חב"דפדיה:אולם דיונים – הבדלי גרסאות

{{אולם דיונים}}

{{ארכיון|מספר ארכיון= [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 1|1]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 2|2]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 3|3]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 4|4]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 5|5]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 6|6]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 7|7]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 8|8]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 9|9]]}}

האם למישהו יש התנגדות שיארכבו את הלוח מודעות? לדעתי רוב הכתוב שם בהחלט עשוי לעניין אותנו או אחרים בהמשך. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ח בסיוון ה'תשע"ג, למניינם 03:20, 6 ביוני 2013 (UTC)

:לא מתנגד, ואדרבא. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ח בסיוון ה'תשע"ג 05:00, 6 ביוני 2013 (UTC)

::וכן לאמור. {{בעד}}  • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"ח בסיוון ה'תשע"ג  •  05:17, 6 ביוני 2013 (UTC)

:::{{בעד}} (לאחר מעשה) --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בסיוון ה'תשע"ג 15:22, 6 ביוני 2013 (UTC)

== קטגוריה:בעלי תשובה/חוזרים בתשובה ==

:אני בעד, כי בתור בן גאה, אני טוען שזו לא תואר גנאי, אלא אדרבה, עיטור גבורה שאדם זרק את הכל, ובחר בדרך הקשה והאמיתית, ומי כמוני יודע. אך לצערי לא כולם רואים זאת בעין יפה, ולכן לענ"ד יש להפנות השאלה לועדה הרוחנית של האתר (שכעת עסוקה בהפרכת השמועות בקשר ל'נכס הנדל"ן המטופש ביותר בניו יורק'?...).  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  כ"ח בסיוון ה'תשע"ג  •  05:20, 6 ביוני 2013 (UTC)

::זו אכן שאלה רצינית. אפנה לוועדה בעז"ה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בסיוון ה'תשע"ג 15:21, 6 ביוני 2013 (UTC)

:::אם אפשר לזרז עניינים. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' בתמוז ה'תשע"ג 20:55, 11 ביוני 2013 (UTC)

::::שיע, תזכורת בנוגע לועדה רוחנית (וזה מצטרף לרשימת התזכורות של ערד ואברמ'ל...)  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ו' בתמוז ה'תשע"ג  •  20:17, 14 ביוני 2013 (UTC)

:::::שיע כתב לי בשם הועדה הרוחנית: {{ציטוטון|נאמר לי שלא רואים בכך בעיה}}. שנוזל, בכבוד.  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  י"ב בתמוז ה'תשע"ג  •  00:24, 20 ביוני 2013 (UTC)

::::::'בעלי תשובה' או 'חוזרים בתשובה'. בויקיפדיה זה מחולק ל'אמריקאים', 'ישראלים', 'אוסטרלים' וכו'. (?) • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ב בתמוז ה'תשע"ג 02:22, 20 ביוני 2013 (UTC)

:::::::הוועדה הרוחנית אינה רואה בכך בעיה, אך אני סבור כי אין לנו לצין קטגוריות שאין להם משמעות אנציקלופדית חבדי"ת, דהיינו תפקיד ציבורי (רב, ח"כ או מנהל) או / ו הקשר לחב"ד (ידידי חב"ד וכיו"ב). הקטגוריות חטטנית במקורה, וגם אין לה כל משמעות רצינית. כל יהודי שאינו צדיק גמור או [[בינוני]] חוטא לפעמים ושב בתשובה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ב בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 02:34, 20 ביוני 2013 (UTC)

::::::::אני לא סובר כמו שלום. סתם כי זה לא נראה לי טענה, וכל המהות של חב"דפדיה היא חטטנית, שנועדה לתת מידע על אנשים. ותאריכי יום הולדת של אנשים שחיים ביננו גם נפסיק לציין?   •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  י"ב בתמוז ה'תשע"ג  •  03:11, 20 ביוני 2013 (UTC)

:::::::::לדעתי, בעלי תשובה. חוזרים מאיפה ולאיפה? חוץ מזה שכך הוא הלשון בספרים הקדושים. בקשר לחלוקה לפי מדינות, נשמע לי מגוחך ובלתי נצרך.  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  י"ב בתמוז ה'תשע"ג  •  03:11, 20 ביוני 2013 (UTC)

::::::::::אני בעד הקטגוריה, היא יכולה להעניק מידע מעניין, גם באמצעות הצלבות, כמו כמה משפיעים הם חוזב"שים, וכן הלאה. לגבי מדינות, רק אם יהיה לנו כמות אסטרונומית של עשרות רבות יש בכך טעם. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז בתמוז ה'תשע"ג 22:14, 25 ביוני 2013 (UTC)

:::::::::::אגב גררא, היום קראתי דברי שאמר/כתב הרב מאזוז, שם הוא התבטא שחב"ד החזירה בתשובה מליון יהודים.  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  י"ז בתמוז ה'תשע"ג  •  22:49, 25 ביוני 2013 (UTC)

::::::::::::נו, אז יש סיכוי שאי פעם יהיה לנו מליון ערכים... {{קריצה}} • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ז בתמוז ה'תשע"ג 23:08, 25 ביוני 2013 (UTC)

:::::::::::::2 מליון. שכחת שכל אחד שעתיד לחיות (שיע, לייק!) מוציאים עליו ספר בן שתי כרכים (או שלוש), וכפי [[אולם דיונים#ספרים שיצאו לאור בערכי השנים|המדיניות בחב"דפדיה]], כל ספר חוברת או ספרון זוכה בערך משלה... {{חיוך רחב}}  • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  י"ז בתמוז ה'תשע"ג  •  23:20, 25 ביוני 2013 (UTC)

== יום הבהיר כ"ח ניסן ==

האם לדעתכם מתאים להוסיף לימי חב"ד את יום כ"ח ניסן תשע"ב, בו זכה [[משתמש:הוגה בתורה]] לעלות על מטוס מצרפת ולהגיע לארה"ב, ביאתו צלחה (אמנם הוא לא הגיע יחד עם אמו, וגם הקביעות בימי השבוע לא תאמה במדוייק, אבל שמועות של יודעי דבר מספרות שהוא יצא מהמלון בו התארח כ"ק אד"ש בימי שהותו בפריז בשנת תש"ז). {{קריצה}}  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  כ"ח בסיוון ה'תשע"ג  •  05:22, 6 ביוני 2013 (UTC)

:{{חיוך רחב}} --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בתמוז ה'תשע"ג 13:39, 9 ביוני 2013 (UTC)

::ברוב מוחץ של שתיקה כהודאה, הוחלט שלא מתאים. {{כתב קטן|שנוזל, [[חב"דפדיה:לוח מודעות#סגירת דיונים|מה אתה רוצה מאיתנו]], רוב מוחלט של הדיונים כאן הסתיימו ברוב מוחץ. בלי קשר, אם יש דיון בראש הדף שעדיין לא הסתיים, אפשר לארכב את הדיונים ולדלג על אותו דיון ספציפי...}}.  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ו' בתמוז ה'תשע"ג  •  20:19, 14 ביוני 2013 (UTC)

:::אתה בטח מתכווין לכ"ח סיון ולא לכ"ח ניסן.... [[משתמש:הוגה בתורה|די למנוחה - קדימה לעבודה!]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 11:35, 17 ביוני 2013 (UTC)

::::סוף סוף מישהו שם לב!!!  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ט' בתמוז ה'תשע"ג  •  13:15, 17 ביוני 2013 (UTC)

