאין לך אפילו דוגמה אחת אז לבוא ולחלק מסברא ולומר זה לא דומה עליך מוטלת חובת ההוכחה.
::::::::::::לסיכום, לדעתי דעתו של הרבי שאין להקל כלל וכלל בשום ענין, אך גם אין להמציא הלכות שלא שערום אבותינו (ובפרט אם זה על חשבון רגשות של אחרים). הענין הזה אין בו משום "קולא" (וק"ו אם אין תמונה) אלא רק common sense.
::::::::::::כבקשת {{א|שיע.ק|שיע}} נחכה עם הדיון על התמונות עד שייגמר הדיון הזה, והדיון על מענדל נמצא כמה פיסקאות מעלי. אני חושב שלמען הכבוד הראוי לשמו הק' של רבינו ראוי להחליף את זה, ואז אם אחרי שבוע נראה שירדנו ברשימת התוצאות תמיד יהיה אפשר להחזיר (אגב, לדעתי א. זה לא כ"כ משנה איפה אנחנו בתוצאות באם איננו ראשונים, ב. אין למדוד לפי איפה אנחנו בתוצאות אלא לפי כמות כניסות, ג. רוב האנשים בכלל מחפשים "הרבי מלובביץ'" או משהו כזה ולא את השם, כך שזה לא כ"כ משנה איך תכתוב את השם). בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 00:43, 20 באפריל 2017 (UTC)
:::::::::::::נראה לי שכולם פה בעד ערכי נשים, ואפילו להתראות המתנגד ('''במלרע! רק במלרע!''') הרי הוא עצמו יזם ופתח את [[שיחה:רחל זמיר]]...
:::::::::::::בכל אופן אני חולק על רעיון ההתנגדות, ובשתיים: (א) '''דעת הרבי'''. לא מצאנו ולא ראינו בשום מקום רמז דרמז בשלילה גורפת כזאת, ואדרבה. (ב) '''המציאות'''. לא נראה לי שאפילו קיצוני החרדים באה"ק "מחמירים" עד כדי כך שאסור אפילו לכתוב על נשים. בכל עיתוני החרדים יכולה להיות כתבה על הרבנית הצדקנית מבעלז או מגור או מקנייבסקי וכו', ולאף אחד זה לא צורם. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:29, כ"ד בניסן ה'תשע"ז
{{שבירה}}
{{קטן|ובתגובה אגבית שלא ממין הענין:}} {{א|שף ויתיב}}, אינני יודע מה היו מתלחששים בישיבה הגדולה בעולם במקרה היפותטי, אבל אני כן יודע שכאשר עסקן פלוני מכפ"ח הוביל/מוביל מגמת התייפיפות שכללה הכנסת תמונות נשים לפרסומי צא"ח - '''נדמה לי''' שאף לא בצניעות מלאה - יצאו נגדו (לא בישיבה הנ"ל שבקושי ידעו מכך, אלא בעיקר) חבריו לארגון ועוד כל מיני, "אנטים" כמובן, אז כנראה שגם להם זה צורם. (ואגב דאגב: לדעתי אין שום טענות נגדו, שהרי ב[[ציונות דתית|חוג שאליו הוא משתייך]] זה מקובל ואף הרבה יותר מכך, הטענות הן רק נגד מי שמכניס אנשים מחוג הנ"ל לנהל את ליובאוויטש רק בגלל שהתעטפו בסירטוק משי...) • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:35, כ"ד בניסן ה'תשע"ז


:א. הוא אשר אמרתי, אנשי ארץ ישראל (ללא קשר משיחיסטים או אנטים, הבאתי רק דוגמה שאני מכיר אישית). ב. אין לי מושג על איזה מקרה אתה מדבר, אולם פשוט שאם זה אינו צנוע אז לא רק שזה לא מתאים אלא אף אסור. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 22:02, 20 באפריל 2017 (UTC)
::אם אכן יעשו דבר שכזה, אזי א': ערכים חדשים יהיו טובים הרבה יותר. ב': המרחב 'טיוטה' יהיה נצרך יותר, כך שכמה משתמשים יוכלו לעבוד יחד על ערך אחד. אוסיף: בשביל שהערכים בחב"דפדיה יהיו טובים באמת אחרי עבודה טובה, הדף הזה נצרך בהחלט. כך כל ערך חדש יעבור בדיקה של משתמשים ותיקים. שוב, גם אם לא יצרפו את המרחב 'טיוטה', אבקש ליצור את הדף, כדי שהערכים בחב"דפדיה יהיו טובים יותר. [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[חב"דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ"ד|<span style="color: blue;;">כבר תרמת?</span>]] 10:18, י"ב באדר ב', ה'תשפ"ד.
:::צוברענגען משיח, הרעיון שהבאת כאן הוא מעולה ממספר בחינות, וכפי שהיטבת להסביר.


::אני רק תזכורת: לאתרנו יש ועדה רוחנית. לכאורה זה בדיוק התפקיד שלה, לא? --[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 07:46, 21 באפריל 2017 (UTC)
:::ראה, אני מבין שאת המרחב ראית באתר המכלול, אך בחב"דפדיה הרבה פחות זקוקים למרחב הזה מאשר במכלול (ובטח ויקיפדיה) כיון שכאן (קודם כל רוב הערכים נוצרים ע"י משתמש ותיק שבלחיצת כפתור מעלה את הערך לחב"דפדיה) נוצרים ערכים בודדים בשבוע ואין עבודה רבה למפעילים (ולכל משתמש אחר שיכול לעשות זאת) לעבור על דפים חדשים שנוצרו, אם הערך ראוי לחב"דפדיה מה טוב, באם לא אזי מעבירים למרחב הראשי או מציבים תבנית למחיקה.
:::אם כבר הערות אגב, באתי בזה למחות על שהצמידו לי את התואר 'מתנגד'... {{קריצה}} [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 08:17, 21 באפריל 2017 (UTC)
::::א. {{א|יוסי ג}}: לדעתי - מהסיבות הנ"ל - מיותר אפילו לשאול את הוועדה בזה. אבל לא אתעקש אם בוער למישהו.
::::ב. {{א|להתראות}}: {{תוקן}} {{קריצה}} • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:14, כ"ז בניסן ה'תשע"ז
:::::הרי רק השבוע למדו ש"עיקם הכתוב" כדי לא להוציא דבר מגונה מפיו... {{קריצה}} [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 06:07, 23 באפריל 2017 (UTC)
אז אפשר לסכם שרוב קולות ברור בעד כתיבת ערכים גם על נשים? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בניסן ה'תשע"ז 00:14, 24 באפריל 2017 (UTC)
::::::לענ"ד כן (וכבר סיכמתי כך לעיל...) • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 08:25, כ"ח בניסן ה'תשע"ז


== תמונות נשים ==
:::קל ופשוט.
פותחין בדבר מלכות: [[גבריאל צינר#פרסום תמונת הרבנית]] דברי הרבי מצוטטים אצלנו כאן. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בניסן ה'תשע"ז 00:22, 24 באפריל 2017 (UTC)


לפני שנתחיל לדון בנושא אבקש מ{{א|שיע.ק|שיע}} שיסביר באופן שיובן לשכל האנושי המגושם שלי מהי סברת החילוק בין תמונת הרבנית לשאר נשים. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 16:52, 23 באפריל 2017 (UTC)
:::אינני חושב שבאמצעות מרחב זה הערכים בחב"דפדיה ישתפרו פלאים. בכ"מ את המרחב לא יכולים ליצור מפעילים רגילים אלא מנהלי ממשק. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(01:06, ט"ו באדר ב', ה'תשפ"ד)</font>
:למה לפני, זה חלק מהדיון. הרבי מציין שלושה סיבות להתיר: 1. שאין 'הסתכלות' 2. שזה לא צבעוני. 3. שאינו מכירה. וממשיך שאין איסור אם אין אחד מהשלושה ובמיוחד כשאין את כל השלושה. אלא שהעובדה שאין איסור, עדיין לא הופך למנהג חב"ד לפרסם תמונות נשים. הראיה לדעתי היא מסיום דברי הרבי, בתגובה לדברי הרב צינער ש'מידת חסידות להחמיר' כותב הרבי "אלא שעל ידי זה יתמעט ב"והחי יתן אל לבו", ניתן להבין זאת, הרבי לא שולל ש'מידת חסידות להחמיר', אך שולל זאת בהקשר זה. אין פה אמירה מפורשת שמידת חסידות להחמיר, אך רמז לפחות יש כאן.
::::אפשר ליצור מרחב כזה, אבל מסכים שאין כאן את ההיקף באנציקלופדיות אחרות ולכן נראה לי פחות נחוץ. מה שכן נחוץ זה מעקב אחר ערכים חדשים והחזרה למרחב הטיוטה האישי במקרה שהם (בכלל או עדיין) לא ראויים למרחב הערכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ו באדר ב' ה'תשפ"ד 08:44, 25 במרץ 2024 (UTC)
:לסיום, כמדומני שבעניין והחי יתן אל ליבו יש הבדל מהותי בין הרבניות לבין כל יהודיה מן השורה. אוסיף ואפרט, זה לא שאסור שיהיה תמונת נשים שנפטרו בשחור לבן, אלא שלדעתי יש לקבוע כללים מחמירים בדבר שלא לפרוץ גדר. אני גם סבור שאם בית משיח וחב"ד אינפו מקפידים שלא לפרסם תמונות נשים, לא ראוי שאנו נפרוץ גדר. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כבניסן ה'תשע"ז 00:22, 24 באפריל 2017 (UTC)
:::::לדעתי מרחב טיוטה לא נצרך, אבל זה באמת יכול להיות רעיון טוב שבכדי ליצור ערכים במרחב הראשי צריך הרשאה מיוחדת ולכתחילה כל אחד יהיה חייב ליצור ערכים במרחב האישי ולבקש את העברתם ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ז באדר ב' ה'תשפ"ד • 18:14, 27 במרץ 2024 (UTC)
::לענ"ד באותו מענה יש ד' סיבות להיתר, היינו, נוסף על הג' טעמים דלעיל כמו"כ יש את מה שהרבי כותב לפנ"ז "ושולל בנוגע לאחרנייתא" היינו מכיון שאין היא בחיים יותר אין בעיה גם לולי ג' התנאים דלעיל.
::::::{{א|חלוקת קונטרסים}} אשמח שהעניין יקודם. [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[חב"דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ"ד|<span style="color: blue;;">כבר תרמת?</span>]] <small>(18:53, י"ז באדר ב', ה'תשפ"ד)</small>.
::לא הבנתי מהי הסברא ש"והחי יתן אל לבו" לא שייך אצל המומע שרה למשל. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 00:37, 24 באפריל 2017 (UTC)
:::::::מה יקודם? דעתי היא שאין צורך במרחב טיוטה, בשביל זה יש את המרחב האישי. הצעתי רעיון שיהפוך את האנציקלופדיה מאנציקלופדיה חופשית לסגורה חלקית, יש בזה מעלות וחסרונות אבל לא נראה לי שזו כוונת בוני האתר ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • יבאדר ב' ה'תשפ"ד • 12:19, 28 במרץ 2024 (UTC)
::::::::כמובן, התכוונתי לכך שבשביל ליצור ערך יצטרכו לכתוב אותו במרחב הראשי ולבקש אישור לפרסם. האם יהיה אפשרות לכך שיהיה אפשר לערוך ערכים קיימים (במרחב הראשי) אבל ליצור ערכים לא יוכלו? [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[חב"דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ"ד|<span style="color: blue;;">כבר תרמת?</span>]] <small>(12:56, י"ח באדר ב', ה'תשפ"ד)</small>.
:::::::::אם רוצים הכל אפשרי. בכל אופן זה לא שייך למשתמשי האתר אלא למנהלי האתר כפי ראות עיניהם. (לע"ע נראה שהם בחרו באנציקלופדיה חופשית...) ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ח באדר ב' ה'תשפ"ד • 23:28, 28 במרץ 2024 (UTC)


:::אגב, {{א|שיע.ק|שיע}}, כמדומני שסיום המענה שאותו הבאת כראיה לדבריך (שהרבי לא שולל את המידת חסידות להחמיר), לא רק שאינו ראיה לדבריך (מכיון שהרבי גם אינו כותב שמסכים עם זה, אלא שאפילו אם הדבר כן הוא כאן זה אחרת), אלא דלהיפך, הוא ראיה שבכל מקום שיכול להיתוסף ב"והחי יתן אל לבו" אין לחשוש ממידת חסידות (אפילו אם נהגו כן בבית משיח או באינפו). בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 00:50, 24 באפריל 2017 (UTC)
== אישים שלא ידועה שנת לידת / פטירתם ==
::::לענ"ד - שלא כדעת {{א|שף ויתיב|ידידנו השף}} - מענה הרבי כן מקבל את הנחת היסוד של הרב צינער (שהרי אם כל האיסור שכתב אינו אלא מצוץ מהאצבע ולהד"ם, הרבי אינו צריך לטרוח לחפש היתרים, אלא לכתוב במילה אחת להד"ם). וממילא יש מקום לזהירות בנושא, ולא כל תמונה יכולה/צריכה להופיע.
::::אמנם כשצריכים לקבוע גדר מחמירה, לא הבנתי למה יש להחמיר יותר מהרבי. וממילא אם התמונה היא 1. שחור לבן 2. של אישה שנפטרה 3. יש בה כדי להוסיף ב'והחי יתן אל לבו' - למה לא? ו"החי יתן" כולל לדעתי גם את המומע שרה, וכל אישה חסידית אחרת שיש ללמוד ממעשיה - ש'''פשוט''' שהלימוד ממעשיה שייך הרבה יותר כשיודעים איך נראית (ובמכ"ש וק"ו מתמונת הרמב"ם הבדויה שהרבי אומר שמוסיפה ביר"ש). וממילא אם ישנן נשים שצריך לכתוב עליהן כאן בלי תמונה, הרי הדוגמא היחידה שצצה במוחי זה [[גניה שניאורסון]] ו[[דליה רויטמן]], אולי (יש תמונה כבר, אלא מה?).
::::בכל אופן בנושא זה חושבני שלא יזיק לשאול את הועדה הרוחנית. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 08:24, כ"ח בניסן ה'תשע"ז
:::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, בניגוד למה שאולי חשבת, הרי שמר {{א|שף ויתיב}} החביב כלל לא הביע דעתו לכאן או לכאן, הוא רק שאל שאלה על הנחת היסוד של מר {{א|שיע.ק|שיע}} הנכבד שיש הבדל בין תמונות הרבניות לתמונות שאר נשים.
:::::אם יתבקש להביע דיעה, אזי מהיכרותי האישית עמו אני מאמין שיענה בערך כך: א. נשים שנפטרו, בודאי צריך לשים תמונה (צ"ע אם צבעוני). ב. נשים חיות (כגון [[זיוה פש]]) - צ"ע, עם נטיה ברורה כן לשים תמונה. ג. תמונה שאינה של אשה, אלא שרואים בה גם נשים (כגון זו שמחק שיע) בודאי שאין שום בעיה (אא"כ זה נוגד לגדרי הצניעות). זה מה שנראה לי שהוא יגיד, לא שאלתיו (כנראה שבנוסף לזה הוא גם יבקש את החלפת מנדל במענדל).
:::::בנוגע לדיוקים במענה לא אתווכח עכשיו, רק אבקש שבנוסף למענה הדיון יכלול גם דוגמאות בפועל (וכפי הדוגמה שהבאתי לעיל מספר השלוחים). בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 18:42, 24 באפריל 2017 (UTC)
::::::מקבל את הדעות שנכתבו לעיל. שניתן להציג תמונה כל עוד מדובר על תמונה שעונה על שלושת התנאים הנ"ל, 1. שחור לבן, 2. נפטרה 3. יש עניין של והחי יתן. כמובן שצריך לשאול על זה את הוועדה הרוחנית. אם אכן תתקבל ההצעה הנ"ל היא תיתווסף בינתיים לטיוטה, יחד אם שאר הכללים שיוגשו בעז"ה לעיון הוועדה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בניסן ה'תשע"ז 19:10, 24 באפריל 2017 (UTC)
:::::::{{א|שיע.ק|שיע}}, אני מבין מדבריך שתמונות צבעוניות או של נשים חיות זה מופרך לחלוטין. אבקש שתנמק במה זה שונה מספר השלוחים, או איפה ראינו שהרבי נמנע בזה (אינני מביע דיעה לכאן או לכאן, רק מעלה שאלה). בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 19:33, 24 באפריל 2017 (UTC)
::::::::מופרך כל עוד אין סמכות שאישרה זאת. ברור ששב ואל תעשה עדיף כאן. שום נזק לא יגרם להפצת המעיינות ולשאר הפעולות הטובות של חב"דפדיה אם יחסרו פה תמונות נשים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בניסן ה'תשע"ז 20:00, 24 באפריל 2017 (UTC)


