כתית למאור (שיחה | תרומות) מאין תקציר עריכה |
(←עדותו של הרבי: פסקה חדשה) |
||
| (9 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
::הסיפור הוא שצריך מתכנת כדי שיהי' פה את תבנית לשונית, צריך לשכנע את המנהלים פה שהדבר חשוב ויביאו סוף סוף מתכנת שיסדר פה את האתר--[[מיוחד:תרומות/95.86.92.32|95.86.92.32]] 09:01, 30 באוגוסט 2016 (UTC) | ::הסיפור הוא שצריך מתכנת כדי שיהי' פה את תבנית לשונית, צריך לשכנע את המנהלים פה שהדבר חשוב ויביאו סוף סוף מתכנת שיסדר פה את האתר--[[מיוחד:תרומות/95.86.92.32|95.86.92.32]] 09:01, 30 באוגוסט 2016 (UTC) | ||
:::יש אפשרות לעשות מיושר לשני הצדדים? כי זה לא נראה טוב, ואולי צריך בכלל לעשות אחד בכל שורה. <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 15:08, 30 באוגוסט 2016 (UTC) | :::יש אפשרות לעשות מיושר לשני הצדדים? כי זה לא נראה טוב, ואולי צריך בכלל לעשות אחד בכל שורה. <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 15:08, 30 באוגוסט 2016 (UTC) | ||
:::פיתרון זמני חלקי הוא להגדיל לכל הפחות או רוחב התבנית לרוחב מלא, וזה מה שעשיתי. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ו באב ה'תשע"ו, למניינם 16:53, 30 באוגוסט 2016 (UTC) | |||
::::לענ"ד התבנית לא כזו טראומתית... הגודל שלה הגיוני ומתקבל על הדעת. הבעיה האמיתית היא אחרתלגמרי - רוב ההפניות הם לפסקאות בתוך ערכים, וממילא לא מתאים להציב בהם את התבנית. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 17:32, 30 באוגוסט 2016 (UTC) | |||
:::::ועיקר, צריך שעוד חבר'ה יעברו ויחליטו האם כל מה שצריך להיכלל בה נכלל, האם מה שנכלל בה צריך להיכלל, והאם הניסוח מתאים. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 17:36, 30 באוגוסט 2016 (UTC) | |||
== כ"ו בתמוז == | |||
מה עם כ"ו בתמוז שעל פי [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=3122&st=&pgnum=24 מכתב הבעש"ט] קבלנו על עצמנו ועל זרענו לעשותו יום משתה ושמחה? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ח באב ה'תשע"ו, למניינם 00:23, 1 בספטמבר 2016 (UTC) | |||
::יש התייחסות מהרבי לעניין באגרות קודש מדוע לא נקבע ליום טוב ( כרגע לא זוכר את המקום המדוייק)[[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 00:31, 1 בספטמבר 2016 (UTC) | |||
:::יישר כח עצום על המידע. לא ידעתי מזה, וגם לא כמה מהקרובים לי ששאלתי אותם האם רק ממני נעלם הדבר. דבר ראשון צריך להוסיף את זה להידעת, ודבר שני צריך שמשתמש דור השביעי היקר ימצא לנו את ההתייחסות מהרבי. זה מעניין מאוד. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 10:55, 1 בספטמבר 2016 (UTC) | |||
::::המכתב נדפס ב[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/ig/19/7109 אגרות קודש חלק י"ט מכתב מח' כסלו תש"כ] (והובא בתאריכים בדברי ימי חב"ד על אתר). ושוב תודה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 11:10, 1 בספטמבר 2016 (UTC) | |||
:::::: ברוך תהיה[[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 13:39, 1 בספטמבר 2016 (UTC) | |||
:::::::אכן ייש"כ גדול. אמנם הענין מוזכר בקצרה בערך [[כ"ו תמוז]] אך לא הוסבר שם הענין היטב. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ח באב ה'תשע"ו, למניינם 14:24, 1 בספטמבר 2016 (UTC) | |||
== עדותו של הרבי == | |||
מכיוון שהוזכר באתי להעיר, ככל הידוע לי ומודפס בכתביו של בערל לוין לא רצו שהרבי יעיד בבית משפט אלא הכוונה הייתה לחקירה אצל העו"ד של הצד שכנגד, האם ידוע על עוד עניין בזה?--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 15:00, 1 בספטמבר 2016 (UTC) | |||