:::::אם המדובר הוא בבעל המעשה, ודאי שיזכור... כאן המקום להוסיף את שמו של המלון ממנו יצא [[הרבי]]: [https://maps.google.com/maps?q=39+Avenue+de+l'Op%C3%A9ra++75002+Paris,+France&hl=en&ie=UTF8&ll=48.868476,2.333243&spn=0.004001,0.010568&sll=48.868660,2.333141&layer=c&cbp=13,264.76,,0,-11.46&cbll=48.868296,2.333323&hnear=39+Avenue+de+l'Op%C3%A9ra,+75002+Paris,+%C3%8Ele-de-France,+France&t=m&z=17&panoid=zQiapZrQER7ZxG3fYSF-MA אדאוארד השביעי], שבשדרת האופרה - פאריז. {{שכח|הוגה בתורה}} {{כתב קטן|כנראה בעקבות ריבוי הזמן שלקח לעצמו חופשה...{{שכח|שנוזל}} - הוספת משפט והיית צריך לחתום מדין "ארור מכה רעהו בסתר".  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ט' בתמוז ה'תשע"ג  •  20:29, 17 ביוני 2013 (UTC)}} {{זכר|זוננשיין}} {{כתב קטן|חיכיתי לאיש שיוסיף לי את ה'שכח'... {{זכר|שנוזל}} {{קריצה}} • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י' בתמוז ה'תשע"ג 01:20, 18 ביוני 2013 (UTC) לא יודע אם שכחת לחתום או לא, אבל מה שבטוח - שכחת להקטין גם את חתימתך!  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  י' בתמוז ה'תשע"ג  •  01:52, 18 ביוני 2013 (UTC)}}

::::::שיזכור - ודאי, שישים לב - לאו דוקא.   •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ט' בתמוז ה'תשע"ג  •  16:05, 17 ביוני 2013 (UTC)

:::::::נו, אולי אני יחזור כאן קצת בימים הקרובים....[[משתמש:הוגה בתורה|די למנוחה - קדימה לעבודה!]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 22:05, 18 ביוני 2013 (UTC)

== קטגוריה:רמים בישיבות ==

== פולמוס המשיחיות בחב"ד ==

כמדומני שהגיע הזמן, שנעלה ערך בנושא, בדומה לערך הקיים בויקיפדיה. כמובן שתידרש עריכה והתאמה, אך מדובר בנושא מרכזי מאוד בחב"ד ואין סיבה שהתייחסות נרחבת אליו תעדר מחב"דפדיה. לטובת מי שלא מכיר העתקתי {{מונחון|בעמל|להסיר או להוסיף את כל הקישורים של מנגנון הספאם..}} את הערך, כדי שיוכל לעיין בו [[שיע.ק/פולמוס]]. כמובן שלא נכניס אותו כמו שהוא, ואם צריך נכתוב לגמרי מחדש.  --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בתמוז ה'תשע"ג 13:38, 9 ביוני 2013 (UTC)

:בוודאי ראית את מה שהתחלתי לעבוד על ערך [[משתמש:יצחק ב/ארגז חול/הרבי כמלך המשיח|הרבי מלובביץ כמלך המשיח]]. התכנית היא, לעשות ערך ענק (שיגיע לרמה של ערך מומלץ (כמובן כמו בוויקפדיה ולא בחב"דפדיה...{{קריצה}})) שירכז את כל המידע סביב הנושא עם כל המקורות. לדעתי, אין עניין להכנס לכל הנושא של הפולמוס, אלא כמישהו יחפש בגוגל (אולי אפילו קישור בוויקפדיה) "הרבי מלך המשיח"  הוא יגיע לכאן ויחשף לדעת הרבי בעניין. --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 19:13, 9 ביוני 2013 (UTC)

::אני מבין את החשש  לגעת בנושא, קל יותר פשוט להתעלם ממנו, אך בכך הוא לא יעלם. לדעתי אין לנו את הפריבילגיה לטאטא את העובדה שבחב"ד יש 2 דעות, ואין שום הצדקה שאנשים ישאבו את המידע על הפולמוס ממקורות מוטעים כגון ויקיפדיה, שמציגים כביכול תמונה מאוזנת ובפועל מסתירים ומעוותים את האמת. אנחנו צריכים להציג את הפולמוס את טענות שני הצדדים, וכמובן את האמת הברורה על פי דעת תורה ושיחותיו של הרבי מלך המשיח. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בתמוז ה'תשע"ג 20:09, 10 ביוני 2013 (UTC)

:::לדעתי ערך כזה (שלדעתי השם הזה לא שייך בכלל, אבל גם עם שם אחר) יגרור אחריו מלחמות עריכה רבות לאין ספור ועלול אף להוות חומר מלחמתי לכמה אתרים שיפרסמו כאילו חב"דפדיה הולך נגד אנשים חשובים (לסוגיהם...) ונלחם בקדוש להם.

:::(א. האמונה בכל מה שאומרים חכמים אפילו ימין שהיא שמאל. ב. אתפשטותא דמשה בכל דרא. ג. שיחת שמות כ"ו. ד. דברי הרבי על החידוש של הדור התשיעי. ועוד רבות וטובות). [[משתמש:בערלה|בערלה]] - [[שיחת משתמש:בערלה|שיחה]] 20:15, 10 ביוני 2013 (UTC)

::::מה שכן, בערך על הרבי כמלך המשיח, יהיה אפשר להביא, על דרך השלילה, מעשים וכדו' שמנגדים לעניין תוך התייחסות של הרבי או של רבנים בעניין. לדוגמא: המענה של הרבי לשמואלי וכדו'. --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 20:53, 10 ביוני 2013 (UTC)

::::::{{ציטוטון|ואעפ"כ, אם חושבים בצורה הגיונית, הרי שאם רוצים להביע להנחיל ולהשריש את הדעה וההסתכלות האמיתית על פי תורת אמת, הדרך היחידה היא להציג את הדברים בצורה שתתקבל על לב הקוראים, בצורה המוטה באופן חד צדדי לצד האמיתי.}}  • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ב' בתמוז ה'תשע"ג  •  22:44, 10 ביוני 2013 (UTC)

כואבות לי העיניים מרוב קריאה במחשב, ואין לי כוח להגיב על אחד אחד (עברתי עכשיו על קרוב ל500 עריכות!!..). אני '''בעד''' פתיחת הערך, ואולי אפילו דווקא בשמו הנוכחי - עבור החיפוש בגוגל. לגבי מלחמות עריכה - למה לא? עוד צפיות בפדיה... וגם, קצת מעניין יהיה פה. מאתרים שיקשקשו אין לנו מה לפחד. (ונוסף על ש'אין סיבה לפחד', זה גם יוסיף צפיות..{{קריצה}}). אגב, גם בויקי הערך נעול מפני עריכות.{{ש}}

לגבי פולמוסים שונים, כמו על הנצרות וכד', בהחלט אני חושב שיש מקום לערכים האלו בחב"דפדיה, כי הרי יש לנו במה נפלאה להביע את דעת רבותינו הקדושים, נשיאי כל הדורות. קחו לדוגמא את ה"'''{{מונחון|אמונה|לאלו שקראו את הספר הנפלא (חוץ מהעמוד האחרון כמובן..) 'לדעת להאמין'}}'''" בתורת האובוליציה, שאפשר לכתוב על זה ערך יפה מאוד, עם המון מתורת רבותינו נשיאינו, וכן בכל עניין. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' בתמוז ה'תשע"ג 04:18, 11 ביוני 2013 (UTC)

:היי, אני מוכרח למחות! בעל פה אמרת לי שאפילו לא מתקרב לחמש מאות עריכות, וכאן פתאום אני רואה שכתבת שעברת על כמעט חמש מאות. תמהני.  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ג' בתמוז ה'תשע"ג  •  06:09, 11 ביוני 2013 (UTC)

ניסיון לסיכום דעות אודות ערך שיעסוק בפולמוס הפנים חב"די, ובטענות הצדדים. תקנו אותי כמובן אם לא הבנתי מישהו או משהו כראוי.  