:::::::::א. מעשה רב לא עדיף מסמכות? ב. החי יתן אל לבו שייך רק במתים? ג. מה עם הדוגמא שהבאתי לעיל מתמונה שאינה של אשה אלא שרואים גם נשים? (יש להוסיף על זה, תמונה מכינוסי נשים וכד', שאפילו ל[[לראות את מלכנו]] אין בעיה עם זה). בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 20:06, 24 באפריל 2017 (UTC)
אני טועה שפעם היתה קטגוריה כזו? אני משום מה לא מוצא אותה כעת. האם היה דיון והוחלט למחוק אותה? חיפשתי אותה בין השאר בקטגוריה 'אישים לפי שנים' ולא מצאתי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:41, י"ח באדר ב', ה'תשפ"ד 15:41, 28 במרץ 2024 (UTC)
{{שבירה}}
:הייתה כזו קטגוריה בעבר, בשם [[:קטגוריה:אישים שלא ידוע שנת לידתם או פטירתם]], אני (יוצר הקטגוריה) מחקתי אותה מחוסר חשיבות (ראה [[שיחת קטגוריה:אישים שלא ידוע שנת לידתם או פטירתם|כאן]]). אם אתה מעוניין לפתוח שוב את הקטגוריה, יש ברשימת תרומות שלי את כל הערכים מהם הסרתי את הקטגוריה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(15:47, י"ח באדר ב', ה'תשפ"ד)</font>
מעיון נוסף, נראה שכבר [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 10#תמונות של נשים חיות|התקיים דיון בנושא]]. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 19:18, 25 באפריל 2017 (UTC)
::אני חושב שכדאי ליצור תבנית שתוצב בערכי אישים שלא מצוין בהם שנת לידה/פטירה/נישואין (אפשר גם שהתבנית תוסיף את הערך לקטגוריה). בעז"ה אמצא לכך זמן. [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[חב"דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ"ד|<span style="color: blue;;">כבר תרמת?</span>]] <small>(10:11, י"ט באדר ב', ה'תשפ"ד)</small>.
:מי דואג להעביר להכרעת הועדה הרוחנית?
:::אם עושים את זה, לדעתי כדאי תבנית נפרדת לכל עניין (לידה ופטירה).  לגבי נישואין אני די מפקפק בחשיבות העניין. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ' בניסן ה'תשפ"ד 18:10, 28 באפריל 2024 (IDT)
:וסתם להעיר, בזמן שאנחנו מידיינים פה, מפרסם '[[לראות את מלכנו]]' במסגרת הוידאו היומי וידאו בכותרת '[http://chabad.info/video/rebbe/%D7%9E%D7%AA%D7%97%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%99%D7%95%D7%9D/%D7%A1%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%A9%D7%9C-%D7%A2%D7%99%D7%AA%D7%95%D7%A0%D7%90%D7%99%D7%95%D7%AA-%D7%9E%D7%94-%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%9A-%D7%9C%D7%94%D7%A6%D7%9C%D7%97%D7%94-%D7%91%D7%A2%D7%99%D7%AA%D7%95/ ספיישל עיתונאיות]'. [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:28, א' באייר ה'תשע"ז
::{{קטן|עוד הערה בקשר להנ"ל:}} לענ"ד בנוגע לנשים '''חיות''' - כדאי להתחשב במקובל במקומות אחרים, לא (רק?) מצד הלכה, אלא מצד מענטשקייט: כיון שלרוב לא מקובל לפרסם תמונות נשים חיות בפרסומים חב"דיים כלליים, ממילא נשים אינן רגילות לפרסומים כאלה, ולכן זה עלול לפגוע בפרטיותן. ברור לי, למשל, שאמי שתליט"א תקבל שוק אם תמונתה תתנוסס בחב"דפדיה, משא"כ אבי שליט"א. [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:31, א' באייר ה'תשע"ז


::::אם מצד מענטשליכקייט שאלתך, הרי נשים וגברים שוים בזה, היינו נשים שיסכימו שיהיה ערך עליהן לא איכפת להן שיהיה תמונה שלהן, וגברים שאין רוצים ערך עליהם לא ירצו תמונה שלהם ג"כ. הדוגמה היחידה ששונה תמונה מערך הוא אם התמונה אינה על נשוא הערך אלא או כגון תמונת אילוסטרציה (שאז אמנם יש להימנע מצד מענטשליכקייט מלשים תמונות מאלו שאינם רוצים - גברים כנשים), או תמונה שאינה שלהם אלא שרואים גם אותם בתמונה (שאז אין בעיה של פרטיות וכו'). עכ"פ זו רק דעתי. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 09:31, 27 באפריל 2017 (UTC)
== מכתבים ==


סופי: מה הוחלט? אפשר לשים תמונות נשים? ותמונות שרואים את הצל שלהם?? השאלה מכוונת בעיקר למשתמש שיע, אך בעקבות הפולמוס - לכולם. --[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 10:36, 27 באפריל 2017 (UTC)
מישהוא יודע מתי החלו המכתבים לצאת לא מתוקתקים אלא מוקלדים?
(זה צריך להיות בין סיוון מ"ט - ניסן נ"א.)
כמו"כ (באם אי - מי יודע) אשמח לקבל צילום של מכ' מתוקתק ומכ' מוקלד - עם תאריכים קרובים.[[משתמש:אורח לרגע...|אורח לרגע...]] - [[שיחת משתמש:אורח לרגע...|שיחה]], 14:49, ג' בניסן, ה'תשפ"ד 14:49, 11 באפריל 2024 (IDT)


:מה שלא יוחלט, אין זה שייך לערכים על מגדל העמק וד"ל, ולכן אין סיבה להפנות את השאלה לשיע. אגב קרייזי, רק לחדד את מה שאמרתי קודם, האם גברת כמו מומע שרה לו היתה חיה היתה חוטפת שוק אם תמונה שלה התפרסמה? לא נראה לי... בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 17:41, 27 באפריל 2017 (UTC)
== תלמידים השלוחים בישיבות ==
== תמונות ==


שלום אני חדש פה קצת מייאש אותי שאני רוצה לכתוב כל מיני ערכים ולא יכול להעלות תמונות יש דרך איכשהוא לעשות את זה לבד
האם שייך לכתוב את שמות התלמידים השלוחים בערכים השייכים לישיבות? אני סבור שלא, כי זה מידע ממש לא רלוונטי אבל אני רואה שיש שכתבו, אם כן, נראה שאם כותבים שנה אחת יהיה כבר נכון לכתוב היסטוריה של כל שנה, וזה קצת מסורבל. מה דעתכם?--[[משתמש:קונטרס החלצו|קונטרס החלצו]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו|שיחה]], 16:11, ו' בניסן, ה'תשפ"ד 16:11, 14 באפריל 2024 (IDT)
:אחרי 4 ימים אתה תקבל הרשאה להעלאה. ביינתים אתה יכול לשלוח לי תמונות למייל : [mailto:programmer.chabadpedia@gmail.com]--[[משתמש:Men770|מתכנת]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] - לפניות בענינים טכניים: [[חב"דפדיה:פיתוח התשתית/Men770|דף הפניות אלי]] 11:56, 24 באפריל 2017 (UTC)
:בלתי אנציקלופדי, ממש כמו לכתוב שמות של תלמידים של אותה שנה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(16:15, ו' בניסן, ה'תשפ"ד)</font>
::לכאורה כן, באם היו שם 'דמויות' שאח"כ צמחו וכו'. לענ"ד.[[משתמש:אורח לרגע...|אורח לרגע...]] - [[שיחת משתמש:אורח לרגע...|שיחה]], 16:28, ו' בניסן, ה'תשפ"ד 16:28, 14 באפריל 2024 (IDT)
:::[[א|אורח לרגע...]] לדמויות שצמחו יכתְבו בערכם את עברם, בעיתו ובזמנו... אנו לא נותנים אינפורמציה מסוג "ישיבה זו אירחה בקירבה למשך שנה מספר "גדולים" עתידיים..." והענין מובן. אני עם ר' [[א|יוסף בן מלמד]] --[[משתמש:קונטרס החלצו|קונטרס החלצו]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו|שיחה]], 17:14, ז' בניסן, ה'תשפ"ד 17:14, 15 באפריל 2024 (IDT)
::::מסכים, לדעתי גם ר"מ או משפיע שלימד רק שנה בישיבה אין טעם לכתוב בערך על הישיבה את זה. ערך על הישיבה צריך להכיל פרטים מהותיים ומשמעותיים, איש צוות חולף בד"כ לא מטביע חותם ולא מהווה חלק משמעותי מהיסטוריית הישיבה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ז בניסן ה'תשפ"ד 14:50, 24 באפריל 2024 (IDT)


== כח הצפיה של אינפו ==
==תקלות באתר - 4? 5? כבר לא סופר... ==
התקלות באתר כבר בלתי נסבלים. {{א|שיע.ק}} הושיעה נא! אולי יחוס אולי ירחם... [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 17:30, 18 באפריל 2024 (IDT)
:ב"ה {{א|Men770}} לקח על עצמו את משימת השדרוג זה יקח עוד זמן, אבל לפחות אני יכול לבשר על אור בקצה המנהרה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ז בניסן ה'תשפ"ד 14:44, 24 באפריל 2024 (IDT)
::תזכורת.... [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 23:30, 8 במאי 2024 (IDT)


כשהעלו את הידיעה אתמול, מספר הצפיות בערך 'צה"ל' היה 7306, ועכשיו זה קצת יותר מ-7600. יישר כח למי שהיה מעורב בהעלאת הידיעה-קישור. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 12:04, 2 במאי 2017 (UTC)
==שיוך לקטגוריית משפחות==
עד כמה שידוע לי אין כללים רשמיים לשיוך אישים לקטגוריית משפחה. למשל "מנחם כהן" שנישא לרעייתו לבית "לוי", הוא ובניו יכללו גם בקטגורייה של משפחת לוי. אך השאלה שלי היא על חתניו של כהן - ונכדיו, האם גם הם יכללו בקטגוריה של משפחת לוי? היכן עוברים הגבולות? האם גם אדם שאימו של סביו הייתה ממשפחת "לוי" ניתן לשייך אותו לקטגוריה הזו? סתם שאלה קטנה עם משמעות גדולה... [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 03:09, 16 במאי 2024 (IDT)
:גם לי מאוד מציק העניין, הרבה קטגוריות צריכות להימחק לפי כלל זה שעדיין לא כתוב. לדעתי קטגוריה צריכה לכלול '''רק''' אנשים ששמם הוא כשם הקטגוריה, לא חתנים, ודאי לא נכדים (למעט אנשים ששינו את שם משפחתם). כבר חשבתי מזמן ליצור מספר כללים להוספת ויצירת קטגוריות אך עדיין לא עלה בידי, אולי אעשה זאת בהזדמנות קרובה. אם תוכל אתה ליצור את הכללים, אודה לך. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(03:48, ח' באייר, ה'תשפ"ד)</font>
::לא זוכר להצביע איפה בדיוק הכלל נכתב, אבל אם אני זוכר נכון כבר היה בו דיון והכלל שנקבע היה שכותבים רק דור אחד קדימה, כלומר בקטגוריה של משפחת פינסון לדוגמא, יכללו גם החתנים ששם הנעורים של רעייתם הוא משפחת פינסון, כי הקשר שלהם לקטגוריה הזו הוא ישיר. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:24, ח' באייר, ה'תשפ"ד 08:24, 16 במאי 2024 (IDT)
:::באמת הגיע הזמן להוסיף ולעדכן את הקווים מנחים לכתיבת ערכים, שהם או לא מעודכנים או שלא מפורטים... מתייג {{א|שיע.ק}} שכמובן צריך את הסכמתו למהלך כזה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 20:23, 16 במאי 2024 (IDT)
::::שלום חברים, מסכים עם הצורך להגדיר. לא יודע מה נכון יותר עם חתנים או בלי, פורטו כאן נימוקים לכאן ולכאן. אפשר להצביע ולעשות כדעת הרוב. (נ.ב. לא צריך הסכמה שלי. אבל בדברים מהותיים כאן כדאי להתייעץ עם מפעילים או משתמשים ותיקים). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באייר ה'תשפ"ד
:::::כעת בדרך כלל הקטגוריות כוללות חתנים אך לא בניהם וזו גם דעתי הכלל הזה גם לא יחייב מחיקה מסיבית מקטגוריות וגם לא מחיקה מסיבית של קטגוריות כי נראה שרוב עורכי חב"דפדיה מודעים לכלל הזה גם אם הוא לא נכתב במפורש [[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span>]] - ט' באייר  16:46, 17 במאי 2024 (IDT)
::::::אכן דובר על זה באולם דיונים בעבר. יש לכלול גם חתנים בקטגוריה ולא רק בנים. לקבלת תוצאה לפי שם משפחה מדויק בלבד קיים דפי פירושונים על משפחות. וכדאי שגם שם הכלל יהיה כמו בקטגוריות, שכשיש יותר מ-5 ערכי אישים עם שם משפחה זהה יהיה ניתן ליצור דף פירושונים. אני מסכים שבדוגמא שהובאה (קטגוריה משפחת כהן וכד') יהיה קצת בלאגן ואולי אפשר להחריג אותה, אבל שאר האתר יהיה יחסית קל לחיפוש קרובים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט"ו באייר ה'תשפ"ד • 22:20, 23 במאי 2024 (IDT)
::::::::דיברו על זה לפני כמה חודשים ואמרו לכתוב בנים שהתחתנו וחתנים!--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''צריכים להרחיב את בית משיח!'''  ~  '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|<span style="color: {{#בחר:אדום|שחור=black|אדום=red|כתום=orange|צהוב=yellow|ירוק=green|חום=brown|אפור=Gray|כחול=blue|סגול=purple|#ברירת מחדל=}};">יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד</span>]]''' ~ [[ו' בשבט]] [[ה'תשפ"ד]] 22:33, 25 במאי 2024 (IDT)


