פרשת בשלח – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 5: / שורה 5: @@
 '''הקדמה''': בפרשה הקודמת, [[פרשת בא]], מסופר על יציאת [[בני ישראל]] באופן ניסי מעבדות ב[[מצרים]] לחירות, לאחר עשרת המכות שה' הנחית על המצריים ובפרט לאחר המכה האחרונה בה נהרגו כל בכורי מצרים. בפרשת בשלח התורה ממשיכה את סיפור הבריחה של העם.
-*'''ראשון''' - ה' מסובב את העם בדרך ארוכה משתי סיבות: הראשונה למנוע מלחמה מיידית עם העם הפלישתי שהיה בדרך הישירה, דבר שיכול היה לגרום לעם להתחרט ולחזור למצרים. שנית, על מנת שהמצריים יחשבו שבני ישראל טעו בדרך ונאבדו במדבר, מה שיגרום להם לצאת ולרדוף אחריהם. [[משה]] לוקח עימו את עצמות [[יוסף]] כפי שנשבעו בני ישראל לפני פטירתו. ה' מוביל את העם כאשר ביום הולך לפניהם עמוד ענן ובלילה עמוד אש. [[פרעה]] והמצריים מתחרטים על שחרור בני ישראל ומתחילים במרדף אחריהם.
+*'''ראשון''' - ה' מסובב את העם בדרך ארוכה משתי סיבות: הראשונה למנוע מלחמה מיידית עם העם הפלישתי שהיה בדרך הישירה, דבר שיכול היה לגרום לעם להתחרט ולחזור למצרים. שנית, על מנת שהמצריים יחשבו שבני ישראל טעו בדרך ונאבדו במדבר, מה שיגרום להם לצאת ולרדוף אחריהם. [[משה]] לוקח עימו את עצמות [[יוסף הצדיק|יוסף]] כפי שנשבעו בני ישראל לפני פטירתו. ה' מוביל את העם כאשר ביום הולך לפניהם עמוד ענן ובלילה עמוד אש. [[פרעה]] והמצריים מתחרטים על שחרור בני ישראל ומתחילים במרדף אחריהם.
 *'''שני''' - המצריים הרודפים מתקרבים אל עם ישראל בעודם חונים על שפת ים סוף, מה שמלחיץ מאוד את העם הפונה בתלונה למשה: האם הוצאת אותנו ממצרים על מנת למות במדבר? משה עונה להם שכעת הם יראו את ישועת ה'. כעת הם יראו את המצריים בפעם האחרונה ולעולם לא יראו אותם שוב.
@@ שורה 19: / שורה 19: @@
 *'''שביעי''' - העם נתקל בבעיה חדשה: אזלו המים ולא נותר מה לשתות, מה שהביא במיידי לתלונות על משה רבינו. ה' אומר למשה להכות סלע מסויים שיוציא [[מים]] עבור העם. לאחר מכן הגיעו ה[[עמלק]]ים והחלו להלחם עם ישראל. תמיד נזכור אותם בתור הראשונים שהגיעו להלחם עם אבותינו.
-==קישורים חיצונים==
+== שיחה של הרבי על הפרשה ==
+'''מקור -''' ב[[פרשת השבוע]] מסופר על יציאת מצריים ו[[קריעת ים סוף]]. כשבני ישראל עומדים מול הים, והמצרים מאחוריהם, מתפתחות בניהם חילוקי דעות.
+'''דעה ראשונה:''' לחזור למצריים
+'''דעה שניה:''' לטבוע בים
+'''דעה שלישית:''' להלחם במצרים
+'''דעה רביעית:''' [[תפילה|להתפלל]]
+[[משה רבינו|משה]] דוחה את כל הדעות ומורה להם להתקדם "ויסעו"!
+'''שאלה -''' מובן לנו מדוע [[משה רבינו|משה]] דוחה את דעות הראשונות, כניעה וטביעה. אך מדוע [[משה רבינו|משה]] לא רוצה שנתפלל או שנלחם במצרים?
+'''תשובה -''' ארבעת הדעות הן בעצם ארבע דרכים ב[[עבודת השם|עבודת ה']].
+'''דעה ראשונה:''' לחזור למצריים - לפעול בעולם ללא חשק.
+'''דעה שניה:''' לטבוע בים - להסתגר בחדר וללמוד תורה כל הזמן
+'''דעת שלישית:''' להלחם במצריים - לפעול בעולם אך בלי להתעסק בעצמנו כלל
+'''דעה רביעית:''' [[תפילה|להתפלל]]  - [[תפילה|להתפלל]] ש[[הקדוש ברוך הוא]] יפעל בעולם אך בפועל לא עושים כלום
+[[משה רבינו|משה]] אומר לנו '''"ויסעו"''' צריך לפעול בעולם אבל בחשק, להתפלל, ולעסוק בעצמנו.
+ובעזרת ה' כשנפעל כך נביא את ה[[מלך המשיח|משיח]] תכף ומיד ממש. '''[[שבת]] שלום.'''
+== קישורים חיצונים ==
+*[https://www.mafteiach.app/likkutei_sichos/by_parsha/beshalach לקוטי שיחות פרשיות - פרשת בשלח] {{מפתח}}
 *[http://www.chabad.co.il/?template=topic&topic=238 רעיונות לפרשת בשלח] - [[אתר חב"ד בישראל]]
 *[http://www.chabad.co.il/?template=article&topic=54&article=2105 טקטס פרשת בשלח עם פירוש רש"י] - חב"ד בישראל