* שיע: מציע הערך ובעדו. 1. כך נוכל להציג את דעת התורה בנושא. 2. זה לא מקצועי לא להתייחס לנושא באנציקלופדיה חב"דית.

* זוננשיין, כך להנחיל את את דעת התורה, בצורה שתתקבל על לב הקוראים.

* שנוזעל, במה להבעת דעת רבותינו, הגדלת הפופולריות של חב"דפדיה

;נגד, משתמשים וטיעונים

* יצחק,יש את הערכים 'הרבי מלובביץ כמלך המשיח, אין בחב"דפדיה מקום לדברים שאינם תואמים לדברי הרבי.  

:עד כאן. בינתיים --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בתמוז ה'תשע"ג 14:45, 11 ביוני 2013 (UTC)

:אף אני מצטרף לדעת התומכים בערך הנ"ל. לדעתי ככל שההחשפות לערך הזה תהיה גדולה יותר, כך תגדל הפופלריות של חב"דפדיה כאתר שאינו חושש לכתוב את שני הדיעות, גם אם הוא נמנה על אחד משני הפלגים. התעלמות מוחלטת מהצד השני, מראה לדעתי קטנוניות. (אין הכוונה למשתמשים הנ"ל שהביעו דעתם, אלא למה שנראה לעין הציבור.) --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ג' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 19:46, 11 ביוני 2013 (UTC)

:מסקנת הדיון: ברוב של 66.666666666 מול 33.333333333 הוחלט לכתוב את הערך. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ה' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 15:21, 13 ביוני 2013 (UTC)

::סתם הערה: בל נשכח שישנו 'פולמוס' לגבי דעתו הק' של הרבי שליט"א, והרי גם בתוך הדיעה המוזכרת כאן כ'אמת' יש ריבוי מופלג של ניואנסים דקים. החד צדדיות, לפענ"ד אין מקומה כאן. באותיות פשוטות: חד צדדיות צריכה להיות בנוגע שהדיעות האחרות מנוגדות (ה"י) לדעת אד"ש, משא"כ כאשר הפולמוס הוא '''ב'''דעת אד"ש. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''

:::אפשר לפתור את הבעיה - כאשר את הדברים נוגעים לדברים ברורים בדעת אד"ש - לכתוב ברורות, וכשנכנסים ליואנסים דקים - אפשר לומר שיש כאלה ויש כאלה (יש הטוענים/חושבים/נוהגים - ויש הטוענים/חושבים/נוהגים). כמובן שיש להיזהר בדבר זה מאוד מאוד - ולהיזהר לא להיסחף לשום צד ופינה (מכל צד ופינה..). • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 00:21, 14 ביוני 2013 (UTC)

== מתכנת לחב"דפדיה ==

== וולף ==

:ממה נפשך האם שמם שווה או לא? דובער או בער? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט בסיוון ה'תשע"ג, למניינם 04:58, 7 ביוני 2013 (UTC)

::אודה ואתוודה שלא הייתי נוכח בברית המילה שלהם, אבל זה לא ממש משנה. דובער ודב בער זה לא משהו שאנשים זוכרים, ואנשים מכירים אותם בשם הכינוי שלהם (בערק'ה לקרית מלאכי, ובערל'ה לצפת). אם ביקשתי כנראה שאני יודע למה אני מבקש...  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  כ"ט בסיוון ה'תשע"ג  •  18:23, 7 ביוני 2013 (UTC)

:::אני חושב שזה ממש לא מוצדק. וולף קרית מלאכי הוא הוולף המוכר, וככזה אין צורך להוסיף את עיר מגוריו בסוגריים, לכל היותר אפשר להוסיף בתחילת הערך שלו תבנית 'אם התכוונתם לוולף צפת ראו...' --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בתמוז ה'תשע"ג 14:40, 9 ביוני 2013 (UTC)

:אז תחזיר. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 18:09, 9 ביוני 2013 (UTC)

:::'וולף המוכר' הוא "ברק'ה וולף". כשמישהו כותב שלום דובער וולף, לאו דוקא בכלל שהוא מתכוון ל'וולף המוכר'. אם תשים לב, ברק'ה וולף אכן מפנה לברק'ה הידוע. ובכלל, אולי זה נשמע לך מוזר שאדם בכזה גיל הספיק להשתרש בתודעה יותר מברק'ה, אבל בתוך עמי אנוכי יושבת, וזו המציאות. זו רק דעתי ואתם רשאים לפעול בניגוד אליה.  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  א' בתמוז ה'תשע"ג  •  22:56, 9 ביוני 2013 (UTC)

::::כשאתה אומר בתוך עמי, אתה מתכוון לכלל חסידי חב"ד, או לתלמידי התמימים קבוצה ס"ב יוצאי חח"ל צפת ואילך? ללא כל ספק הפער בין מספר האנשים שיודעים בכלל על קיומו של (צפת) לעומת אלו שלא רק יודעים אלא שמעו רבות על (נחל'ה) הוא גדול מאוד. וב'עמי', הכלל נא גם את כל אלו שלא למדו בישיבה הנ"ל או שעברו את הגיל הנ"ל (אני דווקא כן למדתי בצפת). וסליחה על הבוטות. זו כמובן רק דעתי. אשמח אם מישהו נוסף יביע דעתו ולכן אני העברתי זאת לאולם הדיונים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בתמוז ה'תשע"ג 09:15, 10 ביוני 2013 (UTC)

:::::עדיין לא ענית לטענתי בכך שהוא מוכר בשמו "ברק'ה" ולא בשמו "שלום דובער".   •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' •  ב' בתמוז ה'תשע"ג  •  13:48, 10 ביוני 2013 (UTC)

::::::נכון, אך תקן אותי אם אני טועה צפת מוכר כ'בערל'ה', לא? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בתמוז ה'תשע"ג 20:00, 10 ביוני 2013 (UTC)

:::::::כן, ולכן בדיוק יצרתי הפניה ישירה מבערל'ה לצפת ומבערק'ה לנחל'ה, ויצרתי דף פירושונים למי שכותב שלום בער/דובער ואנחנו לא יודעים למה הוא מתכוון (ולמען האמת, גם לאו דוקא שהוא עצמו יודע למה הוא מתכוון, ייתכן שהוא רק שמע שהרב שד"ב וולף ירצה בקורס לתורת הגאולה, או כיו"ב, והוא מחפש עליו קצת יותר פרטים - יש לי דמיון מפותח, אני יכול להמשיך הלאה...).  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ב' בתמוז ה'תשע"ג  •  22:47, 10 ביוני 2013 (UTC)

מה הסיפור? יש קבוצה גדולה של אנשים המכירים את שלום בער וולף כנחל'ה, ויש קבוצה גדולה אחרת המכירה את שלום בער וולף כצפת. למה כואב אם גם לנחל'ה יש סוגריים? זה לא בא להקטין מכבודו של אף אחד, רק לעשות סדר בעניינים. דבר פשוט ומקובל. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' בתמוז ה'תשע"ג 04:05, 11 ביוני 2013 (UTC)

:ראשית להבהיר את הטכני. כאשר שני ערכים זהים באותו שם, אך אחד מהם הוא העיקרי, משתמשים ב[[תבנית:פירוש נוסף]]. כששניהם בשימוש זהה משתמשים ב'פירושונים'.