== דפי פירושונים ==
== שדרוג מהירות==


לדעתי יש לקצץ ברציניות את מספר דפי הפירושונים שיש באתרינו הנפלא, נדמה לי שזה קיים אך ורק בשביל לתת אשליה של 60000 ערכים וזה מאוד מפריע כשלוחצים "ערך אקראי" ויוצא לך [[מנחם מענדל (פירושונים)|מנחם מענדל]]... '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 00:21, 17 במאי 2017 (UTC)
שלום חברים, השדרוג אתמול היה פעולה אחת כהקדמה לשדרוג כללי שממנו יסתעפו פרטי שדרוג שונים. באופן כללי נעשתה פעולה של הכנסת שירות (קלאודפלייר) שתפקידו לשדרג ולזרז את פעולת האתר. המתכנת ציין שבגלל שהאתר בנוי על התוכנה הייחודית של ויקי (ששונה ממרבית האתרים), הוא לא בטוח מה תהיה ההשפעה. אשמח לשמוע גם מכם האם אתם מרגישים שינוי שיפור בגלישה באתר? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ו באייר ה'תשפ"ד 22:06, 23 במאי 2024 (IDT)
:בעד גדול. אגב, למיטב ידיעתי זה לא מוסיף למספר הערכים, ודפי פירושונים לא נספרים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א בסיוון ה'תשע"ז 13:43, 5 ביוני 2017 (UTC)


== מאמרי דעה ==
:א.דוקא אני חושב שזה יותר נהיה גרוע כי מתי שאני עורך ואני שומר זה כותב שיש שגיאה. ב. מה עם מה שדיברנו על מספר הצפיות בדפים שיהיה אפשר לראות זאת באתר? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]]  ~ [[יחי|יחי המלך]] 22:24, 23 במאי 2024 (IDT)
::א. תודה רבה על ניסיון השיפור. ב. בהמשך למה שכתב לעיל משתמש [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]], אכן העבודה ב[[חב"דפדיה]] נהייתה יותר איטית וקשה, כשאני בא לשמור ערך, אני צריך ללחוץ כמה פעמים שמירה עד שבאמת ישמר. בברכה לבשורות טובות <font color="{{#בחר:ירוק|
שחור=black|
לבן=white|
אדום=red|
ארגמן=Crimson|
מג'נטה=Magenta|
ורוד=pink|
כתום=orange|
צהוב=yellow|
זהב=Gold|
ירוק=green|
ליים=Lime|
ירוק בהיר=Lime|
חאקי=khaki|
חום=brown|
ערמון=Maroon|
אפור=Gray|
כסף=silver|
טורקיז=turquoise|
כחול=blue|
אינדיגו=indigo|
שזיף=Plum|
סגול=purple|
#ברירת מחדל=ירוק}}
">[[משתמש:מנחם מענדל.ק|מנחם מענדל.ק]]</font> 23:31, 23 במאי 2024 (IDT)
אני לא ראיתי שהיא איטית תודה[[משתמש:לחשוב רבי|לחשוב רבי]] - [[שיחת משתמש:לחשוב רבי|שיחה]], 00:43, י"ט באייר, ה'תשפ"ד 00:43, 27 במאי 2024 (IDT)
===סקר דעת קהל===
תודה על התגובות, במוצ"ש (ליל ל"ג בעומר) בוצע שדרוג שדרוג אחר - שדרוג של השרת, חשוב לנו מאוד לדעת האם אתם רואים שיפור כעת ממוצ"ש ואילך.[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ח באייר ה'תשפ"ד 16:16, 26 במאי 2024 (IDT)
:מן הסתם החברה היו עסוקים בתהלוכות ב"ה, עדיין אשמח לעדכון מכל משתמש שיכול לכתוב, האם וכמה אתם רואים שינוי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט באייר ה'תשפ"ד 19:32, 27 במאי 2024 (IDT)
::נטען יותר מהר--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''צריכים להרחיב את בית משיח!'''  ~  '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|<span style="color: {{#בחר:אדום|שחור=black|אדום=red|כתום=orange|צהוב=yellow|ירוק=green|חום=brown|אפור=Gray|כחול=blue|סגול=purple|#ברירת מחדל=}};">יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד</span>]]''' ~ [[ו' בשבט]] [[ה'תשפ"ד]] 20:49, 27 במאי 2024 (IDT)
:::{{שכויח}} על ניסיונות השדרוג. אצלי זה עדיין איטי לפעמים, עם כי פחות גרוע ממה שהיה לפני. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 21:48, 27 במאי 2024 (IDT)
::::רציתי להתייחס להודעה הזו כבר שבוע שעבר (בפסקה הקודמת) אך לא עשיתי זאת כדי לוודא שבאמת יש פחות תקלות, האתר הרבה יותר מהיר ב"ה מאשר בעבר, פחות נתקע ויותר זורם, לדף השינויים האחרונים לוקח כ-8 שניות להיטען (עדיין יחסית איטי, אך סביר), מה שבעבר לקח יותר זמן. ישר כח גדול שיע {{כפיים}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(00:32, כ' באייר, ה'תשפ"ד)</font>
:::::האתר אכן מהיר יותר. יישר כח. אגב, בשינויים האחרונים זה תלוי כמובן כמה שינויים מוגדר לך שתראה. אצלי מוגדר ל-50 ונפתח לחלוטין תוך כ-4 שניות. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 03:55, כ"א באייר, ה'תשפ"ד 03:55, 29 במאי 2024 (IDT)
::::::באמת היה לי בראש לבדוק תוך כמה זמן נטען הדף כשמוגדר 50 שינויים, אך נשכח ממני (אצלי מוגדר 1000), ישר כח אליהו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(14:17, כ"א באייר, ה'תשפ"ד)</font>
:::::::אכן העבודה באתר כעת הרבה יותר מהירה! תודה רבה! [[משתמש:מנחם מענדל.ק|מנחם מענדל.ק]] 22:29, 29 במאי 2024 (IDT)
::::::::ייש"כ, הרב שייע! {{חיוך רחב}} בברכה[[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]]  ~ [[יחי|יחי המלך]] 23:25, 29 במאי 2024 (IDT)


[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A6%D7%99%D7%95%D7%A8_%D7%A4%D7%A0%D7%99_%D7%94%D7%A8%D7%91&diff=293107&oldid=293104 הסרתי מאמר דעה] מהקישורים חיצוניים בערך [[ציור פני הרב]] שלדעתי לא תרם מאומה להבנת הערך. לדעתי, זה הזדמנות לקבוע מדיניות בנושא בכלל (שכזכור לי יש עוד כל מיני יציאות כאלה) - למה צריכים לקשר למאמרי דעה בכלל? לדעתי יש לזה מקום רק במקרה: 1) של מאמר דעה של דמות, שמשקף אותה במיוחד, '''בערך על הדמות'''. 2) של מאמר דעה שעוסק בהגדרת הנושא בצורה יסודית על פי תורת הרבי, ולא הרגש פרטי, כמו מאמר שמגדיר את השליחות היחידה בערך [[השליחות היחידה]]. וגם זה - בדוחק.
==סמל חב"דפדיה==
מדוע הסמל כולו בירוק (עשרת המבצעים) והמזוזה צבעוני? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 06:08, כ"ג באייר, ה'תשפ"ד
:כי זה שעשה אחד המשתמשים שלנו. למיטב זכרוני לא מדובר היה בגרפיקיאי שזה מקצועו... אפשר להציע סמל חדש ומשודרג [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה באייר ה'תשפ"ד 02:53, 2 ביוני 2024 (IDT)
::הגיע הזמן. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 04:13, כ"ה באייר, ה'תשפ"ד.
==משחיתים חדשים==
לאחרונה הגיעו משחיתים חדשים לאתר. בבקשה {{מפעילי מערכת}} לוודא שהאנונימים שמשחיתים בחב"דפדיה יחסמו! לפעמים אף מפעיל מערכת לא באתר, ואז התפקיד שלי זה רק לשים לו אזהרה. {{א|שיע.ק}} ו{{א|יוסף בן מלמד}} הושיעא נא! ואגב, שיע מתי אתה עושה את אחי מפעיל? בברכה <font size="3">[[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]]  ~</font> <font size="3"> מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!!!</font> [[כ"ז באייר]] [[ה'תשפ"ד]]17:46, 4 ביוני 2024 (IDT)
:נחסם. להבא, נא לא להשאיר הודעה כפולה בשני דפי שיחה ולא לבצע תיוג כפול. נ.ב. האתר לא קרס או משהו.. סה"כ משחית. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(19:05, כ"ז באייר, ה'תשפ"ד)</font>


מה דעתכם? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:39, כ"א באייר ה'תשע"ז
== תבנית יומית ==
:עוררתי פעם על הענין ב[[חב"דפדיה:בין עיקר לטפל|דף שרציתי שיעורר קצת יותר ענין]]. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 16:08, 17 במאי 2017 (UTC)


==[[יש מאין]]==
מי יודע למה [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA%3A%D7%90%27_%D7%91%D7%A1%D7%99%D7%95%D7%95%D7%9F&type=revision&diff=688718&oldid=617807 זה] לא שינה את הדף הראשי? מאת: [[משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|'''ב. שורה''']]}} {{*}} [[שיחת משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|לתגובות]]}} {{*}} 16:52, 7 ביוני 2024 (IDT)
לפלא עצום שאין כלום בערך בסיסי זה!  [אף התפלאתי לגבי ערך [[אהבת ישראל]] שהיה בתחלה במצב ממש לא הגיוני, אמנם ב"ה הוא עבר שיפוץ התחלתי ועוד חזון למועד. (אמנם התשובה הנפוצה בקרב העורכים פה זה "נו, אדרבה, גש למלאכה" אך בכ"ז לענ"ד באם הוא לא יכול מכל מני סיבות, זה לא אומר שכל האתר צריך ללקות בחסר)]--[[משתמש:פיצי|פיצי]] - [[שיחת משתמש:פיצי|שיחה]] 15:20, 25 במאי 2017 (UTC)
:לא הבנתי למה כוונתך [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 16:55, 7 ביוני 2024 (IDT)
:הרחבתי מעט, כולם מוזמנים להמשיך, כל אחד כפי יכולתו. --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' י"א בסיוון ה'תשע"ז, למניינם 18:27, 5 ביוני 2017 (UTC)
::לאחר שינוי כזה יש לנקות את המטמון של הדף (ראה כפתור 'רענון העמוד הראשי'), אז השינוי הרצוי יופיע, טיפלתי בזה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(18:15, א' בסיוון, ה'תשפ"ד)</font>


== סוגריים בשמות ערכים ==
== הצעה לפרוייקט ==


מבקש בזאת להצביע בסוגיה הבאה. האם יש לשים סוגריים בשמות ערכים שבהם הסוגריים אינם מחוייבים. ובזאת ישנם שני דוגמאות מתי אפשר להימנע מסוגריים בערכים.
הכנסתי היום קישור לוידאו רלוונטי של [[רבי לילדים]] בערך [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%95%D7%91%D7%99%D7%95%D7%9D_%D7%A9%D7%9E%D7%97%D7%AA%D7%9B%D7%9D&action=historysubmit&type=revision&diff=692681&oldid=670646 וביום שמחתכם]. אני חושב שאפשר לעשות פרוייקט נפלא וממש מעשיר ומועיל לחב"דפדיה - לקשר את [https://drive.google.com/drive/folders/0B-kak7_gd6siWDhBb3F2TFdfWWM?resourcekey=0-DlMzej0fjLqDNFzG4fSXog הסרטונים] שלהם לערכים רלוונטיים. למשל סיפורים על רביים או על נושאים בעבודת ה', ניגונים ועוד.  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א בסיוון ה'תשפ"ד 12:27, 17 ביוני 2024 (IDT)


1. במקרים בהם יש שני ערכים ואחד מהם הוא העיקרי, לדוגמה בערכים השונים על [[מנחם מענדל שניאורסון]], [[מנחם מענדל שניאורסון (אדמו"ר הצמח צדק)]] [[מנחם מענדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)]] [[מנחם מענדל שניאורסון (אח אדמו"ר הרש"ב)]] ועוד ועוד, מן הראוי לדעתי שבערך שהוא פירושו העקרי (אדמו"ר שליט"א) יהיה [[מנחם מענדל שניאורסון]]. דוגמה נוספת: [[אורו של משיח]], [[אורו של משיח (מושג)]], [[אורו של משיח (ספר)]].
== היפך המדיניות! ==


במקרה זה דומני שלא תהיה מחלוקת שיש להוריד את הסוגריים מהערך שהביטוי הוא פירושו העיקרי. ובמקרה של שאלה מה הפירוש העיקרי ניתן יהיה לדון בדפי השיחה הרלוונטיים.  
ישנם ערכים רבים הפותחים ב - "הרבי מלך המשיח שליט"א".


2. במקרה של ערכים שהסוגריים מוסיפים הבהרה לשמם, אך גם השם ללא סוגריים יכול היה להתקבל, והוא לא תפוס על ידי משהו אחר. הבעיה נפוצה במיוחד בספרים, לדוגמה: [[חול המועד כהלכתו (ספר)]], או [[מאמרי אדמו"ר הזקן (ספר)]]. כמובן שלא מדובר במקרים בהם שם הספר ראוי לערך בפני עצמו כגון [[ימות המשיח (ספר)]]. דוגמאות נוספות: [[פנימיות (בחסידות)]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א בסיוון ה'תשע"ז 13:35, 5 ביוני 2017 (UTC)
[לדוגמה - [[בלתי מוגה]] [[ועד כתבי קודש|ועד כתבי קודש,]], [[מרכז ההפצה ממש]] בפיסקה היסטוריה, [[דברי משיח]], וכהנה רבות.]


:1. אכן העקרי ייכתב ללא סוגריים (כשהגדרת עקרי הוא לפי רוב המתעניינים בשם זה).
ומועתק בזאת ממדיניות ח"פ:"תארי אדמו"רי חב"ד - במרחב הערכים הכללי צריכים להיות אחידים. על הרבי יש לכתוב בתואר -הרבי. ההדגשה בדבר נצחיות חייו של הרבי ותפקידו כמלך המשיח יופיעו בערכים הרלוונטיים. בשאר הערכים לא יתווספו תארים אלו. לגבי שאר אדמו"רי חב"ד, התייחסות במרחב הערכים תהיה בליווי התואר האחיד: 'אדמו"ר' (ולא 'רבי' ואחרים)".[[משתמש:XXX|XXX]] - [[שיחת משתמש:XXX|שיחה]], 22:52, י"ד בסיוון, ה'תשפ"ד 22:52, 20 ביוני 2024 (IDT)
:2. כל מקרה לגופו בספרים לרוב כן בערכים בתורה א. אם הנושא הוא רק בחסידות אין מקום לכתוב סוגריים (ממילא מובן שאין מקום ל[[פנימיות (בחסידות)]] שלפי מה שעולה בדעתי איני יודע אם יש ערך כזה בנגלה...) ב. אם יש מאותו הנושא גם בחסידות וגם בנגלה כמדומני יש להתחיל עם ערך ללא סוגריים ובתוכו ייכתב '''כל''' מה שיש להכתב בעניין [[נגלה]] [[הלכה]] [[מנהג]] ו[[חסידות]] וכו' ורק אם מרוב אריכות יוחלט לפצל ולקשר עם ערכים מורחבים יש להוסיף סוגריים (והדוגמא לזה:אילו יוחלט שהערך [[מתן תורה]] ארוך מידי ויש לפצלו לערך שעוסק בדברי חז"ל ועוד ערך שעוסק במתן תורה על פי חסידות יש מקום לסוגריים וד"ל)--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 15:32, 5 ביוני 2017 (UTC)
::כמו קודמי, אני בעד הסוגריים (ספר) בשמות ספרים, מכיון שבמקרים אלו הערך אינו על המושג, למשל על המושג של "חול המועד כהלכתו" אלא על הספר הנושא את שם המושג. '''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' י"א בסיוון ה'תשע"ז, למניינם 18:28, 5 ביוני 2017 (UTC)
:::ערך עיקרי ללא סוגרים. ערכי מושג - ללא סוגרים (כשיש כמה ערכים באותו שם הרי ע"פ רוב המושג הוא הערך עיקרי ולכן ללא סוגרים). ערכי אישים - סוגרים כשיש כמה ערכים באותו השם או כשמוסיף להבנת הדמות ([[מנחם מענדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)]]). ספרים/דסקים, אתרי אינטרנט, ניגון/שיר, ארגון וכדו' - עם סוגריים. גאוגרפיה, אירועים - כמדומני שנחשב כמושג וכנ"ל בלי סוגריים.


