אין תקציר עריכה |
←איכה?: פסקה חדשה תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| (5 גרסאות ביניים של 4 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 17: | שורה 17: | ||
ומסיימים בטוב, שה' יפקח עיננו בתורה הקדושה למען ידעו את המעשה אשר יעשון. ויותר מזה שמתוך שלא לשמה בא לשמה (וראה במאמר ד"ה ויאמר לו יונתן תשל"ו, בענין זה בהרחבה יתירה). [[משתמש:יש נוחלין|יש נוחלין]] - [[שיחת משתמש:יש נוחלין|שיחה]] 16:34, 29 במאי 2011 (UTC) | ומסיימים בטוב, שה' יפקח עיננו בתורה הקדושה למען ידעו את המעשה אשר יעשון. ויותר מזה שמתוך שלא לשמה בא לשמה (וראה במאמר ד"ה ויאמר לו יונתן תשל"ו, בענין זה בהרחבה יתירה). [[משתמש:יש נוחלין|יש נוחלין]] - [[שיחת משתמש:יש נוחלין|שיחה]] 16:34, 29 במאי 2011 (UTC) | ||
:דבר ראשון, אני | :דבר ראשון, אני עוקב אחרי השינויים האחרונים כך שאתה לא צריך כל פעם להעתיק את דבריך לדף שלי. | ||
ב. אולי באמת אפשר לכתוב על אנשים "הגאון" אך מה המדד שלך לקבוע אם הוא גדול או קטן? | ב. אולי באמת אפשר לכתוב על אנשים "הגאון" אך מה המדד שלך לקבוע אם הוא גדול או קטן? | ||
| שורה 24: | שורה 24: | ||
"למונח רב שימוש נוסף כשם תואר, והוא משמש כצירוף כבוד בתרבות החברה היהודית. על פי מאמר חז"ל - מלכתחילה הוא נועד לציין דרגה משנית בסולם דרגות הכבוד, אולם כיום משמעותו שונה והוא מציין מחד גיסא אדם שהוסמך לרבנות או שעוסק בתחום ההלכה היהודית, ומאידך גיסא הוא משמש ככינוי כבוד לאדם הפועל בתחומי היהדות, כהוראת תורה והפצת יהדות או אף עקב עשייה ציבורית גרידא. בשיח החרדי משמש שם זה כתואר כבוד המוענק לכל אדם מהקהילה החרדית, כחלופה לתואר הכבוד "מר" הנהוג בציבור הכללי." | "למונח רב שימוש נוסף כשם תואר, והוא משמש כצירוף כבוד בתרבות החברה היהודית. על פי מאמר חז"ל - מלכתחילה הוא נועד לציין דרגה משנית בסולם דרגות הכבוד, אולם כיום משמעותו שונה והוא מציין מחד גיסא אדם שהוסמך לרבנות או שעוסק בתחום ההלכה היהודית, ומאידך גיסא הוא משמש ככינוי כבוד לאדם הפועל בתחומי היהדות, כהוראת תורה והפצת יהדות או אף עקב עשייה ציבורית גרידא. בשיח החרדי משמש שם זה כתואר כבוד המוענק לכל אדם מהקהילה החרדית, כחלופה לתואר הכבוד "מר" הנהוג בציבור הכללי." | ||
ושוב אין לי בעיה אם מה שכוב שהוא "גאון" אך מי מחליט אם הוא קטן או גדול??? --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 16:53, 29 במאי 2011 (UTC) | ושוב אין לי בעיה אם מה שכוב שהוא "גאון" אך מי מחליט אם הוא קטן או גדול??? --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 16:53, 29 במאי 2011 (UTC) | ||
::יצחק ויש נוחלין, הרשו לי להתערב. 1. חב"דפדיה היא אנציקלופדיה. ובאנציקלופדיה לא מקובל להוסיף תארי הפלאה וכו'. לא רק בהקשר לתארי כבוד. לא נכתוב שמח מאוד, או כעס עד אין קץ וכו'. זה מתאים לספרות אך לא לכתיבה אנציקלופדית. 2. יקל עליכם עם בתחילת כל פסקה מהדיון תוסיפו נקודתיים נוספות בתחילת השורה, כך יקל עליכם ועל כל אחד אחר לזהות מי אומר ומה. {{שכח|שיע.ק}} | |||