גרסה אחרונה מ־17:00, 1 בספטמבר 2016
כיון שהתבנית עלולה להתארך מעבר לכל פרופורציה, הפיתרון היחיד שלה הוא תבנית:לשוניות שכרגע טרם עובדת בחב"דפדיה. (ראה הדיון בשיחת תבנית:גאולה ומשיח). אצטרף בהתלהבות לרעיון אבל אך ורק אחרי שתבנית הנ"ל תכנס לשימוש. את מי צריכים לשגע בשביל זה??? • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 18:56, כ' באב, הקהל ה'תשע"ו
- לבינתיים יש תבנית:מוסתר • מתעקשים • ועידת ליובאוויטש 07:45, 30 באוגוסט 2016 (UTC)
- הסיפור הוא שצריך מתכנת כדי שיהי' פה את תבנית לשונית, צריך לשכנע את המנהלים פה שהדבר חשוב ויביאו סוף סוף מתכנת שיסדר פה את האתר--95.86.92.32 09:01, 30 באוגוסט 2016 (UTC)
- יש אפשרות לעשות מיושר לשני הצדדים? כי זה לא נראה טוב, ואולי צריך בכלל לעשות אחד בכל שורה. • מתעקשים • ועידת ליובאוויטש 15:08, 30 באוגוסט 2016 (UTC)
- פיתרון זמני חלקי הוא להגדיל לכל הפחות או רוחב התבנית לרוחב מלא, וזה מה שעשיתי. --שָׁלוֹם - חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ו באב ה'תשע"ו, למניינם 16:53, 30 באוגוסט 2016 (UTC)
- הסיפור הוא שצריך מתכנת כדי שיהי' פה את תבנית לשונית, צריך לשכנע את המנהלים פה שהדבר חשוב ויביאו סוף סוף מתכנת שיסדר פה את האתר--95.86.92.32 09:01, 30 באוגוסט 2016 (UTC)
כ"ו בתמוזעריכה
מה עם כ"ו בתמוז שעל פי מכתב הבעש"ט קבלנו על עצמנו ועל זרענו לעשותו יום משתה ושמחה? --שָׁלוֹם - חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ח באב ה'תשע"ו, למניינם 00:23, 1 בספטמבר 2016 (UTC)
- יש התייחסות מהרבי לעניין באגרות קודש מדוע לא נקבע ליום טוב ( כרגע לא זוכר את המקום המדוייק)דור השביעי - שיחה 00:31, 1 בספטמבר 2016 (UTC)
- יישר כח עצום על המידע. לא ידעתי מזה, וגם לא כמה מהקרובים לי ששאלתי אותם האם רק ממני נעלם הדבר. דבר ראשון צריך להוסיף את זה להידעת, ודבר שני צריך שמשתמש דור השביעי היקר ימצא לנו את ההתייחסות מהרבי. זה מעניין מאוד. להתראות - שיחה 10:55, 1 בספטמבר 2016 (UTC)
- המכתב נדפס באגרות קודש חלק י"ט מכתב מח' כסלו תש"כ (והובא בתאריכים בדברי ימי חב"ד על אתר). ושוב תודה. להתראות - שיחה 11:10, 1 בספטמבר 2016 (UTC)
- ברוך תהיהדור השביעי - שיחה 13:39, 1 בספטמבר 2016 (UTC)
- אכן ייש"כ גדול. אמנם הענין מוזכר בקצרה בערך כ"ו תמוז אך לא הוסבר שם הענין היטב. שָׁלוֹם - חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ח באב ה'תשע"ו, למניינם 14:24, 1 בספטמבר 2016 (UTC)
- ברוך תהיהדור השביעי - שיחה 13:39, 1 בספטמבר 2016 (UTC)
- המכתב נדפס באגרות קודש חלק י"ט מכתב מח' כסלו תש"כ (והובא בתאריכים בדברי ימי חב"ד על אתר). ושוב תודה. להתראות - שיחה 11:10, 1 בספטמבר 2016 (UTC)
- יישר כח עצום על המידע. לא ידעתי מזה, וגם לא כמה מהקרובים לי ששאלתי אותם האם רק ממני נעלם הדבר. דבר ראשון צריך להוסיף את זה להידעת, ודבר שני צריך שמשתמש דור השביעי היקר ימצא לנו את ההתייחסות מהרבי. זה מעניין מאוד. להתראות - שיחה 10:55, 1 בספטמבר 2016 (UTC)
- יש התייחסות מהרבי לעניין באגרות קודש מדוע לא נקבע ליום טוב ( כרגע לא זוכר את המקום המדוייק)דור השביעי - שיחה 00:31, 1 בספטמבר 2016 (UTC)
עדותו של הרביעריכה
מכיוון שהוזכר באתי להעיר, ככל הידוע לי ומודפס בכתביו של בערל לוין לא רצו שהרבי יעיד בבית משפט אלא הכוונה הייתה לחקירה אצל העו"ד של הצד שכנגד, האם ידוע על עוד עניין בזה?--הנחה - שיחה 15:00, 1 בספטמבר 2016 (UTC)