:::בנוסף, מכיון שרבים מהערכים כדוגמת ספרים, אתרים וכדו' חייבים להיות עם סוגריים (כשיש ערכים בשם זהה) מומלץ להימנע משם ללא סוגרים כדי ליצור אחידות. דוגמה: "אִי ווָאדיֶע (ניגון)" במקום "[[ניגון אִי ווָאדיֶע]]". בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 07:22, י"ג בסיוון, ה'תשע"ז ''<font size="1">(7 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
: [[משתמש:XXX|XXX]] אתה מוזמן לתקן זאת (אם כי יש דברים שיותר קריטיים לחב"דפדיה, ערך הכתוב בצורה לא אנציקלופדית יותר מציק מתואר לא אחיד). [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]]   00:28, ט"ו בסיוון, ה'תשפ"ד 00:28, 21 ביוני 2024 (IDT)
::ייש"ב.[[משתמש:XXX|XXX]] - [[שיחת משתמש:XXX|שיחה]], 23:48, ט"ז בסיוון, ה'תשפ"ד 23:48, 22 ביוני 2024 (IDT)


עיקר תלונתי היא על מקרים בדוגמת נניח "יוסף ישעיה ברוין (קראון הייטס)", "פנחס רייזעס (שקלוב)", "אלחנן דב מרוזוב (ליובאוויטש)"; או תיאורים מיותרים כגון "לייבל גרונר (מזכיר)", "מענדל פוטרפס (משפיע)" וכדומה; וישנם גם מקרים הזויים כמו הקישור שנמחק "פישל שניאורסון (בן נין הצמח צדק)" (בשביל מה צריך ערך? אפשר לכתוב הכל בשם הערך!). דעתי היא שסוגריים צריך רק במקום שיש יותר מפירוש אחד לשם (כמו הדוגמא לעיל "ימות המשיח" או אפילו אולי "ימות המשיח בהלכה"), כל השאר רק מסרבל, ובלי קשר לעובדה שהוא מסרבל מקומו בגוף הערך. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 07:44, 7 ביוני 2017 (UTC)
== לכלל יוצרי הערכים ==
::::לדעתי היטבת '''להגדיר''' זאת, שם תפקידו להבדיל ולייחד את נושא הערך מכל אחר כשיש חשש ממשי להתבלבל.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 10:07, 7 ביוני 2017 (UTC)
:::::לסיכום אם הבנתי נכון, הנחה ושף ויתיב (ואנוכי) מסכימים שבכל מקום שבו אין ערך או סיכוי לערך דומה עם שם זהה, אפשר למחוק את הסוגריים כולל שמות ספרים וכיו"ב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ד בסיוון ה'תשע"ז 15:03, 8 ביוני 2017 (UTC)
::::::{{מצטרף}} למביעים התנגדות לכל סוגריים שאפשר להסתדר בלעדיהם. אני מצרף בזאת [http://chabadpedia.co.il/index.php?search=(%D7%91%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%95%D7%AA)&title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%3A%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9&fulltext=1 רשימת ערכים כזאת], שכדאי למחוק מכולם סוגריים. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 07:01, י"ז בסיוון ה'תשע"ז
::::::רק אוסיף עוד שלענ"ד רבותינו נשיאנו הם מקרה חריג, שלמרות שאפשר בלי הסוגריים יש להשאירם (מפני שמלכתחילה עדיף היה שלא יהיו סוגריים והשם יהיה רק [[אדמו"ר הזקן]], [[אדמו"ר שליט"א]] - ואם משיקולי הפצת המעיינות כותבים שמותיהם הק', יש להשאיר לפחות סוגריים עם תאריהם. וגם בשיחות אד"ש מה"מ נתייחד הדיבור לפחות פעם אחת לקדושה שבתארים אלה). • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 07:03, י"ז בסיוון ה'תשע"ז


== תבנית: ברוך הבא ==
לקהלא קדישא, יוצרי הערכים שליט"א.


ב[[שיחת תבנית:בה]] קישרתי לתבנית חדשה אותה התחלתי לערוך. כשכוונתי שכל אחד יביע את דעתו להעלאת רמתו. (משום מה הוא נבלם בטענות ללא מטען..) וכך נשארה התבנית המיקרוסקופית (הכוונה למלל ולא לכללות התבנית שיחסית גדולה מידי) חברים השקיעו רגע קטן הכנסו הביעו דעתכם, ונוכל לקדם דבר פעוט זה, תודה.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 14:12, 7 ביוני 2017 (UTC)
כאשר אתם מעתיקים ערך מועקיפעדיא תורידו - עכ"פ - את כל המלל הלא - מענין\רעלעוואנטי שמופיע שם. כמו - שם העיר בפולנית, בפורטוגזית ואיזה מושל הקים אותה לפני 546 שנה.
:בצבעים אני לא מבין כ"כ, אבל הטקסט ארוך מידי, צריך ליצור משהו קצר בהרבה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה באב ה'תשע"ז 15:53, 17 באוגוסט 2017 (UTC)


== מה טעם פתח בקישורית אדומה? ==
בתקווה להבנה. [[משתמש:שפי&#34;ץקייט|ונזכה זע&#39;הן זיך מיט&#39;ן רבי&#39;ן בב&#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&#34;ץקייט|שיחה]], 12:20, י"ז בסיוון, ה'תשפ"ד 12:20, 23 ביוני 2024 (IDT)
:אני מניח שזה עוזר לחפש את העיר בגוגל מפות וחבל לדעתי שהורדת בערך [[קוריץ]] אבל אם זה עושה לך טוב אז שיהיה לך לבריאות. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 13:07, י"ז בסיוון, ה'תשפ"ד


לא שממש משנה לי איך נראה בדיוק הדף הראשי, אבל מה הטעם להכניס שם קישורית אדומה לדף 'ערכים חב"דים' כשאין דף כזה? סתם שיהיה קישור אדום קבוע ומכוער בדף הראשי? [[מיוחד:תרומות/91.135.102.188|91.135.102.188]] 19:54, 17 ביוני 2017 (UTC)
== סמליל חדש לאתר ==
:טיפלתי בעניין יחד עם עוד כמה שינויים--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - [[אידישעפדיה|בואו נתוועד!]] היום, [[כ"ג בסיוון]] [[ה'תשע"ז]] מגיע משיח. [[קובץ:שנת חיים.png|40px]]
::{{יישר כח}} [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 21:40, 17 ביוני 2017 (UTC)


== עפעס כתבה על 70 מליון צפיות? ==
שלום חברים, מצו"ב קישור להצעות שונות לסמליל לאתר. אשמח לחוו"ד שתועבר למעצב ולמועצת המחליטים {{קריצה}} קישור לתיקיית דרייב עם הצעות שונות ממוספרות. [https://drive.google.com/drive/folders/10X6B0y4tdJvIo3_TiiH3tFbLoVgwiS5E?usp=drive_link].[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ח בסיוון ה'תשפ"ד 12:51, 24 ביוני 2024 (IDT)
:דרושה הרשאת גישה לתיקייה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 13:12, י"ח בסיוון, ה'תשפ"ד 13:12, 24 ביוני 2024 (IDT)
::בוצע, סליחה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ח בסיוון ה'תשפ"ד 15:20, 24 ביוני 2024 (IDT)
:::אני חושב שהסמל העכשווי הכי טוב... [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 15:22, 24 ביוני 2024 (IDT)
::::ואם כבר נגזרה הגזירה {{קריצה}} אז דעתי היא או 2 או 6. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 15:24, 24 ביוני 2024 (IDT)
:::::אני בעד שיישאר הסמל הנוכחי רק שישופץ כנ"ל. ממה ששלחת בדרייב לדעתי הכי יפה מס' 7. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 15:31, י"ח בסיוון, ה'תשפ"ד
::::::סמלים מוזרים וחסרי תוכן.. הנוכחי הרבה יותר ברמה (כן כדאי לשחק מעט עם הגופנים והצבע אבל לחלוטין להשאיר אותו). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:42, י"ח בסיוון, ה'תשפ"ד)
:::::::למעשה מה שעומד מאחורי ההצעה זה המעבר לסמל דו-לשוני שיתאים גם לחבדפדיה האנגלית? אני חושב שאם כולם יבינו את ההגיון שמאחורי, ואת מה שהסמל אמור לסמל - ההתייחסות תהיה הרבה יותר מותאמת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:16, י"ח בסיוון, ה'תשפ"ד 18:16, 24 ביוני 2024 (IDT)
::::::::אני חושב שאם זו הסיבה, אפשר להסתדר גם עם הסמל הנוכחי. לא כך? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 18:31, 24 ביוני 2024 (IDT)
:::::::::הסמל הנוכחי לא מקצועי בכלל. וגם, כל הרקע בירוק והמזוזה פתאום צבעונית. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 18:43, י"ח בסיוון, ה'תשפ"ד
::::::::::לי נראה שהכי כדאי את מס' 7 אם כי אני חושב שכדאי להגדיל אותו ולשים את 770 על גלובוס שלם כי לא כל כך מובן שזה גלובוס או (וזה לא סותר) לצבוע את 770 בלבן והפסים בשחור ושיהיה קוים בין המשולשים [[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span>]] - י"ח בסיוון  19:29, 24 ביוני 2024 (IDT)
:::::::::::לדעתי הסמל הנוכחי לא עומד בקריטריונים של '''לוגו''' בן זמננו, ואני מברך על הרענון. מבין כל הסמלים הכי התאימו מבחינתי הסמלים עם 770 בפנים, אם כי קצת מוזר ומגוחך החצייה של הגלובוס (זה נראה אפרוח שבקע מביצתו..), אולי אפשר לשפץ משהו בסגנון של מה שחיים הציע. תכל'ס כרגע הכי טוב מס' 6. אבל כדאי לעשות שינויים (אולי להוסיף את 770 בגלובוס כמו שהוסיפו במס' 2 ומס' 4). מאת: [[משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|'''ב. שורה''']]}} {{*}} [[שיחת משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|לתגובות]]}} {{*}} 22:25, 24 ביוני 2024 (IDT)
:::::::::::: "כאשר פורסמה מודעה ב[[עיתון כפר חב"ד]] כשהסכום שצוין בה היה מספר 770, ציווה הרבי לגנוז את כל עותקי העיתון ולהדפיסו מחדש ללא המודעה המדוברת{{הערת שוליים|שבועון כפר חב"ד גליון 2000, הובא גם בספר [[אוצר החסידים]].}}.", מה החילוק בין מספר או צורת המבנה? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]]  22:41, י"ח בסיוון, ה'תשפ"ד 22:41, 24 ביוני 2024 (IDT)
:::::::::::::{{א|ברכת הגאולה}} גם אני זוכר את זה אני לא זוכר בדיוק איפה קראתי את זה אבל היה לזה סיבה מיוחדת, הם העלו את המחיר בשביל שהוא יהיה 770! ולכן הרבי הורה לגנוז אותה אבל סתם ככה אין שום בעיה לשים את צורת 770 או המספר באיזה מודעה [[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span>]] - י"ח בסיוון  22:52, 24 ביוני 2024 (IDT)


יהיה נחמד אם אי מי ידאג לכתבה באינפו על 70 מליון צפיות. כמובן שאפשר כנהוג בכגון דא לבלבל את המוח על "תנופה עוצמתית לרגל שנת העשור", והמון ערכים חדשים שנכתבים ועורכים שמצטרפים (אולי זאת תהיה נבואה שמגשימה את עצמה...). • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:15, א' בתמוז ה'תשע"ז
:::::::::::::לדעתי מספר תמונה מספר שבע של הסמליל שבדרייב הוא הכי יפה בשביל לשים באתר. {{חב"דפדים פעילים}} מה אתם אומרים? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 22:55, 24 ביוני 2024 (IDT)
:חבל, זה כבר עבר... ואולי עוד אפשר • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:45, ב' בתמוז ה'תשע"ז
רק להבהיר, הסמליל הנוכחי לא ראוי כלל. סמליל צריך להיות משהו פשוט, קל לזיהוי וכמובן שעדיין ישדר מסר. אי אפשר להרכיב סמליל מחמש ציורים שגם הם כשלעצמם לא יכולים להיות סמלילים כי הם תמונות עם פילטר ירוק ומכוער. אגב, זה טריק זול ולא מקצועי שהשתמשו גם בסמלי הפורטלים. חכמה בגויים תאמין. לא תראו סמל של חברה מסחרית שעשוי מתמונה של ממש עמוסה בפרטים. סמל צריך להיות קווים פשוטים נקיים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"ד 00:03, 25 ביוני 2024 (IDT)
:לעניות דעתי, אכן המשחק עם הציורים לא ממש מתאים או מקצועי, אבל המעלה בסמליל הקודם - שללא ספק צריך להחליף - הוא:
:א. בכך שהשם של האתר, שהוא לענ"ד העיקר בכל לוגו - בגדול ובמודגש.
:ב. הוא כולל [[ב"ה]] וכך בעצם יש את ה'ב"ה' בכל עמוד ועמוד באתר, מתאים להוראת הרבי.
:ג. הציור שמבטא את הספירות העמוקות, שזו בעצם המטרה העיקרית - הפצת המעיינות, וכלשון הרבי עד למעיין עצמו.
:ד. אהבתי בלוגו הנוכחי את הדגש על '''חב"ד''' לעומת 'פדיה'.