== [[כפר חב"ד (שבועון)]] == | == [[כפר חב"ד (שבועון)]] == | ||
| שורה 33: | שורה 32: | ||
שלום לך. שחזרתי את עריכתך כיון שהניסוח לא אנציקלופדי. הניסוח חלק '''ניכר''' מעורפל, זה רוב? 30 אחוז? תוכל לפרט כמה מתוך כמה הסכימו? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 15:02, 29 במאי 2011 (UTC) | שלום לך. שחזרתי את עריכתך כיון שהניסוח לא אנציקלופדי. הניסוח חלק '''ניכר''' מעורפל, זה רוב? 30 אחוז? תוכל לפרט כמה מתוך כמה הסכימו? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 15:02, 29 במאי 2011 (UTC) | ||
א. בהערכה על הודעתך כאן. זה מאוד ישר והוגן. ב. לגופו של ענין אכן רוב ניכר. מה מיהרתם למחוק את זה? ממה אתם מפחדים? גיוואלד! [[משתמש:יש נוחלין|יש נוחלין]] - [[שיחת משתמש:יש נוחלין|שיחה]] 15:20, 29 במאי 2011 (UTC) | :א. בהערכה על הודעתך כאן. זה מאוד ישר והוגן. ב. לגופו של ענין אכן רוב ניכר. מה מיהרתם למחוק את זה? ממה אתם מפחדים? גיוואלד! [[משתמש:יש נוחלין|יש נוחלין]] - [[שיחת משתמש:יש נוחלין|שיחה]] 15:20, 29 במאי 2011 (UTC) | ||
::אתה צודק שבמקום להיחפז ולמחוק, יכולתי לבקשך להבהיר הדברים, אשתדל לנהוג כך בפעם הבאה. אגב, אני מקווה שאתה מבין שבחב"דפדיה לכל משתשמש יש זכות לערוך, למחוק להוסיף ולכתוב, כל עוד הוא עומד בכללי הכתיבה. אחד מכללי הכתיבה הוא שכאשר משתמש רוצה לשנות ערך, בפרט משמעותי שלא ברור האם הוא נכון, עליו להביא אסמכתא לכך. כמובן שלותיקים שמכירים את המערכת יש יתרון בפועל. אך בעצם, לדעתך יש משקל שווה כמו לדעתו של כל אחד אחר כן. וכשאתה כותב "מיהרתם" למחוק ו"מפחדים" לשון רבים לא ברור למי אתה מתכוון. חב"דפדיה נכתבת על ידי אוסף של אנשי כמוני וכמוך. לגופו של עניין, אפשר לכתוב שם 'רוב ניכר' אבל קודם נא שתף אותנו מי היו הרוב ומה האסמכתא שלך לכך? ועוד דבר נהוג פה להזיח את השורות בין שיחה לשיחה באמצעות הוספת נקודותים בתחילת השורה, כך קל להבחין בין דברי האחד למשנהו. ועוד דבר אחרון... ברוך הבא {{חיוך}} --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 19:53, 29 במאי 2011 (UTC) | |||
== [[רבי אלעזר בן דורדיא]] == | |||
יש לך מקור לסיפור של אדה"ז בערך הנ"ל או ששמעת אותו בהתוועדות. --[[משתמש:הכנסת אורחים|הכנסת אורחים]] - [[שיחת משתמש:הכנסת אורחים|שיחה]] 18:03, 22 באוקטובר 2013 (UTC) | |||
== איכה? == | |||
{{תבנית:אייכה}} [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ הרבי שליט"א חי וקיים ~ בואו נדבר על זה]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 09:22, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ג 09:22, 7 ביולי 2023 (UTC) | |||