:לדעתי ולצערי, אתם לוקים בראיה {{מונחון|פרובינציאילית|צרת אופקים}}, שוכחים שמטרת המיזם היא כלל חב"ד ויותר מכך כלל ארצית. ליתר ביטחון, שאלתי מספר אנשים כאן עיר הבירה כפר חב"ד, כולם מעל גיל 30 (ודווקא לא כאלו שמזוהים עם הצד שכנגד...) איש מהם לא שמע על צפת, כולם שמעו על נחל'ה. ק"ו לאנשים שאינם חב"דים שוודאי שיותר מכירים את נחל'ה. עד כאן דעתי. מכיון שזה לא עניין מהותי כ"כ לעתידה של חב"דפדיה, אם לא הצלחתי לשכנע, אומר די, ונעבור לעניינים אחרים.  --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בתמוז ה'תשע"ג 04:47, 11 ביוני 2013 (UTC)

::כמו שכתבתי בדף המשתמש שלי, אין לי שום ענין עלמוד על שלי, רק ביקשת לשמוע את דעתי, והשתדלתי להביע אותה. לפי הסקר שערכת, לכאורה יש לתקן, ואני מכבד אותך במחיקת דף הפירושונים. את השאר אעשה לבד בעזרת ה'.  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ג' בתמוז ה'תשע"ג  •  06:02, 11 ביוני 2013 (UTC)

:::שיהיה כדבריך, שיע. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' בתמוז ה'תשע"ג 20:57, 11 ביוני 2013 (UTC)

===עדכון===

לא באתי לדון, רק לכתוב מה הולך להיות.... סתם, כי אין לי כוח לפתוח עכשיו ואני רוצה להעלות את זה כבר לאוויר. בכל אופן ניתן לכם צ'אנס לעצור את המחלה הזו. . {{קריצה}} • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' בתמוז ה'תשע"ג 04:24, 11 ביוני 2013 (UTC)

:{{בעד}} אפילו שנראה שלא רצית תגובות {{חיוך}} --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בתמוז ה'תשע"ג 04:51, 11 ביוני 2013 (UTC)

::גם אני מצטרף.  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ג' בתמוז ה'תשע"ג  •  06:01, 11 ביוני 2013 (UTC)

המקומות שבהם יש מקום למנות את בני המשפחה, זהו כשהאנשים מפורסמים ו{{מונחון|יש|או יש סיבה שיהיה}} עליהם ערכים. במקום כמו [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%99%D7%A9%D7%A2%D7%99%D7%94_%D7%91%D7%A8%D7%95%D7%99%D7%9F&diff=137418&oldid=133389 כאן] זוננשיין עשה נפלא שמחק את התוספת. ההוספה הנ"ל זועקת יותר כיוון שמדובר בילדים קטנים ומצחיק מאוד למנות את כל שמותם. אותו הדבר לגבי הערך של [[ אשר לעמיל כהן|הרב כהן מביתר]]. ואין לי כוח עוד להסביר. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' בתמוז ה'תשע"ג 21:13, 11 ביוני 2013 (UTC)

:נדמה לי שכבר הגיעו להחלטה גורפת בין כל המשתתפים ב[[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 8#שמות של בני משפחה|דיון]]. אי אפשר במקום אחד להכניס את שמות בני המשפחה ובמקום אחר לא. ובכל אופן אכתוב את דעתי: ההגדרה צריכה להיות שברגע שרוב ילדיו נשואים, יש להוסיף אותם לערך. נכון שלא תמיד כולם ראויים לערך בחב"דפדיה, אבל מספיק שאחד מהם כן ראוי כדי שכולם ייכנסו. עם או בלי קשר, אני חושב שעיסוק בני משפחתו של נשוא הערך מוסיף עליו הרבה...  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ג' בתמוז ה'תשע"ג  •  22:08, 11 ביוני 2013 (UTC)

:: אך רק אם העיסוק ציבורי - שליח, ר"מ וכיו"ב יש לו חשיבות אנציקלופדית --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ג' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 23:51, 11 ביוני 2013 (UTC)

:::אכן אם אחד נכנס מן הראוי שגם השאר יכנסו, אבל לאו בדווקא. הדברים יכולים להשתנות.

[[חב"דפדיה:אולם דיונים#ה' אלפים או לא?|בעבר דנו]] האם נכון לכתוב את השנים עם ה' אלפים או בלי. מבלי להיכנס שוב לתסבוכת איך לנהוג בגוף הערכים (אגב, אם זכרוני לא מטעה אותי אז סוכם שעם), ברור שבשם הערכים עצמם צריך להיות כתוב עם ה' אלפים.

מה דעתכם בנוגע למדיניות חב"דפדיה בנוגע להפניות לאתרי אינטרנט שונים, כאשר אותה ידיעה מופיעה בכולם. האם ישנה עדיפות ל{{אינפו}}, הואיל וחב"דפדיה פועלת בחסותו, או שמא יש דוקא ענין להפנות גם לאתרים אחרים, כדי לייצג אובייקטיביות.

גם אחרי שיוכרע הדיון לשבט או לחסד, יש לפתוח דיון מחודש מה עלינו לעשות כאשר באתר אינטרנט אחד יש יותר מידע מהשני, האם יש להימנע מלהפנות אליו בגלל מה שהוכרע בפיסקה הקודמת, או שמא המידע הנוסף (גם אם הוא לא מהותי, כגון תמונות נוספות וכדומה) מכריע.

::לענ"ד, מדניות חב"דפדיה היא לקשר לאתרים כשרים, לכן כל עוד ויש באינפו את המידע הרצוי (אף שזה יהיה בפחות אריכות) יש לקשר לשם, (בכלל אני לא אוהב להביא קישורים לאתרים מהסוגים השני מכיון שזה מקדם אותם בגוגל וכו').--בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 19:11, 13 ביוני 2013 (UTC)

:::בלי לפגוע חלילה ביצחק ואני מתנצל מראש אם זה מה שאני עושה, נראה לי שיש כאן קידוש של המחלוקת בחב"ד על פני האינטרס של חב"דפדיה להביא את המידע הנרחב והנגיש ביותר עבור הקורא. בכלל, קישור חיצוני מכאן לא אמור לקדם אותם בגוגל. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 19:22, 13 ביוני 2013 (UTC)

::::אני חולק על ר'ובן מבחינה טכנית בצורה וודאית, אך סבור כמוהו מבחינת המדיניות. איך שלא יהיה, לא יפה לשנות לפני שהדיון הוכרע. בינתיים אני מוסיף קישור נוסף, שם ניתן לצפות בתצלומים של הספרים שהוצבו לתצוגה.  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ה' בתמוז ה'תשע"ג  •  19:27, 13 ביוני 2013 (UTC)

אני חושב פשוט לזרום. יש לכם אתר עם מידע? תקשרו, ו'''יחי המלך המשיח''' לא בא לך? אל תקשר, ו'''יחי המשיח לעולם'''. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 00:27, 14 ביוני 2013 (UTC)

:אתה לא עוקב. הדיון התעורר בעקבות החלפת קישור לשטורעם בקישור לאינפו.  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ו' בתמוז ה'תשע"ג  •  01:15, 14 ביוני 2013 (UTC)