== מיזם הדבר מלכות ==
:מה שלא אהבתי בסמלילים החדשים זה: א) הטקסט המרווח מידי. ב) לא לגמרי ברור מהציורים של 770 או א' שהמטרה היא הפצת המעיינות. ג) שהוא לא מתכתב בשום צורה עם הסמליל הנוכחי ולענ"ד בכל מיתוג מחדש צריך לשמור על חלק מהאלמנטים הקיימים כדי שזה ישמור על רציפות. (מה שכן אהבתי, זה הדו-לשוניות של הסמל).
:ובקיצור, זה שצריך בוודאי להחליף את הסמליל הנוכחי, לא אומר שמחליפים בכל מחיר. הרי אנחנו לא נחליף לוגו כל שנה. עדיף 'להתבשל' עם זה עוד ולנסות כיוונים ורעיונות חדשים. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:17, י"ט בסיוון, ה'תשפ"ד 08:17, 25 ביוני 2024 (IDT)
::בעד לוגו מס' 7 - [[משתמש:הלוחם החסידי|<font face="Guttman vilna">הלוחם החסידי</font>]] - [[שיחת משתמש:הלוחם החסידי|<font face="Guttman vilna">התוועדות חסידית</font>]] 13:22, 25 ביוני 2024 (IDT)
:::להתראות תודה על הדיון המעמיק. אנחנו כמובן לא מחליפים מהר ובכל מחיר, אלא מבקשים בהחלט לשקול ולדון לפני ההחלפה כדי להגיע לתוצאה רצויה. הב"ה גם לי נראה מאוד חשוב, אבל לא בלוגו הכללי אלא רק בלוגו כפי שמופיע באתר בצד ימין בראש כל עמוד. אגב באתר לניידים הוא לא מופיע. הרעיון של הספירות לדעתי לא מספיק כללי וחב"די, ומשדר קצת קבלה/מיסטיקה ביחס למהות האמיתית של חב"ד וחב"דפדיה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"ד 16:37, 25 ביוני 2024 (IDT)
::::לא זכור לי שראיתי בחב"ד את תרשים הספירות לא בספרי המאמרים ולא בסמלים ופרסומים שונים. ומצד שני יש את השיקול לשמור על רציפות בסמל. נשמח לחוות דעת של איש מקצוע. מה שבטוח, שבאם מחדשים את הסמל כדאי לעשות מזה פרסום וכו' לרגל שדרוג האתר והוספת אלף ערכים חדשים וכו'.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 18:21, י"ט בסיוון, ה'תשפ"ד


מה דעתכם?--[[משתמש:חסיד של הרעבע|יחי המלך!]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרעבע|שיחה]] 19:23, 29 ביוני 2017 (UTC)
== עיצוב הדף הראשי ==
:דעתנו היא שאם יש לך זמן מיותר, ואתה מוכן להשקיע (לא יודע בדיוק במה..), אתה מוזמן לעשות אותו!!! • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 21:09, ה' בתמוז, ה'תשע"ז ''<font size="1">(29 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
::מה הכוונה 'מיזם הדבר מלכות'? בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 05:47, ו' בתמוז, ה'תשע"ז ''<font size="1">(30 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
:::כוונתי למשהוא בסגנון של התניא- סיכום הדבר מלכות השבועי
:::הרעיון אמור להיות די פשוט, כל מי שלומד את הדבר מלכות השבועי פשוט נכנס לדף המתאים וכותב סיכום קטן (אפשר לקחת הרבה חומר ורעיונות מה'ארכיון גאולה ומשיח') התבניות יהיו מוכנות מראש
:::אם זה יצליח זה אומר להתקדם הרבה יותר מהר ממיזם התניא--[[משתמש:חסיד של הרעבע|יחי המלך!]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרעבע|שיחה]] 06:50, 30 ביוני 2017 (UTC)
::::א. לדעתי '''לא''' צריך לכתוב ערכים בסגנון הערכים על התניא (בשלב זה עכ"פ). ב. לדעתי '''כן''' צריך לכתוב ערכים על השיחות המרכזיות בסגנון הערך [[השיחה הידועה]]. ג. אני {{צבע|אדום=99|ירוק=99|כחול=99|חלש מאוד}} בכתיבת ערכים, כך שלצערי לא יוכל להשתתף במיזם (לעבור ולעיר קצת כן, לא הרבה מעבר). ד. אני לא יודע אם תצליח לגייס משתמשים למיזם, אבל אם תחליט שאתה הולך על זה ואפי' לבד כנראה שימצאו כמה שיעזרו קצת. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 06:00, ח' בתמוז, ה'תשע"ז ''<font size="1">(2 ביולי למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
:::::איך פותחים מיזם? איך עושים תבנית? (אגב אני עדיין חושב שלא יהיה רע סיכום קצר על כל דבר מלכות [דבר שאגב יכול להופיע [אם יצליח] בדף הבית של חבדפדיה] אולי גם קצת רקע מהתקופה, יש זמן, מי שיודע כותב).
::::::הלו מישהוא?--[[משתמש:חסיד של הרעבע|יחי המלך!]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרעבע|שיחה]] 11:27, 18 ביולי 2017 (UTC)
:::::::א. מיזם הוא היוזמה לעשות דבר מה. את המיזם פתחת כאן, לפתוח דף מיזם זה בדיוק כמו לפתוח כל דף אחר. תבחר שם לדף, ותפתח אותו (הסגנון המקובל:<nowiki>[[חב"דפדיה:מיזמי חב"דפדיה/שם המיזם]]</nowiki>).
:::::::תבנית, איזה אתה רוצה? פותחים דף תבנית <nowiki>[[תבנית:שם התבנית]]</nowiki> וכותבים בו את תוכן התבנית. אם אתה לא יודע איך לכתוב את התבנית כך שתקבל את התוצאה הרצויה, אפשר לנסות להעתיק מתבניות אחרות שדומות, להעזר במי שיודע לבנות תבניות או לחפש דפי עזרה (בעיקר בויקיפדיה). לתבניות ניווט יש תבנית בסיס - [[תבנית:ניווט]], ודף עזרה [[תבנית:ניווט/הוראות שימוש]] השאלה אם שווה להשקיע בדף ובתבנית אם ככל הנראה לא יהיה מי שיצטרף לזה (מכיון שאף אחד לא הגיב עד עכשיו וגם לא ממש הצטרפו למיזמים שאחרים פתחו).
:::::::אם תרצה לעבוד על זה לבד, ותרצה לעשות תבנית ניווט אני יכול לנסות לעזור לך. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 04:49, כ"ה בתמוז, ה'תשע"ז ''<font size="1">(19 ביולי למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]


== 300,000 עריכות ==
ואם אנחנו כבר מתחדשים. אז הגיע הזמן לעיצוב מחודש של העמוד הראשי. מוזמנים להציע הצעות לשיפור על ידי גרסאות בדף הבא: [[עמוד ראשי/עיצוב]]. ולדון עליהם ב[[שיחה:עמוד ראשי/עיצוב]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ח בסיוון ה'תשפ12:56, 24 ביוני 2024 (IDT)
 
:העמוד ראשי באמת חייב שיפוץ. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 18:59, 24 ביוני 2024 (IDT)
--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - [[אידישעפדיה|בואו נתוועד!]] היום, [[ט' בתמוז]] [[ה'תשע"ז]] מגיע משיח. [[קובץ:שנת חיים.png|40px]]
{{הערות שוליים}}
 
==תיקונים באתר==
 
נא לתקן את הערך על רבי [[אליהו בעל שם]] כפי שנכתב ב[[שיחה:אליהו בעל שם]] שם.
:השאלה היא האם לשנות את רבי אליהו כך שלא יהיה יותר שום אזכור לרבי אליהו לואנץ, זה אומר למחוק חצי מהערך ולהשאיר רק את מה שמקורו בספר הזכרונות. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה באב ה'תשע"ז 15:26, 17 באוגוסט 2017 (UTC)
 
==שאלה==
 
האתר משיחיסטי, למה מפרסמים שם כל מיני דברים נגד רבנים חשובים כגון הרב[[חיים יהודה קרינסקי]] הרב [[אברהם שמטוב]] ועוד..
אתר של טענות על כולם, אך יש כמה מעלות...
 
== שינוי שם ל[[תבנית:למחיקה]] ==
 
אפשר לשנות את השם של התבנית ל[[תבנית:מחיקה מהירה]] על מנת להקשות את הבלבול בינו לבין ה[[תבנית:למחוק]]?
 
ואם כבר אז ננצל את הזמן גם לחדד: [[תבנית:חשיבות]] - הזמנה לקהילה לדון על מחיקת הערך. אחרי שהתקבלה ההחלטה למחוק צריך לשנות בכל הדפים המקושרים, להעביר את המידע לדפים מקבילים או לדף השיחה ע"מ שלא נאבד את המידע. אח"כ, '''ורק''' אח"כ יש להציב [[תבנית:מחיקה]] כדי שאחד ממפעילי המערכת ימחק אותו. [[תבנית:מחיקה מהירה]] - נועד לבקש ממפעיל למחוק דף שאין צורך לדון על מחיקתו. (למשל: דף אישי של המשתמש, דף ניסוי שכבר לא צריך, משחית שפתח ערך הבל וכו'). {{כתב קטן|גילוי נאות: ההבדלים בין התבניות לקוחות מההגיון שלי. במקרה ואני גם צודק כדאי להעתיק לדפי המדיניות ולדפי התבנית}} בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 13:09, כ"ג בתמוז, ה'תשע"ז ''<font size="1">(17 ביולי למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
:{{בוצע}}. שיניתי את התבנית בדפים בהם היא הייתה. לא הפעלתי - ברוב במקרים - שיקול דעת בהחלפה ויתכן שבחלקם הכוונה הייתה בכלל תבנית למחוק. בבקשה להבאה להקפיד על הכללים ולהבדיל בין תבנית:חשיבות, תבנית:למחוק ותבנית:למחיקה מהירה (גם מפעילי מערכת - בעיקר לא למחוק תבנית חשיבות). בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 08:15, א' באב, ה'תשע"ז ''<font size="1">(24 ביולי למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
 
== הלוגו בכרטיסיה ==
 
כעת יש לוגו בכרטיסיה(אני כותב את זה כאן כי במקומות אחרים כנראה שלא יקראו את זה)--[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. משיח מגיע! 13:48, 2 באוגוסט 2017 (UTC)
:מזל טוב--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - [[אידישעפדיה|בואו נתוועד!]] היום, [[י"א באב]] [[ה'תשע"ז]] מגיע משיח. [[קובץ:שנת חיים.png|40px]]
::כל הכבוד! בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 09:53, י"א באב, ה'תשע"ז ''<font size="1">(3 באוג' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
 
== שמות ערכים עם סוגריים ב' ==
 
ערכים כגון [[ישיבת תומכי תמימים קרית גת (קטנה)]] לדעתי יש לשנות ל[[ישיבה קטנה תו"ת קרית גת]], או לכל היותר (למי שקצר עושה לו שחור בעיניים) ל[[ישיבה קטנה תומכי תמימים קרית גת]] מה דעתכם? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א באב ה'תשע"ז 23:39, 3 באוגוסט 2017 (UTC)
:{{בעד חזק}}''' מאוד'''--[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. '''כעת,י"ב באב ה'תשע"ז, 05:31 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
::לא הבנתי מה ההבדל בין שתי ההצעות שציינת, מלבד העובדה שבאחת מהם הר"ת פתוחה ובאחת סגורה (מה שבלי קשר יוביל להפניות אין סופיות... כי מ"מ יהיה שם על שם שניהם). עכ"פ אני הקטן סבור שאין צורך בערך נפרד לישיבה קטנה ולגדולה ואפשר להכליל את שניהם בערך אחד. למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים [[לחיים]]. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על [[פראסטע]] ולא על [[ריינע]]... עכ"פ, לחיים!!! '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 09:10, 9 באוגוסט 2017 (UTC)
:::שמעתי פעם מהרב זושא פוזנר, שאצל בחורים ל"ש העניין ד'לחיים' לאמיתתו, משום שלחיים אמיתי הופך את האדם למקבל, ואצל בחור הלחיים הופך אותו למשפיע. ודו"ק.
::::שף ויתיב כוונתי העיקרית היא הסרת הסוגריים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה באב ה'תשע"ז 13:44, 17 באוגוסט 2017 (UTC)
 
== איחוד ==
 
כדאי לעשות בלוח מודעות או איפה שהוא את כל הערכים שצריך לאחד
*[[קין]] ו[[הבל]] הם כמעט אותו דבר
:ממש לא. יש הרבה מה לכתוב על כל אחד מהם בנפרד. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה באב ה'תשע"ז 13:36, 17 באוגוסט 2017 (UTC)
 
== למחיקה ==
 
איך מוחקים?
 
מה תאריכים לועזיים עושים פה? [[2006]], [[2009]]? {{שכח לחתום|חסיד של הרעבע}}
:ראה [[חב"דפדיה:בקשות ממפעיל מערכת]] --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' כ"ב באב ה'תשע"ז, למניינם 09:40, 14 באוגוסט 2017 (UTC)
 
== '''[[תבנית:לשוניות]] עובדת!''' ==
{{א|חבר}} {{א|שיע.ק}} {{א|קרייזי אבאוט משיח}} {{א|הנחה}} {{א|להתראות}}
'''תבנית לשוניות כעת עובדת. התבנית נכתבה מחדש ועובדת.'''
'''דוגמא לשימוש יש בדף [[משתמש:Men770/טיוטה]]'''
'''ההוראות נכתבות כעת.'''{{ש}}
--[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. '''כעת,כ"ד באב ה'תשע"ז, 11:15 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
:{{תודה רבה}} --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה באב ה'תשע"ז 12:50, 17 באוגוסט 2017 (UTC)
::מצטרף להבעת התודה! וכן מצפה ומשתוקק להרחבת הדוגמא, עם הוראות וכו'. אך, אם כן, מדוע לא עובדים הדפים ב[[פורטל:קראון הייטס]] (רחובות, ורבנים)?  • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:05, כ"ו באב ה'תשע"ז
:::ההסבר הורחב.--[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. '''כעת,כ"ו באב ה'תשע"ז, 09:56 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
:::: ישר כח להרב הצדיק המכונה {{א|Men770}} על התבנית. וכעת יש לעצב מחדש את כל הפורטלים בצורה נאה ומתוקנת.. • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 13:03, כ"ו באב, ה'תשע"ז ''<font size="1">(18 באוג' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
:::::למה לא עדיף לעבוד אם [[תבנית:תוכן נטען]]?--ועכשיו עבור לערך [[מצוות בטלות לעתיד לבוא]] והמלץ עליו..<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span>[[משתמש:הנחה|הנחה]]<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[שיחת משתמש:הנחה|לשיחה עימי]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> 13:42, כ"ו באב, ה'תשע"ז ''<font size="1">(18 באוג' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
 
== שם משתמש בחתימה ==
 
אני מעלה הצעת חוק: "איסור השמטת שם המשתמש מהחתימה". כמה בעד כמה נגד.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 13:46, 16 באוגוסט 2017 (UTC)
:על מה ולמה? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה באב ה'תשע"ז 12:50, 17 באוגוסט 2017 (UTC)
::מה הבעיה?--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - [[אידישעפדיה|בואו נתוועד!]] היום, [[כ"ה באב]] [[ה'תשע"ז]] מגיע משיח. [[קובץ:שנת חיים.png|40px]]
:::בתחילת הדיון כינה עצמו בשם המשתמש, אחרי זה הוא התוועד קצת והחליט שמעתה הוא מכנה את עצמו "יחי המלך", אחרי זה הוא החליט שזה לא מספיק והוא קורה לעצמו "פקיחת העיניים"  וכל הססימאות וכו הפכו להיות שמו וכדי להבין את הרצף (וגם אם אין רצךף לזהות את הדובר) צריך להכנס לקישורים  (ואז להגיע לערכים שהוא קישר ..) וכו' וכו' אני לא נגד הצהרות והכרזות אבל יש חשיבות שלא לשנות את השם.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 19:30, 17 באוגוסט 2017 (UTC)
::::אני לא חושב שנכון לקבוע חוק בעקבות מקרה פרטי בודד. יותר פשוט לפתור את המקרה. במקרה המדובר, הבעיה היא רק אם המשתמש מחליף שמות בתדירות, נניח כל חודש או פחות מכך. אם יש אכן מישהו כזה, ראשית אני מציע פניה אישית למשתמש והבהרה שזה מפריע לשאר המשתמשים, אם זה לא עוזר ניתן לפנות למפעיל מערכת כדי שיבהיר לו שחובה עליו לחדול מכך. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ט באב ה'תשע"ז 21:09, 21 באוגוסט 2017 (UTC)
:::::ב{{א|הנחה}} שמדובר ב{{א|רון}} אין בעיה שכן הוא בהתחלה רושם את שם המשתמש כמו [[משתמש:רון|רון]] - [[שיחת משתמש:רון|שיחה]] - [[יחי המלך]]!--[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. '''כעת,ל' באב ה'תשע"ז, 08:51 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
 
