גלגולי נשמות – הבדלי גרסאות

מ החלפת טקסט – "דוגמא " ב־"דוגמה "
מ. רובין (שיחה | תרומות)
ביטול גרסה 815382 של 172.56.161.195 (שיחה)
 
(2 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 13: שורה 13:
גדולי ישראל נוספים ששללו את הנושא היו 'בעל העיקרים' רבי יוסף אלבו, ר' ידעיה הפניני{{הערה|מובא בתשובות הרשב"א א, תיח.}}, ועוד.
גדולי ישראל נוספים ששללו את הנושא היו 'בעל העיקרים' רבי יוסף אלבו, ר' ידעיה הפניני{{הערה|מובא בתשובות הרשב"א א, תיח.}}, ועוד.


לצד זאת, היו מגדולי ישראל שהתעלמו מהנושא לחלוטין{{הערה|כך לדוגמה הרי"ף, הרמב"ם ורש"י.}}, והיו מגדולי ישראל שאף שהסכימו עם גלגול הנשמות בכללותו, שללו את האמונה בכך שנשמת יהודי יכולה להתגלגל בבעלי חיים וצמחים{{הערה|ראו לדוגמה דבריו של ר' מרדכי יפה 'בעל הלבושים', [https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=6340&st=&pgnum=43</ref לבוש אבן יקרה, פרוש על פרוש מנחם רקאנטי לתורה, תחילת פרשת וישב].}}.
לצד זאת, היו מגדולי ישראל שהתעלמו מהנושא לחלוטין{{הערה|כך לדוגמה הרי"ף, הרמב"ם ורש"י.}}, והיו מגדולי ישראל שאף שהסכימו עם גלגול הנשמות בכללותו, שללו את האמונה בכך שנשמת יהודי יכולה להתגלגל בבעלי חיים וצמחים{{הערה|ראו לדוגמה דבריו של ר' מרדכי יפה 'בעל הלבושים', [https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=6340&st=&pgnum=43 לבוש אבן יקרה, פרוש על פרוש מנחם רקאנטי לתורה, תחילת פרשת וישב].}}.


ה[[רא"ש]], בתשובה לשאלת בנו על עמדתו בנושא, דחה את הראיות והסברות התומכות באמונת הגלגול, אך חתם את דבריו במילים "אם קבלה הוא נקבל כי אין טעם מספיק"{{הערה|שו"ת רא"ש החדשות סי' ע'; שו"ת זכרון יהודה, סימן ק"ב.}}.
ה[[רא"ש]], בתשובה לשאלת בנו על עמדתו בנושא, דחה את הראיות והסברות התומכות באמונת הגלגול, אך חתם את דבריו במילים "אם קבלה הוא נקבל כי אין טעם מספיק"{{הערה|שו"ת רא"ש החדשות סי' ע'; שו"ת זכרון יהודה, סימן ק"ב.}}.
שורה 41: שורה 41:
*האריז"ל - גלגולו של [[משיח בן יוסף]].
*האריז"ל - גלגולו של [[משיח בן יוסף]].
*תלמיד חכם מזמן [[הבעל שם טוב]] - גלגול נשמתו של ראש הסנהדרין בזמן [[זכריה הנביא]]{{הערה|ב[[שבחי הבעל שם טוב]] מסופר שתלמידיו שאלו אותו על תלמיד חכם גדול שנהרג על ידי גויים, והוא גילה להם שאותו יהודי היה ראש ה[[סנהדרין]] בתקופת [[זכריה הנביא]], וכאשר זכריה ניבא על פורענות, הוא הכה אותו על הלחי, ואמר לו: "[[עם הארץ]], מי הרשה לך להתנבא?" ולאחר מעשה זה קם ההמון והרג את זכריה, ובתור עונש נגזר עליו שיתגלגל שוב ושוב וייהרג כל פעם מחדש, בגלל גרימת מותו של הנביא.}}.
*תלמיד חכם מזמן [[הבעל שם טוב]] - גלגול נשמתו של ראש הסנהדרין בזמן [[זכריה הנביא]]{{הערה|ב[[שבחי הבעל שם טוב]] מסופר שתלמידיו שאלו אותו על תלמיד חכם גדול שנהרג על ידי גויים, והוא גילה להם שאותו יהודי היה ראש ה[[סנהדרין]] בתקופת [[זכריה הנביא]], וכאשר זכריה ניבא על פורענות, הוא הכה אותו על הלחי, ואמר לו: "[[עם הארץ]], מי הרשה לך להתנבא?" ולאחר מעשה זה קם ההמון והרג את זכריה, ובתור עונש נגזר עליו שיתגלגל שוב ושוב וייהרג כל פעם מחדש, בגלל גרימת מותו של הנביא.}}.
*24,000 תלמידי [[רבי עקיבא]] - 'גלגול' נשמותיהם של 24,000 ההרוגים במגיפה של בנות מדין{{הערה|ספר 'גלגולי נשמות' להרמ"ע מפאנו, ערך כזבי, ובמקורות המצוינים בפירוש 'מאיר עין' שם.}}.*
*24,000 תלמידי [[רבי עקיבא]] - 'גלגול' נשמותיהם של 24,000 ההרוגים במגיפה של בנות מדין{{הערה|ספר 'גלגולי נשמות' להרמ"ע מפאנו, ערך כזבי, ובמקורות המצוינים בפירוש 'מאיר עין' שם.}}.*  
*[[אברהם סנדר שניאורסון (בן אדמו"ר המהר"ש)]] - גלגולו של [[אדמו"ר הזקן]].
*[[אברהם סנדר שניאורסון (בן אדמו"ר המהר"ש)]] - גלגולו של [[אדמו"ר הזקן]].