::עוקב מעולה, וזו כוונתי. אם בא לך לשים אינפו שים, ואם בא לך שטורעם שים. אני אישית יעדיף 'אינפו' באופן כללי, ובפעמים מסויימות אחרים כי זה קצת מציק שהכול אינפו. להחליף? לא חושב שצריך - אבל לא איכפת לי. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 03:13, 14 ביוני 2013 (UTC)

:::בתרגום לעברית, אתה חושב כמוני שאין להחליף קישור רק כי הוא לא מצא בעיני? כלומר אם ר'ובן העלה ערך שכולו מקושר לשטורעם ו-COL לאף אחד אין את הסמכות להחליף קישורים לאינפו? אם כך, אז מה הפירוש 'פשוט לזרום' שכתבת, ניסינו לזרום ומשהו לא זרם, אז צריך לגבש מדיניות. דעתך '''הברורה''' בבקשה בנוגע ל'''מדיניות''' כללית.   •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ו' בתמוז ה'תשע"ג  •  20:24, 14 ביוני 2013 (UTC)

::::המדניות צריכה להיות פשוטה, היכן שהמידע טוב מפורט יותר, ברור יותר ואיכותי יותר לשם צריך לקשר. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 18:46, 15 ביוני 2013 (UTC)

:::::{{כתב קטן|זוננשיין,}} ההסמכה שלי לדבריך, היא גם חלק מהזרימה.. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ח' בתמוז ה'תשע"ג 14:21, 16 ביוני 2013 (UTC)

א. חב"דפדיה, כאתר שחלק עקרונות היסוד שלו הם אמונה ברבי שליט"א מלך המשיח, ברור שעדיף קישור לאינפו שמחזיק באותה אמונה, מאשר לאתרים חב"דיים אחרים המציגים דעות שונות.

ב. גם השאלה של קידום אתרים, משמעותית מכיון שהאתר הממן שלנו הוא אינפו, ברור שזכות אינפו לדרוש שנעדיף קישורים אליו. במיוחד אם זה אכן מסייע לו בקידום אתרים.  

ד. לאור האמור לעיל, '''כל עוד אין הבדל משמעותי, יש להעדיף קישור לחב"ד אינפו  על פני אתרים אחרים'''.  

ה. כאשר יש הבדל בין האתרים, ונראה למשתמש שעדיף לקשר לאתר אחר, אין טעם לקשר גם לאינפו.

ו. במקרה של מחלוקת בין משתמשים, '''אין לשנות את הקישורים בערך, ללא הסכמת המשתמש שהניח ראשון את הקישורים בערך'''. אם לא ניתן להגיע להסכמה, יש לערוך הצבעה, שמטרתה החלטה באמצעות רוב האם אכן ישנה עדיפות לקישור לאתר שאינו אינפו.

ז. בוא נשקיע את הזמן בעשייה חיובית משותפת... {{חיוך}} --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ז' בתמוז ה'תשע"ג 19:52, 15 ביוני 2013 (UTC)

:או, בדיוק לתגובה ברורה שכזו ציפיתי. יישר כח.   •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ח' בתמוז ה'תשע"ג  •   03:09, 16 ביוני 2013 (UTC)

::מצטרף בכל לב. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ח' בתמוז ה'תשע"ג 14:21, 16 ביוני 2013 (UTC)

:::אגב, ל-COL יש גם כתובת אינטרנט ארוכה מאוד לכל כתבה, וזה די מטריד כשבאים לערוך קטע עם קישור שלהם... --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' בתמוז ה'תשע"ג 14:58, 17 ביוני 2013 (UTC)

== תמונות של נשים חיות ==

[[שיחת קובץ:נשים מגישות קבלת המלכות.png]] מי בעד ומי נגד? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ה' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 19:31, 13 ביוני 2013 (UTC)

:אני {{בעד}}  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ה' בתמוז ה'תשע"ג  •  19:33, 13 ביוני 2013 (UTC)

::{{בעד}} • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 00:33, 14 ביוני 2013 (UTC)

:::{{בעד}} לדעתי כל תמונה שיש בה נשים צריכה בשני תנאים: יש בה צורך ענייני מהותי ואין לה תחליף (למשל בנוסעים לרבי, אפשר לשים אנשים ולא נשים), הנשים לבושות בצניעות מלאה לפי כל גדרי ההלכה.  --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ז' בתמוז ה'תשע"ג 19:03, 15 ביוני 2013 (UTC)

== קריאה לסדר ==

בנידון דידן, לכאורה צריך לחלק לפי תארים ותפקידים (בעל קורא, בעל מנגן, חוזר, משפיע, משב"ק, מניח, וכו'). החינוך החב"די (שוב, משפיע, תלמוד תורה, קבוצה, ועוד). התקשרות לרבי (נסיעה לרבי, פדיון נפש, ציור פניו, כתיבה לרבי, וכל שאר פרקי הספר {{קריצה}}), פעולות אדמו"ר שליט"א (מיהו יהודי, השלוחים לארץ הקודש, תקנת המשקה, שנים עשר הפסוקים) חתונה (קבלת פנים, ווארט, נישואין).

אנא, להשתתף בדיון באופן פעיל כי לפי זה ייקבע עץ הקטגוריות החדש ששנוזל עודר משקה ומטפח כבר חודשים רבים.   •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ו' בתמוז ה'תשע"ג  •  05:12, 14 ביוני 2013 (UTC)

:תוכל פשוט להתחיל בעשיית הסדר. תפתח קטגוריות לטעמך, ותבקש מחיקת אחרים. רק בצורה אגרסיבית יחזור (?) הסדר לכנו. 'אגרסיבית' הכוונה בלי תהיות ועיכובים מיותרים - פשוט לחתוך ולעשות. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 18:57, 14 ביוני 2013 (UTC)

::אתה צודק, אבל אני עדיין לא בטוח לגבי שמות הקטגוריות, ואחרי זה להחליף אותם זה עבודה כפולה. האמת, שדי לי בהערות משלושה אנשים בשביל להתחיל לעבוד, ואני לא צריך את דעתם של כל 1,437 המשתמשים...   •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ו' בתמוז ה'תשע"ג •  19:54, 14 ביוני 2013 (UTC)

:::לא הבנתי היכן מתקיים הדיון החדש? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ז' בתמוז ה'תשע"ג 20:13, 15 ביוני 2013 (UTC)

::::כאן ועכשיו.  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ח' בתמוז ה'תשע"ג  •  03:09, 16 ביוני 2013 (UTC)

== בשורה משמחת: מתכנת ==

חברים יקרים, בשורה משמחת, מצאתי מתכנת מויקיפדיה המתמצא בממשק, שמעוניין לעבוד אצלנו בפתרון בעיות שונות (כמו גם בוטים). נא רישמו להלן אילו בוטים ואילו תוספים והרחבות נחוצים לדעתכם לחב"דפדיה, ונבדוק איתו איזה מהם ניתן לבצע מבחינה טכנית. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשע"ג 10:57, 14 ביוני 2013 (UTC)

הבקשות מסודרות בצורה חדשה ונוחה יותר [[חב"דפדיה:אולם דיונים/תכנות|בפסקה הבאה]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 19:29, 14 ביוני 2013 (UTC)

* אולי תצליח לתקן את התצוגה בעמוד הראשי, שהסמל של חב"דפדיה חתוך?

אולי אפשר לעשות כך שהקישורים יהיו קצרים יותר. לדוגמה: להצגת השינויים שנעשו מאז ביקורכם האחרון: [קישור|לחצו כאן]. על מנת ליצור קשר עם העורך בדואר אלקטרוני: [קישור|לחצו כאן]. וכן הלאה והלאה בנוגע לכל הקישורים המופיעים במייל.