== תבנית:תוכן נטען ==
 
תבנית חשובה ומוצלחת חבל שלא תעבוד.--ועכשיו עבור לערך [[מצוות בטלות לעתיד לבוא]] והמלץ עליו..<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span>[[משתמש:הנחה|הנחה]]<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[שיחת משתמש:הנחה|לשיחה עימי]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> 11:12, כ"ו באב, ה'תשע"ז ''<font size="1">(18 באוג' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
:יש בה בעייה ולכן היא לא עובדת. לדעתי עדיף את תבנית:לשונית.--[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. '''כעת,כ"ו באב ה'תשע"ז, 18:17 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
 
== דיון קטגוריה ==
 
לאן נכנס [[הגולם מפראג]]?--[[משתמש:חסיד של הרעבע|יחי המלך!]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרעבע|שיחה]] 07:44, 27 בספטמבר 2017 (UTC)
 
== ''' מתקפת עריכת ערכים''' ==
עקב המצב הנוכחי אני מכריז פתיחת דיון אודות 'מתקפת עריכת ערכים'. אני מתכוון למתקפת עריכת ערכים כוללת-שבה אין לאף אחד הרשאה ליצור ערכים חוץ מלאחראים עליה שהם כרגע: {{א|Men770|אני (Men770)}}. מי שחושב שיוכל להיות גם מוזמן לכתוב זאת כאן ותערך הצבעה לגביו.
{{ש}} ולמי שלא שם לב: אנו כעת בתשע"ח-'''ת'''הא '''ש'''נת '''ע'''שיה '''ח'''ב"דפדית!--'''[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. כעת,י"א בתשרי ה'תשע"ח, 16:24 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
=== מועמדים לאחראי מתקפה ===
===קריאות===
{{א|שיע.ק}},{{א|קרייזי אבאוט משיח}},{{א|חבר}},{{א|כתית למאור}},{{א|הנחה}},{{א|מחלק דולרים}},{{א|קער אַ וועלט היינט!}},אם שכחתי תוסיפו קריאות.{{ש}}
--'''[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. כעת,י"ג בתשרי ה'תשע"ח, 06:57 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
=== דיונים ===
:אינני רואה טעם לאסור על מישהו להביא תרומה מועילה (יצירת ערך), אף שאני מסכים שהרבה פעמים יש תרומות חשובות יותר (עריכת הקיים). אינני יודע אם צריך להתחשב בדעתי מאחר שאיני פעיל כאן מספיק לאחרונה וכנראה כך יהיה גם הלאה.
:{{א|Men770|הערה טכנית}}: לא קיבלתי הודעה ומסתמא גם שאר המשתמשים שקראת להם לא, כי לא חתמת בסוף ההודעה שבה כתבת את שמותיהם.  • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 12:59, י"א בתשרי ה'תשע"ח
{{תל|קרייזי אבאוט משיח}}, הבעייה היא שאם יהיה אפשר להמשיך וליצור ערכים אנשים ימשיכו ליצור ערכים וזו מתקפת '''עריכת''' ערכים, לא מתקפת '''יצירת ועריכת''' ערכים. לאחראים יש הרשאה ליצור ערכים ואפשר לבקש מהם שיצרו והבקשה תענה במקרה והערך הכרחי/ערך מורחב לפסקה בערך שעובדים עליו.--'''[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. כעת,י"א בתשרי ה'תשע"ח, 16:24 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
::במועמדים לאחראי אפשר גם להציע מישהו אחר לתפקיד?--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - [[אידישעפדיה|בואו נתוועד!]] היום, [[י"א בתשרי]] [[ה'תשע"ח]] מגיע משיח. [[קובץ:שנת חיים.png|40px]]
:::{{תל|חבר}}, אפשר אם הוא מסכים.--'''[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. כעת,י"א בתשרי ה'תשע"ח, 19:16 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
 
אני חושב שמדובר בטעות חמורה, צריך לפחות להשאיר אפשרות ליצור ערכים במרחב האישי. למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים [[לחיים]]. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על [[פראסטע]] ולא על [[ריינע]]... עכ"פ, לחיים!!! '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 22:01, 1 באוקטובר 2017 (UTC)
:{{תל|שף ויתיב}}אני חושב שאוכל לעשות זאת.--'''[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. כעת,י"ב בתשרי ה'תשע"ח, 07:01 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
::גם אני מסכים עם שף ויתיב שבמרחב האישי כדאי להשאיר, במרחב הציבורי אכן יש מקום לרעיון.--<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> על [[מצוות בטלות לעתיד לבוא]] כבר המלצת??<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span>[[משתמש:הנחה|הנחה]]<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[שיחת משתמש:הנחה|לשיחה עימי]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> 13:17, י"ב בתשרי, ה'תשע"ח ''<font size="1">(2 באוק' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
::{{מצטרף}} לשף ויתיב ולהנחה--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - [[אידישעפדיה|בואו נתוועד!]] היום, [[י"ב בתשרי]] [[ה'תשע"ח]] מגיע משיח. [[קובץ:שנת חיים.png|40px]]
:::זה יהיה ככה שרק במרחב הערכים אי אפשר ליצור. מצאתי את הדרך.--'''[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. כעת,י"ב בתשרי ה'תשע"ח, 17:05 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
::::מתנגד בתוקף. רעיון מוזר להכריח אנשים לתרום במקום שליבם אינו חפץ. כל אחד תורם לחב"דפדיה במקום ובאפשרויות העומדות לרשותו. זה לא יועיל, ואדרבה וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 07:23, 8 באוקטובר 2017 (UTC)
:::::ממש לא רעיון מוזר! אין כאן חסימה, יש כאן דרישה להוציב סף לערכים מכבדים, כך שתחילת העריכה תיעשה במרחב האישי, ורק אחרי שהערך יהיה מלא להעבירו למרחב הערכים. והרווח הוא במשתמשים אנונימיים או חדשים שתחילה בעיקר ישקיעו במרחב הציבורי הקיים, ואם עולה בדעתם להוסיף ערך ידעו  שהוא יתקבל רק אם הוא רציני. בקיצור אני {{בעד חזק|}}.--<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> על [[מצוות בטלות לעתיד לבוא]] כבר המלצת??<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span>[[משתמש:הנחה|הנחה]]<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[שיחת משתמש:הנחה|לשיחה עימי]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> 09:49, י"ח בתשרי, ה'תשע"ח ''<font size="1">(8 באוק' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
::::::אם כך, כל עוד שזה לא חוסם אלא רק יוזמה של התאגדות לצורך כל מטרה שלא תהיה - אין לי שום התנגדות לרעיון. אדרבה, שכל אחד יצטרף למיזם שליבו חפץ ויתרום היכן וכיצד שבא לו. רק שלפי זה צריך לשנות את הניסוח שעליו מתקיימת ההצבעה ולהשמיט את "אין לאף אחד הרשאה ליצור ערכים". [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 13:27, 8 באוקטובר 2017 (UTC)
 
=== סיכום זמני ===
'''הסיכום נערך על ידי(men770) בלבד ויש לכתוב בדיונים.'''
*שף ויתיב {{בעד}}
*הנחה {{בעד חזק}}
*חבר {{בעד}}
*להתראות {{נגד חזק|}}

גרסה אחרונה מ־18:21, 25 ביוני 2024


הגעתם לאולם הדיונים המרכזי של חב"דפדיה.

המקום מיועד לדיונים בין האורחים, העורכים והמפעילים.


אם יש לך בקשות מיוחדות המיועדות למפעילי המערכת, תוכלו לעשות זאת כאן.

אם ברצונכם לבקש ערך החסר בחב"דפדיה, תוכלו לעשות זאת כאן. תוכלו גם לבקש תמונות כאן, וגרפיקה כאן.

אם ברצונך לכתוב איזו אימרה חסידית או סתם להתוועד.. תוכל לעשות זאת כאן.

אם ברצונכם להתנדב להשלמת פרוייקטים לשיפור חב"דפדיה, או להציע אחד כזה תוכלו לעשות זאת כאן.


תיבת ארכיון

כיתוב תמונה

ארכיוני אולם הדיונים
12345678910111213141516171819202122232425262728293031חב"דפדיה:אולם דיונים
חב"דפדיה: פיתוח טכני



כדי להגיע לתחתית הדף, לחצו כאן.


תקלות באתר - 3[עריכת קוד מקור]

הדף 'שינויים אחרונים' בשגיאה

שיע.ק, התקלות באתר תוקפות שוב.

אציין את התקלות שתוקפות אצלי:

דפים רבים נפתחים באופן מוזר (ראה תמונה), דפים רבים לא נפתחים ומציגים את הטקסט "This site can’t be reached" למשך זמן רב, הדפים לא נפתחים ונטענים באיטיות, הפופאפ המציג את התקציר (הפתיח) של הערך לא עובד למעט פעמים בודדות ואם הוא עובד - רק לעיתים הוא עובד כראוי, ולא מציג את הדפים מוזר (כנ"ל). ומסיימים בטוב. צוברענגען משיח - שיחה  •  כבר תרמת? 11:00, י' באדר ב', ה'תשפ"ד.

שכחתי להוסיף: כמה זמן לאחר הכניסה לחשבון אחרי מעבר בין דפים בחב"דפדיה אני מוצא את עצמי מחוץ לחשבון. צוברענגען משיח - שיחה  •  כבר תרמת? 13:17, י' באדר ב', ה'תשפ"ד.
מקווה שבזמן הקרוב יהיה לנו מתכנת שיבצע ריענון כללי ופתרון בעיות ספציפיות. שיעשיחה י' באדר ב' ה'תשפ"ד 20:01, 20 במרץ 2024 (UTC)
ישר כח גדול. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (20:13, י' באדר ב', ה'תשפ"ד)
כנראה שגלשת באינטרנט איטי, אז האתר נפתח לאט ולכן גם לא נטען בו ה-css וזה נראה אצלך תקול (ויסתדר לך אם תעשה רענון), לאחרונה חב"דפדיה נפתחת לי די מהר ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • י"ז באדר ב' ה'תשפ"ד • 18:10, 27 במרץ 2024 (UTC)
חלוקת קונטרסים מוזר, כי ממש עכשיו פתחתי את col ואינפו ואת חב"דפדיה, אינפו ו-col נפתחו מיד ועבדו כמו שצריך - משא"כ חב"דפדיה דווקא שנפתחה לאט מאוד, הייתי צריך לסגור את ה"window" ולפתוח שוב, ולהכנס שוב לחב"דפדיה (ובכ"מ הדפים נטענו באיטיות אציין שבד"כ האיטיות בטעינת הדפים היא כשאני פותח את האתר, לאחר זמן הדפים נטענים מהר יותר). צוברענגען משיח - שיחה  •  כבר תרמת? (13:07, י"ח באדר ב', ה'תשפ"ד).
הבעיה היא אכן ספציפית בחב"דפדיה. לא ברור לי עדיין למה.--Men770שיחה. כעת, י"ח באדר ב' ה'תשפ"ד, 18:36 מגיע משיח! יחי המלך!

מרחב 'טיוטה'[עריכת קוד מקור]

מפעילי מערכת אבקש להוסיף את המרחב 'טיוטה' לחב"דפדיה. יכול להועיל. צוברענגען משיח - שיחה  •  כבר תרמת? 19:18, י"א באדר ב', ה'תשפ"ד.

למה צריך את זה?. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (00:28, י"ב באדר ב', ה'תשפ"ד)
יוסף בן מלמד אתייג גם מפעילי מערכת, אבקש לגעת במספר נקודות: א': המרחב טיוטה הוא שונה מהמרחבים האישיים בכך שהוא מרחב ציבורי. ממש כמו שכל המשתמשים יכולים לערוך את הערך ניגון, כך גם כל המשתמשים יוכלו לערוך את הערך טיוטה:ניגון. עכשיו מה קורה כשהטיוטה מוכנה? אבקש להוסיף: לדעתי כדאי, גם אם לא יוסיפו את המרחב הנ"ל: ב'המכלול' (מסתמא גם בויקיפדיה, רק שלא בדקתי את זה) קיים דף בשם "המכלול:העברת דפי טיוטה". בדף זה מי שכותב טיוטה במרחב האישי שלו או טיוטה במרחב טיוטה הציבורי, כותב את שם הערך כשהוא מוכן ומתייג "מנטרים", מבקש שהם יעברו על הערך ויתנו אישור להעביר אותו למרחב הראשי.
מאוד כדאי ליצור כזה דף בחב"דפדיה, שכל הטיוטות יעברו דרכו, למנות אחראים על הדף שיעברו על הטיוטות ויחליטו מה אפשר להעביר ומה לא. (צריך ליצור תבנית כמו "חב"דפדים פעילים" ו"מפעילי מערכת" שתתייג את האחראים).
כך רק ערכים טובים מספיק, בעל הקשר חב"די מספיק, בעל חשיבות מספיקה, מנוסחים היטב - יצטרפו לערכים במרחב הראשי.
בעצם, כל מי שירצה ליצור ערך יצטרך ליצור אותו במרחב האישי או הטיוטה, לעבוד עליו היטב, בלי חפיפות ועבודה מהירה, ואז להגיש אותו בדף והאחראים יבדקו את הערך.
אם אכן יעשו דבר שכזה, אזי א': ערכים חדשים יהיו טובים הרבה יותר. ב': המרחב 'טיוטה' יהיה נצרך יותר, כך שכמה משתמשים יוכלו לעבוד יחד על ערך אחד. אוסיף: בשביל שהערכים בחב"דפדיה יהיו טובים באמת אחרי עבודה טובה, הדף הזה נצרך בהחלט. כך כל ערך חדש יעבור בדיקה של משתמשים ותיקים. שוב, גם אם לא יצרפו את המרחב 'טיוטה', אבקש ליצור את הדף, כדי שהערכים בחב"דפדיה יהיו טובים יותר. צוברענגען משיח - שיחה  •  כבר תרמת? 10:18, י"ב באדר ב', ה'תשפ"ד.
צוברענגען משיח, הרעיון שהבאת כאן הוא מעולה ממספר בחינות, וכפי שהיטבת להסביר.
ראה, אני מבין שאת המרחב ראית באתר המכלול, אך בחב"דפדיה הרבה פחות זקוקים למרחב הזה מאשר במכלול (ובטח ויקיפדיה) כיון שכאן (קודם כל רוב הערכים נוצרים ע"י משתמש ותיק שבלחיצת כפתור מעלה את הערך לחב"דפדיה) נוצרים ערכים בודדים בשבוע ואין עבודה רבה למפעילים (ולכל משתמש אחר שיכול לעשות זאת) לעבור על דפים חדשים שנוצרו, אם הערך ראוי לחב"דפדיה מה טוב, באם לא אזי מעבירים למרחב הראשי או מציבים תבנית למחיקה.
קל ופשוט.
אינני חושב שבאמצעות מרחב זה הערכים בחב"דפדיה ישתפרו פלאים. בכ"מ את המרחב לא יכולים ליצור מפעילים רגילים אלא מנהלי ממשק. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (01:06, ט"ו באדר ב', ה'תשפ"ד)
אפשר ליצור מרחב כזה, אבל מסכים שאין כאן את ההיקף באנציקלופדיות אחרות ולכן נראה לי פחות נחוץ. מה שכן נחוץ זה מעקב אחר ערכים חדשים והחזרה למרחב הטיוטה האישי במקרה שהם (בכלל או עדיין) לא ראויים למרחב הערכים. שיעשיחה ט"ו באדר ב' ה'תשפ"ד 08:44, 25 במרץ 2024 (UTC)
לדעתי מרחב טיוטה לא נצרך, אבל זה באמת יכול להיות רעיון טוב שבכדי ליצור ערכים במרחב הראשי צריך הרשאה מיוחדת ולכתחילה כל אחד יהיה חייב ליצור ערכים במרחב האישי ולבקש את העברתם ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • י"ז באדר ב' ה'תשפ"ד • 18:14, 27 במרץ 2024 (UTC)
חלוקת קונטרסים אשמח שהעניין יקודם. צוברענגען משיח - שיחה  •  כבר תרמת? (18:53, י"ז באדר ב', ה'תשפ"ד).
מה יקודם? דעתי היא שאין צורך במרחב טיוטה, בשביל זה יש את המרחב האישי. הצעתי רעיון שיהפוך את האנציקלופדיה מאנציקלופדיה חופשית לסגורה חלקית, יש בזה מעלות וחסרונות אבל לא נראה לי שזו כוונת בוני האתר ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • י"ח באדר ב' ה'תשפ"ד • 12:19, 28 במרץ 2024 (UTC)
כמובן, התכוונתי לכך שבשביל ליצור ערך יצטרכו לכתוב אותו במרחב הראשי ולבקש אישור לפרסם. האם יהיה אפשרות לכך שיהיה אפשר לערוך ערכים קיימים (במרחב הראשי) אבל ליצור ערכים לא יוכלו? צוברענגען משיח - שיחה  •  כבר תרמת? (12:56, י"ח באדר ב', ה'תשפ"ד).
אם רוצים הכל אפשרי. בכל אופן זה לא שייך למשתמשי האתר אלא למנהלי האתר כפי ראות עיניהם. (לע"ע נראה שהם בחרו באנציקלופדיה חופשית...) ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • י"ח באדר ב' ה'תשפ"ד • 23:28, 28 במרץ 2024 (UTC)

