אבן (אות) – הבדלי גרסאות

אין תקציר עריכה
א.י.ל. (שיחה | תרומות)
מאין תקציר עריכה
 
(29 גרסאות ביניים של 10 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{פירוש נוסף|נוכחי=אבן ככינוי אותיות|אחר=פירושים נוספים באבן|ראו=[[אבן|אבן (פירושונים)]]}}
{{פירוש נוסף|נוכחי=אבן ככינוי לאותיות הבונות מילים|אחר=פירושים נוספים באבן|ראו=[[אבן|אבן (פירושונים)]]}}
האבנים משמשים כמשל ל[[אותיות]] ה[[דיבור]] וה[[מחשבה]] שבאדם, אבל בעיקר משמשים הם בתורת החסידות כמשל לאותיות הדיבור של הקב"ה שמהן נבראו [[נברא|הנבראים]].
[[קובץ:אותיות מעודכן רשי סתם.png|ממוזער|[[אותיות האל"ף בי"ת|אותיות]] ב[[כתב אשורי|כתב סת"ם]] ובכתב רש"י]]
'''ה[[אבן]]''' משמשת בקבלה כמשל ל'''אותיות הדיבור''' וה[[מחשבה]] שבאדם, אך בעיקר מובאת ב[[תורת החסידות]] כמשל ל[[אותיות]] הדיבור של [[אלוקים|הקדוש ברוך הוא]], שמהן נבראו [[נברא|הנבראים]].


הכח והאור שהאציל הקב"ה לצורך בריאת הנבראים, נקרא בשם "דבר הוי'", וכמ"ש "בדבר הוי' שמים נעשו וברוח פיו כל צבאם".
==כמשל האבנים הבונות בתים==
הכוח וה[[אור]] שהאציל [[אלוקים|הקדוש ברוך הוא]] כדי לברוא את הנבראים, נקרא בשם "דבר ה'". כפי שכתוב: "בדבר ה' שמים נעשו וברוח פיו כל צבאם" {{הערה|תהילים לג, ו}}.


אותיות דבר ה' נמשלים לאבנים הבונים "בתים", וה"בתים" הם המילים השלימות, שהם צירוף הכוחות האלקיים המהווים את הנבראים, וכמו צירוף האותיות המהווים מלה.
אותיות דבר ה' נמשלות לאבנים הבונות "בתים". ה"בתים" הם המילים השלמות, שהן צירוף הכוחות האלוקיים המהווים את הנבראים, בדומה לצירוף האותיות היוצרות מילה{{הערה|ספר יצירה}}.
סיבה נוספת לקריאת האות בשם אבן היא, כי כשם שאין ערוך בין מין האדם ומעלתו למעלת מין הדומם - האבנים, כך הוא ריחוק הערך בין צוכן המילה, לבין האותיות המרכיבות את צורת המילה והגייתה.


שמות הכוחות הללו, משמשים בפי האדם לקריאת השם של הנברא.
==משל לריחוק התוכן, הכוח והעצם==
[[קובץ:אבנים.jpg|שמאל|ממוזער|אבנים טבעיות העשויות בידי שמים]]
[[קובץ:לבנים.jpg|שמאל|ממוזער|לבנים שנעשו על ידי אדם]]
סיבה נוספת לכך שהאות נקראת בשם אבן היא, שכפי שאין להשוות בין מעלת האדם למעלת ה[[דומם]] - האבנים, כך רב המרחק בין התוכן המובע במילה לבין [[גוף]] האותיות המרכיבות אותה.


איתא בספר יצירה: "שתי אבנים בונות שני בתים שלש אבנים בונות ששה בתים וכו'", כלומר; שתי אותיות מרכיבות שתי מילים.  
שמות הכוחות הללו משמשים את האדם כדי לקרוא בשמו של הנברא.


ולדוגמא; אותיות א' ב' מרכיבות את המילים "אב" "בא", וכן על דרך זה שלש אותיות מרכיבות שש מילים.
כך נאמר בספר יצירה: "שתי אבנים בונות שני בתים, שלש אבנים בונות ששה בתים וכו'", כלומר שתי אותיות מרכיבות שתי מילים.


וכך משמשת האבן משל לאותיות התורה נביאים וכתובים שניתנו ע"י [[משה רבנו]] וכל שאר הנביאים.
לדוגמה, האותיות א' ו-ב' מרכיבות את המילים "אב" ו"בא", ובאותו אופן, שלוש אותיות מרכיבות שש מילים.