:(נראה לי כדאי ללכת על דברים יותר נצרכים קודם. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 19:02, 14 ביוני 2013 (UTC))

* אשף תבניות. (בשתי מלים, כשמכניסים תבנית לערך, היא נכנסת כמו שהיא. כדי ליצור תבנית שניתנת לעריכה שונה מערך אחד לשני צריך את 'אשף התבניות' שנותן עריכה של התבנית בדף הערך).

:(ישפר משמעותית את כל הפדיה) • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 19:02, 14 ביוני 2013 (UTC)

* דרך למחוק גרסה מסויימת מערך. קיים בויקיפדיה ולא אצלנו, האם נדרש תוסף או משהו בסגנון? או שאיננו יודעים כיצד להפעיל את האופציה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשע"ג 14:54, 14 ביוני 2013 (UTC)

=== תקלות טכניות ===

*הוספת סימן + ב'לוח המודעות'.

*תיקון התקלה המשגעת בתבניות וכל השאר - של 'לחצו כאן' שמציג את כל הכתובת ומכער את כל העמודים.

*תיקון האימיילים על שינויים אחרונים שמגיעים לכתובת המייל האישית. בעבר היה קישור, ומאז התקלה הטכנית (המפורטת קודם) מופיעה הכתובת ללא קישור. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 19:02, 14 ביוני 2013 (UTC)

===בוטים===

::אז נכון, נתקן ידנית ב5000 ערכים, מכיון שאם נחליף בכולם אז בערך אחד נצטרך להוסיף ידנית. לזה כוונתך? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 19:01, 14 ביוני 2013 (UTC)

*בהתאם ל[[שיחת משתמש:שנוזל/עץ קטגוריות#חסידים מתקופת אדמו"ר|החלטה]] (?) 'בוט החלפות' מ'חסידים מתקופת אדמו"ר' ל'חסידי אדמו"ר' • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 18:59, 14 ביוני 2013 (UTC)

=== עצרו! ===

בואו נלך יחד על הדברים החשובים ביותר, ומהגדול לקטן עד לפרטים הקטנים ממש.

נתאמץ לא לבקש בקשות זוטות שיכבידו עליו את העבודה ויעכבו אותנו מלראות שיפורים משמעותיים.

כדאי לסדר אחרת את הבקשות. אעשה זאת, במחילה מכבודכם. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 19:04, 14 ביוני 2013 (UTC)

המשך דיון ב[[חב"דפדיה:אולם דיונים/תכנות]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ז' בתמוז ה'תשע"ג 20:02, 15 ביוני 2013 (UTC)

}} וגיליתי להפתעתי שמאוד מאוד קל לבצע שם שינויים גם אם אינך משתמש רשום. נדהמתי. זה פשוט קלי קלות, ואנחנו עושים את זה כל כך מסובך, דבר שלבטח מרחיק רבים מאנ"שינו מחב"דפדיה. מה דעתכם על שינוי המדיניות?  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  י' בתמוז ה'תשע"ג  •  00:55, 18 ביוני 2013 (UTC)

:מצטרף ב{{צבע|אדום=FF|ירוק=00|כחול=00|להט}}!! • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י' בתמוז ה'תשע"ג 01:09, 18 ביוני 2013 (UTC)

::בזמנו העליתי אותה טענה באולם הדיונים הזה, לגבי ההרשאה להעלות תמונות הניתנת אצלינו רק לאחר בקשה בעוד שבויקיפדיה היא ניתנת לכל דורש. וחיים נהר השיב לי תשובה נכונה: לויקיפדיה יש עשרות מנטרים משועממים, אבל באמת משועממים, שהתפקיד היחיד שלהם הוא לעבור על דף השינויים האחרונים ולנטר השחתות. ולכן גם יותר קל להם להתמודד עם ספאם. היה וספאמר התחיל להשחית, תוך דקה הוא ישוחזר על ידי המנטר התורן המשועמם, ותוך חמש דקות - במקרה הגרוע - הוא יחסם לצמיתות על ידי מפעיל מערכת שנמצא בסביבה. אגב, אני עומד מאחורי דברי: אתר שיש בו אבזרייהו דשלוש עבירות (אגב, השבוע זכיתי לשהות בפגישה בין אחד מחשובי האדמורי"ם, לבין [[משפיע]] חבד"י. הנושא שלהם היה, ממש במקרה, ויקיפדיה כמקור המינות ברשת). --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 02:25, 18 ביוני 2013 (UTC)

:::לא יודע מתי היה זמנו, אבל אני לא מסכים לחלוטין. הנזק לעומת התועלת הוא אפסי. גם אם במשך כמה שעות יהיו השחתות של ספאמר משועמם, ייקח לכל היותר שעה וחצי להחזיר המצב לתיקונו. וגם זה בהגזמה. במיוחד, שלאחרונה ברוך ה' יש יותר פעילות ופעילים, כך שהעבודה תתחלק על כמה וזה לא יהיה בלתי נסבל. אפשר לעשות איזה-שהוא מנגנון שלא מאפשר לכתובות אי-פי לבצע יותר מעשר עריכות בשעה, או משהו בסגנון, דבר שיעצור מטורף, אבל ייתן לאדם תמים מן השורה אפשרות הגיונית לתרום לחב"דפדיה. בכל אופן, אם תהיה הסכמה כוללת, יהיה אפשר לגבש מדיניות הגיונית לגבי זה, אבל כרגע המצב בלתי נסבל, לאדם מבחוץ נראה כאילו אנחנו מנסים לשמור את זכות הכתיבה רק לכותבים בעלי נסיון וידע נרחב.   •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  י' בתמוז ה'תשע"ג  •  04:41, 18 ביוני 2013 (UTC)

::::בנוגע לויקיפדיה: אני מסכים באופן עקרוני שהאתר הזה אינו אתר ראוי, אבל אתה די מגזים עם כל התוארים שאתה מצמיד לו. הפכת אותו למקור הרוע בעולם, בו בזמן שדבר זה אינו נכון לחלוטין, והכל מעורב בטוב וברע. אם בו יש אביזרייהו, אז יש כאלו שהם ממש. אני לא יודע מה עוד הספקת לעשות השבוע (בל נשכח שאנחנו סך הכל ביום שני...), אבל משפיע חב"די שהשימוש העיקרי שלו באינטרנט הוא ככל הנראה בשביל להתעדכן ולראות תמונות מהחלאקה של נכדו שהוא בן של השליח ב______ - לא יכול להביע דעה ולומר מה מקור המינות ברשת. בקיצור - הגזמת.  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  י' בתמוז ה'תשע"ג  •   04:45, 18 ביוני 2013 (UTC)

:::::ויקיפדיה היא אסון ליהדות. בעוד שאתר הנקרא רשמי כאתר נוצרי או מוסלמי לעולם לא יכנס ברשימת אתרים המותרים בכל מסנן יהודי שהוא, וכיו"ב אתר העוסק בתועבות עוה"ז, הרי שויקיפדיה, שבכל דף העוסק ביהדות מובאים בה גם "דיעותיהם המלומדות" של מיטב הכופרים בדורינו, "דעת" "חכמי" הנצרות ומשיחם הנידון בצואה רותחת, משמשת היום כמקור מידע "כשר" להרבה יהודים כשרים רח"ל, שזוכים בכבוד המפוקפק לראות את מיטב מיני המינות בדורינו על שלל סוגיהם, וזה רק מה בנושא המינות, ויש גם את הבעיה השניה שהיא חמורה לא פחות שאיני רוצה להרחיב עליה. איני רב ולא אכריע לאף אחד מה לעשות, אך את שנאתי לאתר הזה לא אוכל להסתיר. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 15:31, 18 ביוני 2013 (UTC)