אישים שלא ידועה שנת לידת / פטירתם[עריכת קוד מקור]

אני טועה שפעם היתה קטגוריה כזו? אני משום מה לא מוצא אותה כעת. האם היה דיון והוחלט למחוק אותה? חיפשתי אותה בין השאר בקטגוריה 'אישים לפי שנים' ולא מצאתי. להתראות - שיחה, 15:41, י"ח באדר ב', ה'תשפ"ד 15:41, 28 במרץ 2024 (UTC)

הייתה כזו קטגוריה בעבר, בשם קטגוריה:אישים שלא ידוע שנת לידתם או פטירתם, אני (יוצר הקטגוריה) מחקתי אותה מחוסר חשיבות (ראה כאן). אם אתה מעוניין לפתוח שוב את הקטגוריה, יש ברשימת תרומות שלי את כל הערכים מהם הסרתי את הקטגוריה. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (15:47, י"ח באדר ב', ה'תשפ"ד)
אני חושב שכדאי ליצור תבנית שתוצב בערכי אישים שלא מצוין בהם שנת לידה/פטירה/נישואין (אפשר גם שהתבנית תוסיף את הערך לקטגוריה). בעז"ה אמצא לכך זמן. צוברענגען משיח - שיחה  •  כבר תרמת? (10:11, י"ט באדר ב', ה'תשפ"ד).
אם עושים את זה, לדעתי כדאי תבנית נפרדת לכל עניין (לידה ופטירה). לגבי נישואין אני די מפקפק בחשיבות העניין. שיעשיחה כ' בניסן ה'תשפ"ד 18:10, 28 באפריל 2024 (IDT)

מכתבים[עריכת קוד מקור]

מישהוא יודע מתי החלו המכתבים לצאת לא מתוקתקים אלא מוקלדים? (זה צריך להיות בין סיוון מ"ט - ניסן נ"א.) כמו"כ (באם אי - מי יודע) אשמח לקבל צילום של מכ' מתוקתק ומכ' מוקלד - עם תאריכים קרובים.אורח לרגע... - שיחה, 14:49, ג' בניסן, ה'תשפ"ד 14:49, 11 באפריל 2024 (IDT)

תלמידים השלוחים בישיבות[עריכת קוד מקור]

האם שייך לכתוב את שמות התלמידים השלוחים בערכים השייכים לישיבות? אני סבור שלא, כי זה מידע ממש לא רלוונטי אבל אני רואה שיש שכתבו, אם כן, נראה שאם כותבים שנה אחת יהיה כבר נכון לכתוב היסטוריה של כל שנה, וזה קצת מסורבל. מה דעתכם?--קונטרס החלצו - שיחה, 16:11, ו' בניסן, ה'תשפ"ד 16:11, 14 באפריל 2024 (IDT)

בלתי אנציקלופדי, ממש כמו לכתוב שמות של תלמידים של אותה שנה. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (16:15, ו' בניסן, ה'תשפ"ד)
לכאורה כן, באם היו שם 'דמויות' שאח"כ צמחו וכו'. לענ"ד.אורח לרגע... - שיחה, 16:28, ו' בניסן, ה'תשפ"ד 16:28, 14 באפריל 2024 (IDT)
אורח לרגע... לדמויות שצמחו יכתְבו בערכם את עברם, בעיתו ובזמנו... אנו לא נותנים אינפורמציה מסוג "ישיבה זו אירחה בקירבה למשך שנה מספר "גדולים" עתידיים..." והענין מובן. אני עם ר' יוסף בן מלמד --קונטרס החלצו - שיחה, 17:14, ז' בניסן, ה'תשפ"ד 17:14, 15 באפריל 2024 (IDT)
מסכים, לדעתי גם ר"מ או משפיע שלימד רק שנה בישיבה אין טעם לכתוב בערך על הישיבה את זה. ערך על הישיבה צריך להכיל פרטים מהותיים ומשמעותיים, איש צוות חולף בד"כ לא מטביע חותם ולא מהווה חלק משמעותי מהיסטוריית הישיבה. שיעשיחה ט"ז בניסן ה'תשפ"ד 14:50, 24 באפריל 2024 (IDT)

תקלות באתר - 4? 5? כבר לא סופר...[עריכת קוד מקור]

התקלות באתר כבר בלתי נסבלים. שיע.ק הושיעה נא! אולי יחוס אולי ירחם... ~ חסיד של הרבי ~  •  פארבריינגען חסידי 17:30, 18 באפריל 2024 (IDT)

ב"ה Men770 לקח על עצמו את משימת השדרוג זה יקח עוד זמן, אבל לפחות אני יכול לבשר על אור בקצה המנהרה. שיעשיחה ט"ז בניסן ה'תשפ"ד 14:44, 24 באפריל 2024 (IDT)
תזכורת.... ~ חסיד של הרבי ~  •  פארבריינגען חסידי 23:30, 8 במאי 2024 (IDT)

שיוך לקטגוריית משפחות[עריכת קוד מקור]

עד כמה שידוע לי אין כללים רשמיים לשיוך אישים לקטגוריית משפחה. למשל "מנחם כהן" שנישא לרעייתו לבית "לוי", הוא ובניו יכללו גם בקטגורייה של משפחת לוי. אך השאלה שלי היא על חתניו של כהן - ונכדיו, האם גם הם יכללו בקטגוריה של משפחת לוי? היכן עוברים הגבולות? האם גם אדם שאימו של סביו הייתה ממשפחת "לוי" ניתן לשייך אותו לקטגוריה הזו? סתם שאלה קטנה עם משמעות גדולה... ~ חסיד של הרבי ~  •  פארבריינגען חסידי 03:09, 16 במאי 2024 (IDT)

גם לי מאוד מציק העניין, הרבה קטגוריות צריכות להימחק לפי כלל זה שעדיין לא כתוב. לדעתי קטגוריה צריכה לכלול רק אנשים ששמם הוא כשם הקטגוריה, לא חתנים, ודאי לא נכדים (למעט אנשים ששינו את שם משפחתם). כבר חשבתי מזמן ליצור מספר כללים להוספת ויצירת קטגוריות אך עדיין לא עלה בידי, אולי אעשה זאת בהזדמנות קרובה. אם תוכל אתה ליצור את הכללים, אודה לך. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (03:48, ח' באייר, ה'תשפ"ד)
לא זוכר להצביע איפה בדיוק הכלל נכתב, אבל אם אני זוכר נכון כבר היה בו דיון והכלל שנקבע היה שכותבים רק דור אחד קדימה, כלומר בקטגוריה של משפחת פינסון לדוגמא, יכללו גם החתנים ששם הנעורים של רעייתם הוא משפחת פינסון, כי הקשר שלהם לקטגוריה הזו הוא ישיר. להתראות - שיחה, 08:24, ח' באייר, ה'תשפ"ד 08:24, 16 במאי 2024 (IDT)
באמת הגיע הזמן להוסיף ולעדכן את הקווים מנחים לכתיבת ערכים, שהם או לא מעודכנים או שלא מפורטים... מתייג שיע.ק שכמובן צריך את הסכמתו למהלך כזה. ~ חסיד של הרבי ~  •  פארבריינגען חסידי 20:23, 16 במאי 2024 (IDT)
שלום חברים, מסכים עם הצורך להגדיר. לא יודע מה נכון יותר עם חתנים או בלי, פורטו כאן נימוקים לכאן ולכאן. אפשר להצביע ולעשות כדעת הרוב. (נ.ב. לא צריך הסכמה שלי. אבל בדברים מהותיים כאן כדאי להתייעץ עם מפעילים או משתמשים ותיקים). שיעשיחה ט' באייר ה'תשפ"ד
כעת בדרך כלל הקטגוריות כוללות חתנים אך לא בניהם וזו גם דעתי הכלל הזה גם לא יחייב מחיקה מסיבית מקטגוריות וגם לא מחיקה מסיבית של קטגוריות כי נראה שרוב עורכי חב"דפדיה מודעים לכלל הזה גם אם הוא לא נכתב במפורש חיים כ - מסמ ציכל - ט' באייר 16:46, 17 במאי 2024 (IDT)
אכן דובר על זה באולם דיונים בעבר. יש לכלול גם חתנים בקטגוריה ולא רק בנים. לקבלת תוצאה לפי שם משפחה מדויק בלבד קיים דפי פירושונים על משפחות. וכדאי שגם שם הכלל יהיה כמו בקטגוריות, שכשיש יותר מ-5 ערכי אישים עם שם משפחה זהה יהיה ניתן ליצור דף פירושונים. אני מסכים שבדוגמא שהובאה (קטגוריה משפחת כהן וכד') יהיה קצת בלאגן ואולי אפשר להחריג אותה, אבל שאר האתר יהיה יחסית קל לחיפוש קרובים. ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • ט"ו באייר ה'תשפ"ד • 22:20, 23 במאי 2024 (IDT)
דיברו על זה לפני כמה חודשים ואמרו לכתוב בנים שהתחתנו וחתנים!--הקצנה - שיחה ~ צריכים להרחיב את בית משיח! ~ יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ~ ו' בשבט ה'תשפ"ד 22:33, 25 במאי 2024 (IDT)

שדרוג מהירות[עריכת קוד מקור]

שלום חברים, השדרוג אתמול היה פעולה אחת כהקדמה לשדרוג כללי שממנו יסתעפו פרטי שדרוג שונים. באופן כללי נעשתה פעולה של הכנסת שירות (קלאודפלייר) שתפקידו לשדרג ולזרז את פעולת האתר. המתכנת ציין שבגלל שהאתר בנוי על התוכנה הייחודית של ויקי (ששונה ממרבית האתרים), הוא לא בטוח מה תהיה ההשפעה. אשמח לשמוע גם מכם האם אתם מרגישים שינוי שיפור בגלישה באתר? שיעשיחה ט"ו באייר ה'תשפ"ד 22:06, 23 במאי 2024 (IDT)

א.דוקא אני חושב שזה יותר נהיה גרוע כי מתי שאני עורך ואני שומר זה כותב שיש שגיאה. ב. מה עם מה שדיברנו על מספר הצפיות בדפים שיהיה אפשר לראות זאת באתר? תמים של הרבי - שיחה ~ יחי המלך 22:24, 23 במאי 2024 (IDT)
א. תודה רבה על ניסיון השיפור. ב. בהמשך למה שכתב לעיל משתמש תמים של הרבי, אכן העבודה בחב"דפדיה נהייתה יותר איטית וקשה, כשאני בא לשמור ערך, אני צריך ללחוץ כמה פעמים שמירה עד שבאמת ישמר. בברכה לבשורות טובות מנחם מענדל.ק 23:31, 23 במאי 2024 (IDT)

אני לא ראיתי שהיא איטית תודהלחשוב רבי - שיחה, 00:43, י"ט באייר, ה'תשפ"ד 00:43, 27 במאי 2024 (IDT)

סקר דעת קהל[עריכת קוד מקור]

תודה על התגובות, במוצ"ש (ליל ל"ג בעומר) בוצע שדרוג שדרוג אחר - שדרוג של השרת, חשוב לנו מאוד לדעת האם אתם רואים שיפור כעת ממוצ"ש ואילך.שיעשיחה י"ח באייר ה'תשפ"ד 16:16, 26 במאי 2024 (IDT)

מן הסתם החברה היו עסוקים בתהלוכות ב"ה, עדיין אשמח לעדכון מכל משתמש שיכול לכתוב, האם וכמה אתם רואים שינוי. שיעשיחה י"ט באייר ה'תשפ"ד 19:32, 27 במאי 2024 (IDT)
נטען יותר מהר--הקצנה - שיחה ~ צריכים להרחיב את בית משיח! ~ יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ~ ו' בשבט ה'תשפ"ד 20:49, 27 במאי 2024 (IDT)
👍שכויח על ניסיונות השדרוג. אצלי זה עדיין איטי לפעמים, עם כי פחות גרוע ממה שהיה לפני. ~ חסיד של הרבי ~  •  פארבריינגען חסידי 21:48, 27 במאי 2024 (IDT)
רציתי להתייחס להודעה הזו כבר שבוע שעבר (בפסקה הקודמת) אך לא עשיתי זאת כדי לוודא שבאמת יש פחות תקלות, האתר הרבה יותר מהיר ב"ה מאשר בעבר, פחות נתקע ויותר זורם, לדף השינויים האחרונים לוקח כ-8 שניות להיטען (עדיין יחסית איטי, אך סביר), מה שבעבר לקח יותר זמן. ישר כח גדול שיע 👏 . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (00:32, כ' באייר, ה'תשפ"ד)
האתר אכן מהיר יותר. יישר כח. אגב, בשינויים האחרונים זה תלוי כמובן כמה שינויים מוגדר לך שתראה. אצלי מוגדר ל-50 ונפתח לחלוטין תוך כ-4 שניות. אליהו ב. - שיחה, 03:55, כ"א באייר, ה'תשפ"ד 03:55, 29 במאי 2024 (IDT)
באמת היה לי בראש לבדוק תוך כמה זמן נטען הדף כשמוגדר 50 שינויים, אך נשכח ממני (אצלי מוגדר 1000), ישר כח אליהו. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (14:17, כ"א באייר, ה'תשפ"ד)
אכן העבודה באתר כעת הרבה יותר מהירה! תודה רבה! מנחם מענדל.ק 22:29, 29 במאי 2024 (IDT)
ייש"כ, הרב שייע! בברכה תמים של הרבי - שיחה ~ יחי המלך 23:25, 29 במאי 2024 (IDT)

סמל חב"דפדיה[עריכת קוד מקור]

מדוע הסמל כולו בירוק (עשרת המבצעים) והמזוזה צבעוני? אליהו ב. - שיחה, 06:08, כ"ג באייר, ה'תשפ"ד

כי זה שעשה אחד המשתמשים שלנו. למיטב זכרוני לא מדובר היה בגרפיקיאי שזה מקצועו... אפשר להציע סמל חדש ומשודרג שיעשיחה כ"ה באייר ה'תשפ"ד 02:53, 2 ביוני 2024 (IDT)
הגיע הזמן. אליהו ב. - שיחה, 04:13, כ"ה באייר, ה'תשפ"ד.