שני מיני אבנים הם:
וכך האבן משמשת [[משל]] לאותיות ה[[תורה]], [[נביאים]] ו[[כתובים]] שניתנו על ידי [[משה רבנו]] וכל שאר הנביאים.


א. האבן הטבעית העשויה בידי שמים.
==שני סוגי אבנים==


ב. הלבנה העשויה בידי אדם - ע"י השריפה באש, שאף היא נקראת בשם אבן, וכמו שכתוב: "ותהי להם הלבנה לאבן".
קיימים שני סוגי אבנים:


כך גם באותיות התורה הנמשלים לאבנים, יש להבחין בין אותיות התורה שהן מן השמים, והן הנקראים [[לשון הקודש]] משום שנמשכים מבחינת קודש העליון, ובין האותיות [[אותיות לעז|בלשון עם ועם]], שבני אדם יצרוה, והיא לשון חולין - לשון לעז.
א. האבן הטבעית, שנוצרה באופן טבעי.


אלא שגם לשון לעז יכולה להתעלות ולהתקדש, על ידי שבני ישראל המפוזרים בארצותיהם -  משתמשים בלשונותיהם לקדושה, והיינו, לצרכי מלאכה ופרנסה בכשרות ולשם שמים, שעל ידי זה יש להם אפשרות לעסוק אחר-כך בתורה ותפילה, ולקדש את עיסוקי החולין - חולין על טהרת הקודש.
ב. הלבנה, שהיא אבן מעשה ידי אדם, הנוצרת על ידי שריפה באש. גם היא נקראת "אבן", כפי שכתוב: "ותהי להם הלבנה לאבן" {{הערה|בראשית י"א, ג'}}.


וכל שכן כשמשתמשים בלשונות לעז ללימוד ולהבנת דברי תורה, שבזה מעלים את אותיות הלעז לקדושה.
כך גם באותיות התורה הנמשלות לאבנים, יש להבחין בין אותיות התורה שהן ממקור אלוקי, והן נקראות [[לשון הקודש]] משום שהן נמשכות מבחינת הקודש העליון, ובין האותיות ב[[שפה|שפות]] אחרות, שבני אדם יצרו, והיא לשון חולין - [[אותיות לעז|לשון לעז]].


אלא שכדי שגם ה"לבינה" תהיה לאבן צריך ל"שרוף" אותה בכיבשן ה"אש" תחילה, שהיא אש שלהבת האהבה לה'.
אולם, גם לשון לעז יכולה להתעלות ולהתקדש, על ידי כך שבני ישראל המפוזרים בארצותיהם משתמשים בשפותיהם לצורך קדושה, כלומר, לצורכי עבודה ופרנסה באופן כשר ולשם שמים. על ידי כך, יש להם אפשרות לעסוק אחר כך בתורה ותפילה, ובכך לקדש את עיסוקי החולין - חולין על טהרת הקודש.


והיינו שהמלאכה והפרנסה שעוסק בהם יהיו לשם שמים, שיוכל להתפלל בהתלהבות [[אהבה]] ו[[יראה]] וב[[מסירות נפש]] ב[[קריאת שמע]], אזי גם הלבינה -אותיות לעז- הופכת להיות כאבן.
קל וחומר כאשר משתמשים בשפות לעז ללימוד ולהבנת דברי תורה, שבכך מעלים את אותיות הלעז לקדושה.


אבל מכל מקום - היות שכל זה הוא קידוש האותיות בידי אדם, הרי זה למטה במדריגה מאותיות התורה כפי שניתנו בלשון הקודש.
כדי שגם ה"לבינה" תהיה לאבן, היא צריכה להישׂרף תחילה בכבשן ה"אש", שהיא אש שלהבת ה[[אהבה]] ל[[אלוקים|השם]].
 
כלומר, שהעבודה והפרנסה שבהן עוסק האדם יהיו לשם שמים, כדי שיוכל להתפלל בהתלהבות [[אהבה]] ו[[יראה]] וב[[מסירות נפש]] ב[[קריאת שמע]], ואז גם הלבינה - אותיות לעז - הופכת להיות כאבן.
 
מכיוון שכל זה הוא קידוש האותיות על ידי האדם, הרי שהקדושה הנפעלת על ידי כך, היא במדרגה נמוכה יותר מאותיות התורה כפי שניתנו בלשון הקודש.
 
{{הערות שוליים}}


{{סגל}}
{{סגל}}


[[קטגוריה:אותיות]]
[[קטגוריה:אותיות]]