::::::אני מסכים עם כל מה שכתבת בנוגע לכניסה לויקיפדיה שהיא מטעה הרבה אנשים ומכניסה בדלת האחורית דעות כפרניות, אבל לא צריך לצאת מפרופורציות.  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  י' בתמוז ה'תשע"ג  •  15:51, 18 ביוני 2013 (UTC)

נחזור לענייננו, גם כאן {{מונחון|יש|זוננשיין, שנוזל, שלום, שיע.ק, יצחק ב, יוסי ג, ר'ובן, חסיד; ואולי עוד שאנחנו לא יודעים}} {{מונחון|משועממים|הניטור הוא חלק מהמעקב על הדברים המעניינים אותנו}} שעוברים על כל השינויים האחרונים, כך שאין שום חשש. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י' בתמוז ה'תשע"ג 22:39, 18 ביוני 2013 (UTC)

:לא נכון לקרוא לנו משועממים, אבל אנחנו בהחלט מבינים את החשיבות בהנגשת חב"דפדיה לכלל אנ"ש ומוכנים בשביל זה להשקיע זמן ומרץ. ועוד והוא העיקר, שאפשר למנוע השחתות רחבות כהצעתי דלעיל.  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  י' בתמוז ה'תשע"ג  •  22:54, 18 ביוני 2013 (UTC)

::זה פשוט חובה! אני לא רוצה לדמיין את התסכול של גולש שנכנס לאתר ורואה את התיקונים הרבים הנדרשים, והוא אינו עושה אותם רק בגלל הזמן שזה לוקח. אנשים לא אוהבים להקליד את האותיות המשונות האלו, וזה '''מרחיק תרומות פשוטו כמשמעו!!!'''. בעצמי שמעתי ביומיים האחרונים, על גולש נכבד, שרוצה לתקן הרבה ולא עושה את זה רק בגלל המסנן המציק הזה. אין בו צורך כיום, וחבל שאנחנו הורסים לעצמנו בידיים. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ז בתמוז ה'תשע"ג 08:01, 25 ביוני 2013 (UTC)

;ברוב קולות הוחלט בעד. אוסיף את זה לרשימה של המתכנת... --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז בתמוז ה'תשע"ג 22:17, 25 ביוני 2013 (UTC)

::חוזר בי ומצטרף לדעת הרוב, בפרט שלאחר הרשימה הלבנה והשחורה כבר בלאו הכי אין נסיונות לספאם. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ז בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 23:45, 25 ביוני 2013 (UTC)

*יצחק ב. {{כתב קטן|מצטרף להנ"ל, במקסימום אם לא, לפחות להחזיר את זה למצב הקודם של תרגיל חשבון ולא כתיבת אותיות משובשות--בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 17:26, 25 ביוני 2013 (UTC)}}

::{{כתב קטן|מה הרווחת בזה? אם אתה רוצה שיתרמו, תעשה להם חיים קלים. אם אתה חושש מספאמים, תשאיר את זה במצב העכשווי. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ז בתמוז ה'תשע"ג 21:19, 25 ביוני 2013 (UTC)}}

:::{{כתב קטן|שוב, אני בעד לבטל את זה לגמרי, אך הוספתי שאם בכל זאת מחליטים להשאיר אז לפחות להקל, מה גם שיש בחורים שיכולים לתרום ולא יודעים אותיות אנגליות--בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 02:02, 26 ביוני 2013 (UTC)}}

::::{{כתב קטן|הדיון הסתיים. מבטלים את זה. תירגעו.  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  • י"ח בתמוז ה'תשע"ג  •  02:37, 26 ביוני 2013 (UTC)}}

*מצטרף {{כתב קטן|ליצחק}}. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''

*מצטרף לדעת הרוב. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ז בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 23:45, 25 ביוני 2013 (UTC)

== ספרים שיצאו לאור בערכי השנים ==

'''?''' • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י' בתמוז ה'תשע"ג 01:15, 18 ביוני 2013 (UTC)

:רק ספרים חשובים '''מאוד'''. דוגמת השלמת סדרת תורת מנחם ותחילת הוצאת לאור, לקו"ש (שעדיין לא סיימה לצאת לאור...) וכו'. דעתי האישית.   •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  • י' בתמוז ה'תשע"ג  •  01:18, 18 ביוני 2013 (UTC)

::אולי ספרים שיש עליהם ערכים? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י' בתמוז ה'תשע"ג 01:47, 18 ביוני 2013 (UTC)

::::בבקשה: [[הניצוץ שבך]] • [[יומן קבוצה תשכ"ו]] • [[תולדות ר' סעדיה (ספר)]] • [[טרדות הפרנסה]] • [[ח"י סיפורי מופת (חוברת)]] • [[זכרון לבני ישראל (ספר)]] • [[רב מקובל מנהיג (ספר)]] • [[שולחן הזהב (ספר)]] • [[כתבי ר' אייזיק]] • [[שערי שלום]] • [[זכרון יעקב קאפל ז"ל (ספר)]] • [[ביום הולדתך]] '''ועוד ועוד'''.  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  י' בתמוז ה'תשע"ג  •  22:53, 18 ביוני 2013 (UTC)

רציתי לברר נקודה חשובה: האם הסכמי זכויות היוצרים שלנו בנוגע לתמונות הם רק עם חב"ד אינפו, או שמא עם כל מוסדות [[מרכז חב"ד העולמי לקבלת פני משיח]] כולל [[שבועון בית משיח]].  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  י"א בתמוז ה'תשע"ג  •  18:21, 19 ביוני 2013 (UTC)

:ע"פ מה שאמר לי שיע בעבר (אולי בדוא"ל) מותר לנו להעתיק כל טקסט מבית משיח. לגבי תמונות, זה משתנה, כי לעתים זה שהביא את התמונה לכתב (נגיד, {{מונחון|שניאור זלמן ברגר|לא לשכוח קרדיט}}.. {{קריצה}}) לא מעוניין בהעברתה הלאה. אני הייתי נוקט ב'עדיף שתעשה' ומקסימום תמחק. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"א בתמוז ה'תשע"ג 21:12, 19 ביוני 2013 (UTC)

::נו, אז אולי נזכה לתשובה ברורה בנושא? (פשוט יש שם '''המון''' תמונות שיעזרו לנו לשפר את המראה של חב"דפדיה).   •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  י"ב בתמוז ה'תשע"ג  •  00:08, 20 ביוני 2013 (UTC)

:::אם התמונה מופיעה בכתבה ללא ציון זכויות יוצרים מיוחדות, אפשר להשתמש בה. במיוחדות כוונתי לגופים כגון מכון המקדש וכדו'. תמונות של צלמים רגילים אפשר להעלות. כמובן שיתכנו יוצאים מן הכללים, אבל כפי שאמר שנוזעל תמיד אפשר למחוק. בהזדמנות זו, אזכיר שוב, שכל תמונה שמעלים לכאן, חשוב מאוד לציין את מקורה, כך שאם ח"ו עולים כנגדה טענות נוכל ישר לאתר את המקור ולבדוק האם אכן הייתה הפרת זכויות. אפילו במקרה של תמונה ללא זכויות יוצרים מויקיקומונס כדאי לציין את מקורה בתוספת לינק. ק"ו לתמונה מבית משיח, שצריך לציין מספר גיליון ועמוד. יש"כ. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז בתמוז ה'תשע"ג 20:07, 25 ביוני 2013 (UTC)