משחיתים חדשים[עריכת קוד מקור]

לאחרונה הגיעו משחיתים חדשים לאתר. בבקשה מפעילי מערכת לוודא שהאנונימים שמשחיתים בחב"דפדיה יחסמו! לפעמים אף מפעיל מערכת לא באתר, ואז התפקיד שלי זה רק לשים לו אזהרה. שיע.ק ויוסף בן מלמד הושיעא נא! ואגב, שיע מתי אתה עושה את אחי מפעיל? בברכה תמים של הרבי - שיחה ~ מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!!! כ"ז באייר ה'תשפ"ד17:46, 4 ביוני 2024 (IDT)

נחסם. להבא, נא לא להשאיר הודעה כפולה בשני דפי שיחה ולא לבצע תיוג כפול. נ.ב. האתר לא קרס או משהו.. סה"כ משחית. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (19:05, כ"ז באייר, ה'תשפ"ד)

תבנית יומית[עריכת קוד מקור]

מי יודע למה זה לא שינה את הדף הראשי? מאת: ב. שורה  •  לתגובות  •  16:52, 7 ביוני 2024 (IDT)

לא הבנתי למה כוונתך תמים של הרבי - שיחה 16:55, 7 ביוני 2024 (IDT)
לאחר שינוי כזה יש לנקות את המטמון של הדף (ראה כפתור 'רענון העמוד הראשי'), אז השינוי הרצוי יופיע, טיפלתי בזה. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (18:15, א' בסיוון, ה'תשפ"ד)

הצעה לפרוייקט[עריכת קוד מקור]

הכנסתי היום קישור לוידאו רלוונטי של רבי לילדים בערך וביום שמחתכם. אני חושב שאפשר לעשות פרוייקט נפלא וממש מעשיר ומועיל לחב"דפדיה - לקשר את הסרטונים שלהם לערכים רלוונטיים. למשל סיפורים על רביים או על נושאים בעבודת ה', ניגונים ועוד. שיעשיחה י"א בסיוון ה'תשפ"ד 12:27, 17 ביוני 2024 (IDT)

היפך המדיניות![עריכת קוד מקור]

ישנם ערכים רבים הפותחים ב - "הרבי מלך המשיח שליט"א".

[לדוגמה - בלתי מוגה ועד כתבי קודש,, מרכז ההפצה ממש בפיסקה היסטוריה, דברי משיח, וכהנה רבות.]

ומועתק בזאת ממדיניות ח"פ:"תארי אדמו"רי חב"ד - במרחב הערכים הכללי צריכים להיות אחידים. על הרבי יש לכתוב בתואר -הרבי. ההדגשה בדבר נצחיות חייו של הרבי ותפקידו כמלך המשיח יופיעו בערכים הרלוונטיים. בשאר הערכים לא יתווספו תארים אלו. לגבי שאר אדמו"רי חב"ד, התייחסות במרחב הערכים תהיה בליווי התואר האחיד: 'אדמו"ר' (ולא 'רבי' ואחרים)".XXX - שיחה, 22:52, י"ד בסיוון, ה'תשפ"ד 22:52, 20 ביוני 2024 (IDT)

XXX אתה מוזמן לתקן זאת (אם כי יש דברים שיותר קריטיים לחב"דפדיה, ערך הכתוב בצורה לא אנציקלופדית יותר מציק מתואר לא אחיד). ברכת הגאולה שיחה 00:28, ט"ו בסיוון, ה'תשפ"ד 00:28, 21 ביוני 2024 (IDT)
ייש"ב.XXX - שיחה, 23:48, ט"ז בסיוון, ה'תשפ"ד 23:48, 22 ביוני 2024 (IDT)

לכלל יוצרי הערכים[עריכת קוד מקור]

לקהלא קדישא, יוצרי הערכים שליט"א.

כאשר אתם מעתיקים ערך מועקיפעדיא תורידו - עכ"פ - את כל המלל הלא - מענין\רעלעוואנטי שמופיע שם. כמו - שם העיר בפולנית, בפורטוגזית ואיזה מושל הקים אותה לפני 546 שנה.

בתקווה להבנה. ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א. - שיחה, 12:20, י"ז בסיוון, ה'תשפ"ד 12:20, 23 ביוני 2024 (IDT)

אני מניח שזה עוזר לחפש את העיר בגוגל מפות וחבל לדעתי שהורדת בערך קוריץ אבל אם זה עושה לך טוב אז שיהיה לך לבריאות. אליהו ב. - שיחה, 13:07, י"ז בסיוון, ה'תשפ"ד

סמליל חדש לאתר[עריכת קוד מקור]

שלום חברים, מצו"ב קישור להצעות שונות לסמליל לאתר. אשמח לחוו"ד שתועבר למעצב ולמועצת המחליטים קישור לתיקיית דרייב עם הצעות שונות ממוספרות. [1].שיעשיחה י"ח בסיוון ה'תשפ"ד 12:51, 24 ביוני 2024 (IDT)

דרושה הרשאת גישה לתיקייה. להתראות - שיחה, 13:12, י"ח בסיוון, ה'תשפ"ד 13:12, 24 ביוני 2024 (IDT)
בוצע, סליחה שיעשיחה י"ח בסיוון ה'תשפ"ד 15:20, 24 ביוני 2024 (IDT)
אני חושב שהסמל העכשווי הכי טוב... ~ חסיד של הרבי ~  •  פארבריינגען חסידי 15:22, 24 ביוני 2024 (IDT)
ואם כבר נגזרה הגזירה אז דעתי היא או 2 או 6. ~ חסיד של הרבי ~  •  פארבריינגען חסידי 15:24, 24 ביוני 2024 (IDT)
אני בעד שיישאר הסמל הנוכחי רק שישופץ כנ"ל. ממה ששלחת בדרייב לדעתי הכי יפה מס' 7. אליהו ב. - שיחה, 15:31, י"ח בסיוון, ה'תשפ"ד
סמלים מוזרים וחסרי תוכן.. הנוכחי הרבה יותר ברמה (כן כדאי לשחק מעט עם הגופנים והצבע אבל לחלוטין להשאיר אותו). בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (15:42, י"ח בסיוון, ה'תשפ"ד)
למעשה מה שעומד מאחורי ההצעה זה המעבר לסמל דו-לשוני שיתאים גם לחבדפדיה האנגלית? אני חושב שאם כולם יבינו את ההגיון שמאחורי, ואת מה שהסמל אמור לסמל - ההתייחסות תהיה הרבה יותר מותאמת. להתראות - שיחה, 18:16, י"ח בסיוון, ה'תשפ"ד 18:16, 24 ביוני 2024 (IDT)
אני חושב שאם זו הסיבה, אפשר להסתדר גם עם הסמל הנוכחי. לא כך? ~ חסיד של הרבי ~  •  פארבריינגען חסידי 18:31, 24 ביוני 2024 (IDT)
הסמל הנוכחי לא מקצועי בכלל. וגם, כל הרקע בירוק והמזוזה פתאום צבעונית. אליהו ב. - שיחה, 18:43, י"ח בסיוון, ה'תשפ"ד
לי נראה שהכי כדאי את מס' 7 אם כי אני חושב שכדאי להגדיל אותו ולשים את 770 על גלובוס שלם כי לא כל כך מובן שזה גלובוס או (וזה לא סותר) לצבוע את 770 בלבן והפסים בשחור ושיהיה קוים בין המשולשים חיים כ - מסמ ציכל - י"ח בסיוון 19:29, 24 ביוני 2024 (IDT)
לדעתי הסמל הנוכחי לא עומד בקריטריונים של לוגו בן זמננו, ואני מברך על הרענון. מבין כל הסמלים הכי התאימו מבחינתי הסמלים עם 770 בפנים, אם כי קצת מוזר ומגוחך החצייה של הגלובוס (זה נראה אפרוח שבקע מביצתו..), אולי אפשר לשפץ משהו בסגנון של מה שחיים הציע. תכל'ס כרגע הכי טוב מס' 6. אבל כדאי לעשות שינויים (אולי להוסיף את 770 בגלובוס כמו שהוסיפו במס' 2 ומס' 4). מאת: ב. שורה  •  לתגובות  •  22:25, 24 ביוני 2024 (IDT)
"כאשר פורסמה מודעה בעיתון כפר חב"ד כשהסכום שצוין בה היה מספר 770, ציווה הרבי לגנוז את כל עותקי העיתון ולהדפיסו מחדש ללא המודעה המדוברת[1].", מה החילוק בין מספר או צורת המבנה? ברכת הגאולה שיחה 22:41, י"ח בסיוון, ה'תשפ"ד 22:41, 24 ביוני 2024 (IDT)
ברכת הגאולה גם אני זוכר את זה אני לא זוכר בדיוק איפה קראתי את זה אבל היה לזה סיבה מיוחדת, הם העלו את המחיר בשביל שהוא יהיה 770! ולכן הרבי הורה לגנוז אותה אבל סתם ככה אין שום בעיה לשים את צורת 770 או המספר באיזה מודעה חיים כ - מסמ ציכל - י"ח בסיוון 22:52, 24 ביוני 2024 (IDT)
לדעתי מספר תמונה מספר שבע של הסמליל שבדרייב הוא הכי יפה בשביל לשים באתר. חב"דפדים פעילים ‎‏ ‏ מה אתם אומרים? תמים של הרבי - שיחה 22:55, 24 ביוני 2024 (IDT)

רק להבהיר, הסמליל הנוכחי לא ראוי כלל. סמליל צריך להיות משהו פשוט, קל לזיהוי וכמובן שעדיין ישדר מסר. אי אפשר להרכיב סמליל מחמש ציורים שגם הם כשלעצמם לא יכולים להיות סמלילים כי הם תמונות עם פילטר ירוק ומכוער. אגב, זה טריק זול ולא מקצועי שהשתמשו גם בסמלי הפורטלים. חכמה בגויים תאמין. לא תראו סמל של חברה מסחרית שעשוי מתמונה של ממש עמוסה בפרטים. סמל צריך להיות קווים פשוטים נקיים. שיעשיחה י"ט בסיוון ה'תשפ"ד 00:03, 25 ביוני 2024 (IDT)

לעניות דעתי, אכן המשחק עם הציורים לא ממש מתאים או מקצועי, אבל המעלה בסמליל הקודם - שללא ספק צריך להחליף - הוא:
א. בכך שהשם של האתר, שהוא לענ"ד העיקר בכל לוגו - בגדול ובמודגש.
ב. הוא כולל ב"ה וכך בעצם יש את ה'ב"ה' בכל עמוד ועמוד באתר, מתאים להוראת הרבי.
ג. הציור שמבטא את הספירות העמוקות, שזו בעצם המטרה העיקרית - הפצת המעיינות, וכלשון הרבי עד למעיין עצמו.
ד. אהבתי בלוגו הנוכחי את הדגש על חב"ד לעומת 'פדיה'.
מה שלא אהבתי בסמלילים החדשים זה: א) הטקסט המרווח מידי. ב) לא לגמרי ברור מהציורים של 770 או א' שהמטרה היא הפצת המעיינות. ג) שהוא לא מתכתב בשום צורה עם הסמליל הנוכחי ולענ"ד בכל מיתוג מחדש צריך לשמור על חלק מהאלמנטים הקיימים כדי שזה ישמור על רציפות. (מה שכן אהבתי, זה הדו-לשוניות של הסמל).
ובקיצור, זה שצריך בוודאי להחליף את הסמליל הנוכחי, לא אומר שמחליפים בכל מחיר. הרי אנחנו לא נחליף לוגו כל שנה. עדיף 'להתבשל' עם זה עוד ולנסות כיוונים ורעיונות חדשים. להתראות - שיחה, 08:17, י"ט בסיוון, ה'תשפ"ד 08:17, 25 ביוני 2024 (IDT)
בעד לוגו מס' 7 - הלוחם החסידי - התוועדות חסידית 13:22, 25 ביוני 2024 (IDT)
להתראות תודה על הדיון המעמיק. אנחנו כמובן לא מחליפים מהר ובכל מחיר, אלא מבקשים בהחלט לשקול ולדון לפני ההחלפה כדי להגיע לתוצאה רצויה. הב"ה גם לי נראה מאוד חשוב, אבל לא בלוגו הכללי אלא רק בלוגו כפי שמופיע באתר בצד ימין בראש כל עמוד. אגב באתר לניידים הוא לא מופיע. הרעיון של הספירות לדעתי לא מספיק כללי וחב"די, ומשדר קצת קבלה/מיסטיקה ביחס למהות האמיתית של חב"ד וחב"דפדיה. שיעשיחה י"ט בסיוון ה'תשפ"ד 16:37, 25 ביוני 2024 (IDT)
לא זכור לי שראיתי בחב"ד את תרשים הספירות לא בספרי המאמרים ולא בסמלים ופרסומים שונים. ומצד שני יש את השיקול לשמור על רציפות בסמל. נשמח לחוות דעת של איש מקצוע. מה שבטוח, שבאם מחדשים את הסמל כדאי לעשות מזה פרסום וכו' לרגל שדרוג האתר והוספת אלף ערכים חדשים וכו'.. אליהו ב. - שיחה, 18:21, י"ט בסיוון, ה'תשפ"ד

עיצוב הדף הראשי[עריכת קוד מקור]

ואם אנחנו כבר מתחדשים. אז הגיע הזמן לעיצוב מחודש של העמוד הראשי. מוזמנים להציע הצעות לשיפור על ידי גרסאות בדף הבא: עמוד ראשי/עיצוב. ולדון עליהם בשיחה:עמוד ראשי/עיצוב שיעשיחה י"ח בסיוון ה'תשפ"ד 12:56, 24 ביוני 2024 (IDT)

העמוד ראשי באמת חייב שיפוץ. ~ חסיד של הרבי ~  •  פארבריינגען חסידי 18:59, 24 ביוני 2024 (IDT)

הערות שוליים

  1. שבועון כפר חב"ד גליון 2000, הובא גם בספר אוצר החסידים.