== חידוש פני העמוד הראשי ==

[[חב"דפדיה:אולם דיונים/חידוש פני העמוד הראשי]] - '''אנא!''' השתתפות ערה מכם. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"א בתמוז ה'תשע"ג 23:39, 19 ביוני 2013 (UTC)

== קישור לחב"דשופ ==

קישור לחב"דשופ ב'קישורים חיצוניים', לא נראה לכם מגוחך ונוגד את כללי האתר? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ב בתמוז ה'תשע"ג 13:37, 20 ביוני 2013 (UTC)

== פרשיות מחוברות ==

האמת שהתחלתי בעבודה ואז אמרתי לעצמי אולי אני עובד לחינם, מה אתם אומרים? צריך להיות ערך מיוחד לפרשיות מחוברות כמו [[פרשת מטות-מסעי]] או דף פירושונים כמו [[פרשת תזריע-מצורע (פירושונים)]]? אגב, בויקיפדיה פרשיות מחוברות לא מפנות לשום מקום. מה דעתכם?--בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 21:03, 20 ביוני 2013 (UTC)

:אם יש לך מספיק מה לכתוב בערך על הפרשיות כפי שהם מחוברות, בנוסף לערכים של הפרשיות כפי שהם נפרדות - מה טוב. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ג בתמוז ה'תשע"ג 00:45, 21 ביוני 2013 (UTC)

::לא, תסתכל מה הוא עשה ותבין.  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' •  י"ג בתמוז ה'תשע"ג  •  01:33, 21 ביוני 2013 (UTC)

:::רעיון יפה לדעתי, צריך כמובן להוסיף את הערכים החדשים ל[[תבנית:פרשות השבוע]]. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז בתמוז ה'תשע"ג 22:07, 25 ביוני 2013 (UTC)

== תבנית חדשות ואקטואליה ==

במחילה מכבוד הרב שנוזל, לענ"ד חבל על המאמץ בתבנית הזאת, מי יעמוד ויטרח לעדכן את זה, ואם תגיד: אני. זהו שלא לעולם יהיה  לך זמן וחבל שאחרי זה התבנית לא תהיה מעודכנת ורק תוריד מהערל של חב"דפדיה שיראה ישן ולא מעודכן. מה גם שכרגע זה די מיותר, למי זה מוסיף? --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 08:44, 21 ביוני 2013 (UTC)

:לעדכן את זה לקוח דקות ספורות. לא צריך כל פעם לעדכן את כל החדשות, אלא לפי העניין. תוכל לראות בויקי חדשות שנשארות שם גם יומיים. אין בזה שום בעיה, עדכון לא מסובך, וזה מוסיף המון לעמוד הראשי המוזנח שלנו. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ג בתמוז ה'תשע"ג 14:19, 21 ביוני 2013 (UTC)

::אגב, מי שלא שם לב, שמתי שם חדשות קצת מצחיקות. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ג בתמוז ה'תשע"ג 14:25, 21 ביוני 2013 (UTC)

:::במקרה של הזנחה רצינית בתבנית, בקלות רבה מסירים אותה מהעמוד. ועדיף לא להעלות רעיונות. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ג בתמוז ה'תשע"ג 14:25, 21 ביוני 2013 (UTC)

:::::::לא הבנתי, אתה מתכוון לשים את התבנית הזו, של חדשות, בתוך אתר האם (של החדשות)? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ט"ו בתמוז ה'תשע"ג 20:31, 23 ביוני 2013 (UTC)

 

 

 

 

 

*שבט - אדר א':  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ט"ו בתמוז ה'תשע"ג  •  14:28, 23 ביוני 2013 (UTC) (ולו משום שבחודשים אלו נכלל תאריך יום הולדתי).

*תמוז - אב: • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ט"ו בתמוז ה'תשע"ג 20:26, 23 ביוני 2013 (UTC)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

:::{{טופל}} - אתה יכול לכתוב את זה גם בדף המשתמש של מי שעשה את זה בטעות כדי שישים לב בפעם הבאה.   •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ט"ז בתמוז ה'תשע"ג  •  14:00, 24 ביוני 2013 (UTC)

 

 

 

 

 

 

 

;הצעה א': להסיר לחלוטין את מנגנון הספאם

* {{נגד}} זה ימשוך אלינו ספאמרים כמו זבובים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בתמוז ה'תשע"ג 07:53, 27 ביוני 2013 (UTC)

* {{נגד}} • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ט בתמוז ה'תשע"ג 16:09, 27 ביוני 2013 (UTC)

 

 

* {{בעד}} יחסוך למשתמשים זמן שלוקח לרשום בבקשות ממפעילים, וכמובן חוסך גם למפעילים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בתמוז ה'תשע"ג 07:53, 27 ביוני 2013 (UTC)

 

 

:מרווח זמן אינו פרמטר. צריך מספר עריכות.  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  י"ט בתמוז ה'תשע"ג  •  18:01, 27 ביוני 2013 (UTC)

::אפשר גם וגם, כנהוג בויקי (בא לי לעשות חיפוש כמה פעמים המלים האלו מופיעות אצלנו...) לגבי מתן זכות הצבעה (חודשיים ו-300 עריכות בגופי ערכים לא כולל דפי שיחה וכו' - לצורך העניין). • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ט בתמוז ה'תשע"ג 20:57, 27 ביוני 2013 (UTC)

 

 

שנוזל, שיע, וכל העוסקים במלאכת הקודש. מה דעתכם על המצו"ב?{{שכח|זוננשיין}}

:מעולה, כפי שהבעתי את רגשותיי בדף השיחה... • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ז בתמוז ה'תשע"ג 22:41, 25 ביוני 2013 (UTC)

 

 

 

 

 

 

 

נהוג שדפי פירושונים נושאים בכותרתם ציון מפורש שזהו דף פירושונים, לדוגמא: [[וולף (פירושונים)]], ואת הדף [[וולף]] הופכים להפניה לדף הפירושונים. אני אומר זאת בקשר לדף הפירושונים 'רבי' שיצרת. בהצלחה!  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  ו' בתמוז ה'תשע"ג  •  02:57, 14 ביוני 2013 (UTC)

 

 

:::מעולה. תכניס את זה ל'מדיניות' או דף העזרה המתאים. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ט בתמוז ה'תשע"ג 16:07, 27 ביוני 2013 (UTC)

 

 

מה דעתכם לפתוח קטגוריה של 'יוזמות בעניני משיח וגאולה' שיכללו את כל ההוצאות לאור, הפרוייקטים  והקמפיינים (דוגמת 'אייכה'), שקשורות להכנת העולם לקבלת פני משיח צדקנו. דעתכם?  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  י"ח בתמוז ה'תשע"ג  •  21:01, 26 ביוני 2013 (UTC)

 

 

 

 

 

 

 

 

::::במענה לרבינו שלום, איש השלום האמת והצדק: אם רוצים לכבד את בקשתו, אפשר לשאול אותו מה מפריע לו בערך, ולמחוק את הפרטים הפוגעניים לדעתו. למחוק את הערך כולו רק בגלל שהוא איש עניו. {{כתב קטן|אם אתה רוצה הסבר במה שונה בערל'ה, אתה יכול לפנות במייל.}}  •  '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]'''  •  י"ט בתמוז ה'תשע"ג  •  23:12, 27 ביוני 2013 (UTC)